『紅楼夢』で焦達が義理の弟を育てたと言っている人物は王希峰のことですか？

『紅楼夢』で焦達が義弟を育てた人物として言及しているのは王希峰でしょうか？今日は、興味深い歴史の編集者があなたのために関連コンテンツを整理しました。あなたの知識を広げるのに役立つでしょうか？

『紅楼夢』には、人々が大いに喜んで語る二つのスキャンダルがある。一つは「塀登り」、もう一つは「弟の嫁育て」だ。 「壁登り」という明らかな暗示とは異なり、「育ての兄」が誰なのかについてはさまざまな意見があります。秦克清と賈強だと言う人もいれば、賈震の母と賈舅だと言う人もいれば、賈震と賈強の母だと言う人もいます。他にもさまざまな意見がありますが、どれも実際には正しくありません。賈達が「弟を育てる」と叱責した前後の文脈と当時の状況を考慮すると、「弟を育てる」とは王希峰と賈宝玉のことを指していることがわかります。焦達が言う「義兄弟を育てる」人物とは、王希峰である。

（第7章）焦達は、賈震が「祖先の廟に行って祖父のために泣きたい。私がこんなけだものを産むなんて、誰が想像しただろうか？毎日犬を盗んで鶏と遊び、他の女性と浮気をし、義理の兄弟を養っている。私はこのことすべてを知っている。私たちは『折れた腕を袖の中に隠す』べきだ！」と叫んだとさえ言っています。

誰かが誰かを侮辱する場合、その人は特定の標的を念頭に置いているに違いありません。焦達は目的もなく呪うことはない。彼は悪い仕事を割り当てられたことに不満を抱き、恩知らずだとライ・アーを叱責した。賈容は彼の無節操な振る舞いを叱責し、彼は賈容と賈一家が彼の恩に報いないことを叱責した。結局、彼らは彼女を「寝取られ」や「愛人を育てている」と罵倒した。

原文では「賈震にも伝えた」とあり、まるで賈震を狙っているかのようだ。実際にはそうではありません。賈容が「赤いナイフを持って入って、白いナイフを持って出てくる」と叱責していたとき、王希峰がそれを遮ったことを忘れてはならない。

(第7章) 馬車の中で、馮季は賈容に言った。「この無法者を早く追い出したらどうですか。ここに留めておいたら迷惑じゃないですか。親戚や友人がこのことを知ったら、私たちのような規則も規律もない家族を笑うでしょう。」賈容は「はい」と同意した。

王希鋒は賈容に「この無法な騒動をできるだけ早く取り除く」よう命じた。焦達がそれを聞いていないはずはない。王希峰が介入して焦達師匠にこの災難をもたらしたのだから、焦達師匠はどうしてそれを放っておけるだろうか？

結局のところ、王希峰は西の邸宅の祖母であり、焦達は女性と口論することはできませんでした。彼は酔っていたにもかかわらず、この原則を理解していました。彼は寧国邸で一生懸命働き、大きな貢献をしたので、誰も彼を怒らせることはなかったが、栄国邸では彼はまだ古い使用人のままだった。それに、賈家に彼を制御できる者がいないわけではない。賈夫人を怒らせれば、一言で罰することができる。

焦達は弱い者をいじめ、強い者を恐れるので、あえて王希峰を公然と叱責することはできないが、この怒りに耐えることはできない。そこで彼は、賈真を叱責して縛り上げて殴ろうとした賈容と王希鋒に対して最後の攻撃を仕掛けた。

「毎日犬を盗んで鶏と遊んでいる」というのは、賈真と賈容の父子、そして賈家の役立たずの子供たちに対する侮辱である。

「浮気した人がまた浮気している」というのは、浮気されたのにまだ気を遣う神経がある賈容の妻に対する侮辱か？この侮辱はあまりにも悪質だ。それが真実かどうかは別として、秦克清はそれを聞いて耐えられなかっただろう。

「義理の兄弟を育てる者は、義理の兄弟を育てる」というのは、間違いなく王希峰に対する侮辱だ。王希峰が叱った後、彼を解放するはずはなかった。その時、王希峰と賈宝玉は一緒に座っていました。叔父と義姉はよく一緒に寧国屋敷に行き、親しくしていた。焦達はこれを機に王希峰を攻撃し、「弟を育てている」と叱り、以前王希峰が叱って追い払ったという発言に反応した。最初に挑発したのは王希峰だったと言える。

『紅楼夢』には多くの暗示があり、すべての筋書きが必ずしも真実であるとは限りません。焦達の酔った悪態は3段落に渡って書かれており、最初の段落では彼自身の失敗した人生を罵倒している。 2番目の段落では、賈家の財産没収の背後にある真実を暗示するために、彼の「反逆の意図」が取り上げられています。実は、第二段落はすべて嘘です。曹雪芹が「反逆」という第二の呪いを隠すために仕組んだ隠蔽工作です。

「寝室に登る」と「弟の義理を育てる」は、賈蓉と王希峰を攻撃するために焦達が作った嘘です。焦達が酔って叱責する前は、秦克清はまったく無実だった。

しかし、その夜、天祥楼で秦克清は賈震に強姦された後、首を吊った（挑発したのは寧だった）ので、「壁登り」の説も正しい。

秦克清の死後、賈真は罪を免れるために、嬌達の「壁登り」を聞いたという有史の話を利用して自分の罪を隠蔽した。結局のところ、「登山」は道徳の問題だが、「暴行致死」は犯罪である。

有施は「夫に従順すぎる」が、あえて病気のふりをして何もしなかった。賈震は「不倫」が他人に知られないように心配し、懸命に噂を広めた。これらすべては、秦克清の死が賈震が責任を逃れるために故意に世論を「不倫」に誘導した結果であることを証明した。

「義弟の子育て」についてお話しましょう。もちろん、王希峰は賈達が自分を叱っていることを知っていたが、酔った召使にそんなことを真剣に受け止めるのは不適切であり、明確に説明するのは困難だったので、彼女と賈容は聞こえないふりをした。賈宝玉は理解できず、素朴に王希峰に何を意味するのか尋ねたが、王希峰に止められた。

【嘉旭眉注：「十のうち八、九は満足できないが、他人に伝えられるのは二、三だけである。」私はこの段落について、石兄弟を慰めるために二文でコメントします。 ]

志延寨のコメントは「ただ石兄を慰めるため」であり、予期せぬ災難に見舞われ、知らないうちに理由もなく叱責されていた賈宝玉を慰めるものだった。また、いわゆる「弟嫁を育てる」というのは、単に焦達が王希峰を罵倒する戯言に過ぎないことも間接的に証明している。彼は焦達をさらに憎み、[補足: 彼は焦達を激しく罵り、裕福で権力のある家庭はしばしばこの災難に見舞われると言った。 ] は怒り狂い、大家族には噂を広めたり他人を中傷したりする使用人がいるのが腹立たしいと罵り始めました。

したがって、文脈と口調を組み合わせると、いわゆる「義弟を育てる」ことは、王希峰の悪意ある呪いに対する焦達の反応に過ぎず、賈家で実際に起こることではないことが簡単にわかります。

曹雪芹は、清代初期に世間で噂された清宮中の三大事件の一つ「皇太后の再婚」を暗示して「弟婿養子」と意図的に書いたのだが、これについてはここでは触れない。