少女たちは市外から来た若い男性と話すことは許されず、さもないと親から責められ、批判されることになる。 女性は男性の頭に触れてはならない。男性の頭には仏陀がいると信じられているからである。女性は男性の荷物を踏んだり座ったりしてはならない。女性は不浄とみなされているからである。女主人や女性客はテント内の火の位置の北の線を越えてはならない。女性は男性の鞍を使ってはならない。女性は斧をまたいではならない。さもないと愚かな子供が生まれるからである。女性は男性の鞍、鞭、投げ縄をまたいだり、踏みつけたりしてはならない。女性は移動時に「丸神」を乗せたトナカイを引いてはならない。新婦は「澳祖神」(祖先神)の前を歩いてはならない。女性は屋内で排尿や排便をしてはならない。 妊婦は腐った肉やアナグマの肉を食べることが禁じられ、ロバの荷車に乗ることが禁じられ、妊婦は妊娠していると言わず「妊娠した」と言うことが禁じられ、女性は熊皮の敷物の上に座ることが禁じられ、さもないと一生子供を産めなくなる。妊婦は踊ったり歌ったりすることが禁じられている。 昔、エウェンキ族の女性が出産するときは、家から10メートルほど離れた屋外に別室(サシジュ)を作らなければなりませんでした。女性は通常、義母が世話をし、男性が出産室に入ると不運が訪れ不運になると信じられていたため、7日間は男性が出産室に入ることは許されませんでした。人々が馬小屋や茅葺き屋根の家に住み始めてからは、女性はカンで出産することが許されなくなりました。出産はストーブの横で行われ、10日以上経ってからしかカンに上がることができませんでした。狩猟地のエウェンキ族は、女性が「マール神」に捧げられたテントで出産することを禁じており、出産室として仮設のテントを建てなければならない。 女性が出産したとき、「出産した」と言うことは許されない。その代わりに、「妊娠した」または「また赤ちゃんが生まれた」と言うことができる。出産後3日間は火をかき回すことは禁じられ、火の中に辛い食べ物を投げ入れることも許されない。女性が1か月になるまでは、離乳を防ぐために銃や鍵を持った人が家に入ることは許されず、馬鞭を家に持ち込むことも許されない。 夫が仕事で留守の間、妻は家を掃除しなければなりません。そうしないと夫は何も成し遂げられません。女性は男性用の鞍を使うことは許されておらず、ましてや神に捧げられた「文古」馬に乗ることは許されていない。 未亡人は、未亡人となってから3年以内に結婚することが禁じられており、いかなる結婚式にも出席することが許されていない。また、未亡人は両親の家で新年を祝ったり、大衆娯楽活動に参加したりすることも許されていない。上記のタブーのほとんどは現在では基本的に廃止されています。 |
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