「鶴への頌歌」の作者は誰ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

鶴への頌歌

蕭道成（南北朝時代）

八つの風が遠く舞い、九つの野が澄んだ音を立てる。

雲間の私の野望が打ち砕かれたら、私はあなたの庭の鳥になります。

翻訳

鶴は四方八方からの風に向かって大きな翼を広げ、歌いながら大空を自由に飛び回ります。

翼を失って空を飛べなくなったため、皇帝の庭の玩具になるしかありません。

注記

八風：八方向から吹く風。 『左伝』には「舞は八つの音を調え、八つの風を興す」という言葉がある。儛：「舞」と同じで、ここでは飛び回る舞を指します。翮(hé): 本来の意味は羽の根元ですが、ここでは鳥の翼を指します。

九州地方。九つの州とは、冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、涼州、雍州、豫州のことである。クリアな音：クリアな音。

破壊: 破壊して壊す。志：欲望は、ここでは詩人の高尚な野心を指します。

庭：庭。家禽：遊び道具。

背景

『南史荀伯耆伝』によると、蕭道成は淮陰に駐屯し、「北伐の先鋒を指揮した」。宋の明帝は彼が「天下を取ろうとする野望」を持っていると疑い、彼を都に転任させ、黄門司に任命して彼の一挙手一投足を監視させた。肖道成は不安でいっぱいで、背中を刺されたような気分だったが、平沢園で育てられた一群の鶴を見て、深く感動し、この詩を書いた。

感謝

詩全体は 4 つの文で構成され、それぞれがレベルを形成しています。第一層は自由を失う前の鶴を描いていますが、これは詩人が朝廷の束縛から逃れた時の自由の比喩です。当時、彼は戦場を渡り、東西を征服し、意気揚々としており、まさに空の鶴のように、四方八方からの風と戦い、翼を広げて舞い上がっていました。広大な九州の上空、色とりどりの雲の間を、自由に羽を広げて高く飛び、気持ちよさそうに歌っています。鶴が空高く舞い上がる描写は、詩人の高尚な野望と並外れた才能を暗に示しており、また、宮廷の束縛から抜け出したい強い願望を反映している。この詩の最初の二行から、詩人は大臣でありながら、宇宙を抱き、九つの州を飲み込む皇帝の精神を持っていることがわかります。

2 番目の層は自由を失った後の鶴を描写しており、これは詩人自身が支配され、不幸になっていることの比喩です。自由に飛び回る鶴が捕らえられ、皇居の庭園に連れ込まれて遊具とされれば、鶴の空に舞い上がる野望は打ち砕かれ、実現が困難になる。これは、宮廷に呼び戻された後の詩人の状況を比喩的に表現したもので、詩人はそこで他人に支配され、英雄的な野望を果たせませんでした。前後の鮮明な二つのイメージの対比を通して、一時的な制約によって引き起こされた詩人の内面的な苦悩と不公平さが生き生きと表現されています。

これは比喩的な詩で、すべて鶴について書かれており、作者の感情が非常に暗黙のうちに表現されています。比星詩は中国の詩の中で最も古い伝統です。 『文人の心と龍の彫刻 碧星』には、「碧星の比喩を見ると、それは婉曲的で一章を構成している。小さなものに名前を付けながら、大きなカテゴリーをとっている。」とある。「碧星とは何だろうか？それは物事を描写して考えを伝え、物事に関係する言葉を表現することである。」著者が鶴を見たときの感情の観点から言えば、これが碧星である。作者が自分自身を鶴のイメージに例えているという観点からすると、これは比喩です。そのため、彼は小さなことから大きなことまでを見通すことができ、機転が利いて皮肉なことを言うことができます。詩の最初の2行は、四方八方から吹いてくる風に立ち向かいながら、巨大な翼を広げて空に舞い上がり鳴く鶴の姿を描いています。鶴が空高く舞い上がる姿は作者の野心と才能を表し、また宮廷の束縛から離れた自由な気分を反映しています。詩の後半では、鶴は翼が折れたために空高く飛ぶことができず、皇帝の庭園の観賞用動物となることしかできなくなったことが描かれています。これは間違いなく、もし自分が召還されたらどうなるかを想像した著者の想像である。前後のイメージの鮮明な対比を通して、作者の内面の苦悩と不正義が鮮明に表現され、詩は紆余曲折の中で起伏に富んでいます。物を使って自分の考えを表現するこの手法は、劉謝が言った「名前を付けることは小さいが、カテゴリーを取ることは大きい」という言葉とまったく同じです。

こうした五字四行の短い詩は当時の新しい文体で、斉・梁時代には「四行詩」と呼ばれ、唐の四行詩の起源となった。この種の短い詩には、幅広い範囲と長く残る余韻が求められるため、詩人は比喩と暗示の組み合わせに最も重点を置きます。石不華は『献雍詩』で「五字四行詩は20語しかなく、最も書きにくい。言葉は短くても意味は深く、調子は急がず、そうして初めてうまく歌われる」と述べている。劉熙載は『易蓋』で「春の鳥の鳴き声や秋の虫の鳴き声は、創造物がその思想を表現する手段である。四行詩も、その小ささの中に大きな意味を伝えるという点で似ている」と述べている。この詩は、物を使って思想を表現する素晴らしい方法も、前述の詩人たちの五字四行詩の要件を完全に満たしている。

九つの高で鳴く鶴の壮麗さを詠むのは高尚な志を語るためであり、宮中の庭でよろめく鶴の恥ずかしさを詠むのは心の中の恨みを表明するためである。 『南史・斉史』には、蕭道成は「喜びや怒りを顔に表さず、深くて寡黙で、常に世を気遣う心を持っていた」と記されており、『鶴聲歌』はその証拠である。詩人は自分を高貴で美しく優しい白鶴に例えていますが、これは芸術的な成功ですが、実際には、蕭道成は凶暴な鷲であり、隠れていて勇敢で強いのです。彼は王たちの反乱を鎮圧することで朝廷を統制し、時が熟すと躊躇することなく王位を奪取した。