エウェンキ族の習慣 エウェンキ族の結婚式はどのようなものですか?

エウェンキ族は結婚の慣習として一夫一婦制と異族婚制を実践しており、氏族内での結婚は絶対に禁止されている。同じ姓でなくても、血縁関係や世代の違いにより結婚できないこともあります。昔は貴族の子女は一般家庭の子女と結婚することはなく、一族貴族の結婚は他族貴族に限られていました。エヴェンキ族の奴隷は貴族はおろか、一般人と結婚することも許されなかった。エウェンキ族には「いとこ婚」の習慣もあり、他の氏族と結婚した女性は自分の娘を自分の氏族に再婚させる、いわゆる「骨の返還」が行われる。

エウェンキ族には、妻の家族と結婚する習慣もあります。結婚には2つのタイプがあります。1つは長期結婚で、義理の両親には娘が1人しかおらず、高齢で働けないため、義理の息子に老後の義理の両親の面倒を見てもらい、人生の終わりまで見届けてもらうというものです。義理の息子は息子と同じ権利を持ちますが、元の姓は変えません。もう1つは期間限定結婚で、夫婦に息子がいますが、息子は非常に幼く生産労働に参加できず、夫婦自身も高齢や病気のため働くことができません。義理の息子は息子が成人した後、義理の両親の家を出て自分の家庭を持つことができます。妻の家族と結婚すると、生まれた子供は母親の姓ではなく父親の姓を名乗ることになります。

また、『エウェンキ民族社会史調査』によれば、オロチョン族のカルタキル氏はエウェンキ族のデュラル氏族の一部であるため、エウェンキ族のデュラル氏族とは婚姻できない。ダウル族のアオラ姓とエウェンキ族のアオラ姓は婚姻できず、エウェンキ族のナハタとは結婚できない。「アオラ」ハラと「バヤキル」は同じ氏族であり、「バヤキル」はアオラのマオホンであると言われている。ダウル族のグオブレハラとエウェンキ族のデュラル氏族は婚姻できず、ダウル族のウォレとエウェンキ族のウォレは婚姻できない。

「ダウル民族社会史調査」によれば、ダウル族とエウェンキ族は、同じカラ内では結婚しないという原則も守らなければならないとされている。エウェンキ族のバイゲルモクンはアオラハラに属しており、ダウル族のアオラハラの人々はエウェンキ族のバイゲルモクンと結婚することはできない。ダウル・グオベイレハラ族とエウェンキ・デュラルハラ族は、理由は不明だが、結婚が認められていない。エウェンキ族のナクタハラ族はダウル族のアオラハラ族と結婚することはできない。

場合によっては、異なるハラに属する人々同士の結婚が認められないこともあります。前世紀末（19世紀後半 - 編集者注）、ハイラル族ナントゥンにあるグオベイル・ハラマナモクンのフカンは、エウェンキ族のドゥラル・ハル出身の女性ナンケンと結婚した。グオベイルとドゥラル・ハルは異民族との結婚が認められていないという理由で、世論はこれに反対した。エウェンキ族の伝統的な結婚の習慣には、仲人にプロポーズを頼むこと、婚約、結納品の支払い、結婚式（花嫁の出迎えと送り出しを含む）、そして両親の家への帰還などが含まれます。