「漢宮の春：会稽秋峰閣の昔を偲ぶ」をどのように理解すればよいのでしょうか？創作の背景は何ですか？

漢宮の春：会稽の秋峰閣の郷愁

新奇集（宋代）

東屋に吹く秋風は、去年我が家を訪れたそよ風を思い出させます。山や川の見え方は違っても、景色は変わりません。使命を果たした者は去り、他者から疎外感を感じます。風は絶えず吹き、夕日は沈み、広大な国土には禹の痕跡は残っていない。

茂霊の詩は、非常に優雅な詩節と文章で、時代を超えて受け継がれており、その解釈は相如の解釈と似ています。今は葉も落ちて川も冷たく、漠然とした悲しみだけが残っています。古い友人に手紙を書くときは、古いやり方に従って、その友人について言及するのを忘れないようにしましょう。誰が私と、クールな照明と、司馬遷の本のコピーを懐かしがっているでしょうか。

翻訳

秋風亭からの秋風がゆっくりと吹き、顔を撫でた。去年は私の家にも吹いていたのを思い出した。見上げてみると、ここの山や川の形は故郷のものとは違っていたものの、性格や習慣は非常に似ていることに気がつきました。成功した人たちは去り、秋になって寒くなると、扇風機も廃れてしまうのではないかと思います。沈む太陽は昔と変わらず、秋風は絶えず吹き、荒野は広大で荒涼としており、古代の治水英雄である大禹の業績と遺跡は跡形もなく消え去っている。

漢の武帝劉徹が千年以上前に書いた「秋風頌」は、言葉や句句が美しく、まさに素晴らしい詩であり、古今東西の傑作と言え、今でも人々に語り継がれています。どうして司馬相如の章句を真似たと言う人がいるのでしょうか。今は葉が落ち、川の水は冷たくなり、北を見ると広大で果てしなく、本当に悲しいです。友人が私に手紙を書いてきました。「急いで家に帰らなければならない。遅れないで。今こそおいしいスズキのスープを食べるときだ」。この荒涼とした秋の夜、私がひとりぼっちでランプの前に立ち、司馬遷の『史記』を勉強しているとは誰が想像したでしょうか。

背景

宋代寧宗皇帝の嘉泰3年（1203年）、当時64歳の辛其基は紹興府知事と浙江東路鎮撫使を務めていたとき、秋峰閣を通りかかった際にこの詩を詠んだ。

感謝

冒頭の歌詞は『九歌・香君』の「秋風が穏やかに吹いている」から引用されています。 「どこを見ても山川は違う」という2つの文は、『新説世界物語』の言葉からの引用です。東晋の時代、南方へと移住した学者や官僚たちは、宴会や同窓会のために新亭によく集まった。周后忠はそこに座ってため息をつき、「景色は同じだが、川や山は違う」と言った。彼らは皆、お互いを見て泣きました。作者は秋風亭に登ったとき、東晋の文人と同じ気持ちになった。景色は変わらず、山河は崩れ、西風は荒涼としているのを見て、無限の感動に満たされた。次の2つの文「使命を果たした者は去る」も暗示が使われています。 『戦国の策略 秦の策略』：「蔡沢は嬰侯に言った。『四季の秩序、成功した者は去る』」。「丸扇」の文章は『漢書 異族伝』から来ており、潘潔玉の『怨歌』に収録されている。「裂かれたばかりの斉の絹は霜雪のように新鮮で清らかで、桂扇に切り取られ、明るい月のように丸く、袖から出たり入ったりして、そよ風に揺れている。秋が来て涼しい風が熱を奪ってしまうのではないかといつも心配している。箱に放り込まれ、優しさが途中で切れてしまうだろう。」この2つの文章で、著者は金朝に抵抗した愛国的な将軍を排除する宋朝の慣行に対する不満を表現している。次に筆者は秋風に沈む夕日を眺めたが、大禹の治水工事の跡は消えていて、どこにも見当たらなかった。 『夏本史記』によると、舜と禹の時代に洪水が起こり、禹大王とその民は9つの川を開き、4つの海を洪水で満たし、世界に秩序をもたらしました。禹大王は王位に就いた後、東へ狩猟に出かけましたが、会稽で亡くなりました。今日まで、紹興の会稽山には禹陵と禹寺があります。明代末期の詩人陳子龍はかつて「雨風が吹く毓陵に恵王を懐かしむ、越国の山河に覇者が生まれる」（『銭塘東思』）という詩を書いた。陳子龍は大禹の功績を懐かしみ、明朝の滅亡が迫っていることを嘆いた。辛其記が言いたかったのは、大禹が陸塵を救った偉業を思い出し、南宋には形勢を逆転できる英雄がいなかったことを嘆くことだった。

詩の後半は、依然として過去を思い起こさせ、歴史上の英雄的な君主について言及しています。漢の武帝が河東を巡幸した際、「秋風頌」という詩を書き、「秋風が立ち、白い雲が舞い、草木が黄色に染まり、雁が南に飛んでいく」と詠んだ。秋風亭にある「秋風頌」と新其記の結びつきは、単に季節の偶然によるものではない。彼は、漢の武帝がフン族と戦い、帝国を強化した際の素晴らしい功績を記念するためにこれを使用しました。この三つの文は、時代を超えて受け継がれてきた漢の武帝の優美な文章が、司馬相如の散文や詩に匹敵することを意味しているようです。これは漢の武帝の文学的才能を称賛しているように見えますが、実際は彼の軍事戦略を称賛しており、宋朝の臆病さと無能さを暗示しています。次の一節も『九歌』からの引用です。「皇帝の息子が北岸に降りて、目がかすんで悲しくなりました。秋風が吹き、洞庭湖の波がさざ波を立て、木の葉が落ちていました。」作者はこれを使って揚子江の南の山と川を眺め、漢の武帝と大禹を思い出し、彼の気分は依然として非常に憤慨していました。次の文は意味が変わってこうなります: 友人たちは私に手紙を書いて、官僚職にとどまって引退を忘れないようにとアドバイスしました。 「水盾と止まり木」は、東晋の張邊が秋風のために故郷を懐かしんだことを暗示しており、友人の手紙の調子で表現され、職を辞して隠遁したほうがよいと示唆している。これは、著者が歴史を振り返り、残酷な現実に直面したときに遭遇する心理的矛盾です。しかし最後に彼は友人の質問に答えず、ただこう言った。「この涼しい秋の夜に、ランプの明かりで司馬遷の本を勉強しているとは、誰が想像したでしょう。」 『史記』には廉頗や李広など、戦場で戦い、敵を恐怖に陥れ、晩年は弾圧を受けた愛国的英雄たちの伝記が収められている。彼らの悲劇と英雄の物語は、夜中に読んで辛其基に深い感銘を与えた。当時、辛其基は64歳であったが、彼の野心は依然として衰えていなかった。

この詩は秋の情景を暗示的に描写し、北を懐かしむ愛国心と政治的挫折に苦しむ悲しい気分を表現している。記事の最後で、彼は友人への返答を通じて、長い間引退するつもりはないが、政治には積極的に関心があり、変化をもたらす用意があると述べた。