高石の『顔歌行序』の原文は何ですか？どのように翻訳しますか?

高史の『顔歌行序』の原文は何ですか？どのように翻訳しますか？これは多くの読者が関心を持っている質問です。次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

燕の歌とその序文

【オリジナル】

開元26年、張公の伴走で辺境遠征から帰った客人が、徴兵と駐屯勤務に対する心境を歌った「顔歌行」を作曲し、詩に合わせて歌った。漢王朝の煙と塵が北東に漂い、漢の将軍は残りの盗賊を倒すために家を出ます。男性は生まれつき傲慢で横暴なので、皇帝は彼らに特別な恩恵を与えます。玉関では金軍の太鼓が鳴り響き、街市には旗や幟が巻き付いていた。船長の羽根の手紙は広大な海を飛び越え、チャンユの狩猟の火は狼山を照らした。最果ての国境地帯では山河は荒涼としており、胡騎兵は風雨の中、丘を登っている。兵士たちは戦場で半死半生ですが、美女たちはテントの中で歌い踊っています。晩秋の砂漠では草もまばらで、日没の寂しい街では戦う兵士もほとんどいません。有利な状況にいるときは常に敵を過小評価し、すべての力を使い果たしても包囲を破ることができません。鉄の鎧は長い間の遠征での苦労を表し、玉の箸は離別後の叫びを反映しているはずです。城南の若い女性は悲嘆に暮れ、吉北の兵士はむなしく振り返る。広大で荒涼としたこの地は言うまでもなく、どうやって国境を越えるというのか。殺戮のオーラが3時間も雲のように立ち込め、戦闘の冷たい音が一晩中聞こえてくる。刃に血がついているのを見て、死んだら名誉なんて気にするだろうか？戦場で戦うことの辛さが分からないのか？私は今でも李将軍のことを覚えている！

【注意事項】

①街石：現在の河北省昌黎県北部にある街石山。

②ウルフマウンテン：ウルフマウンテン。

③三回：朝、昼、夕方を含む一日全体を指します。

【翻訳】

開元26年、一人の客人が総大将に従って国境を出て内陸に戻り、私に見せるために『厳歌行』を書いた。彼はその遠征に触発されて詩を書いた。漢王朝の戦争のほとんどは北東の国境で起こり、兵士たちは故郷を離れて残忍な敵と戦いました。野心のある男は、特に皇帝が特別な褒賞を与えた場合には、喜んで戦場で戦います。軍隊は銅鑼と太鼓を鳴らしながら玉関を下り、旗をはためかせながら街石山まで行進した。船長は広大な海を越えて緊急文書を送り、チャンユの狩猟キャンプの火が狼山を照らした。国境の端まで山河は荒れ果て、胡軍の侵攻は嵐のように襲ってきた。血なまぐさい戦いで兵士のほとんどは死んだが、将軍のテントの中の美女たちはまだ歌い、踊っていた。晩秋、砂漠の野草は黄色に染まり、夕暮れが近づくにつれ寂れた街の兵士の数も減っていった。国に恩義のある辺境の将軍は敵を過小評価し、国に災難をもたらした。兵士たちは必死に戦ったが、それでも山河の包囲を破ることはできなかった。長年国境を警備してきた兵士たちは疲れ果て、家にいる妻たちは夫を恋しく思い、苦しみ泣いている。若い女性は悲嘆に暮れながら城の南に立ち、一方、吉北の兵士は故郷を振り返り、むなしくため息をついた。戦況がどれだけ不安定であろうと、国境には砂漠しかありません。午前3時、正午、夕方になると、殺気は雲に変わり、一晩中、冷たく冷たい戦闘の音だけが聞こえた。接近戦では、刃に血が飛び散っていた。国のために自分を犠牲にしているのに、どうして個人の功績など気にできるだろうか？戦場での戦いがいかに残酷であるか分からないのか？人々は今でも李広将軍を懐かしがっている。

【感謝】

『顔歌行』は唐代の辺境詩の中でも傑出した作品であり、清代の趙熙はこれを高石の「最初の大作」と称した。そのタイトルは岳府のタイトル「湘河宋平釣曲」に由来しています。この詩は主に国を守る兵士の勇敢さを称賛していますが、将軍の凡庸さと無責任さを指摘し、朝廷による人事の不適切さを批判しています。

開元15年に高嗣は北の集門に向かった。開元20年、辛安王李毅が西と契丹を征服していると知り、彼に仕えることを願って邑岩に赴いたが、失敗した。開元21年以降、幽州太守張守貴が国境事務を担当し、当初は多くの軍事的功績を挙げた。しかしその後、『資治通鑑』によれば、開元24年に張成邑は平魯の使節安禄山に西と契丹を攻撃するよう命じたが、「安禄山は勇敢さに頼り、無謀に進軍し、敵に敗れた」という。 『旧唐書』によると、開元26年、趙坤と白真托洛は張守桂の命令を装い、平魯軍の将軍呉智益に西と契丹を攻撃させた。結局、彼らは敗北し、「守桂は状況を隠蔽し、勝利したと虚偽の報告をした」。開元24年に二度の軍事的敗北に直面した高刹は深く感動し、この詩を書いた。

この詩は3つの部分から成り、簡潔な言葉で戦いを描写しています。最初の 8 つの文は最初の部分を形成し、軍事遠征の性質と戦争が起こった場所を説明しています。 8行の詩には、玉関、街市、漢海、狼山といったいくつかの重要な地名が含まれ、遠征後に体験した場所を要約し、読者の感情を戦争の緊張した雰囲気に引き込みます。

真ん中の 8 つの文は、第 2 部、つまり戦争の失敗について述べています。荒涼とした国境の戦場で、猛烈な「胡騎兵」が突撃した。兵士たちは生死を顧みず勇敢に戦った。しかし、この時、無責任な将軍たちは美人テントで楽しんでいた。このような鮮明な対比は、戦争の失敗の原因が将軍と兵士の間の不和であったことを指摘している。続く陰鬱な辺境の風景 ― 砂漠の晩秋と寂しい街に沈む太陽 ― は、敗北後の兵士たちの悲しい気分をさらに強調しています。

3 番目の部分は最後の 12 の文で、兵士たちの悲劇的な結末を説明しています。 「鉄の服」と「若い女」の対照的な連句は、兵士と夫を恋しがる女性との間の恋しさの苦しみを描写しており、別れの悲しみがこのような文体で生き生きと表現されている。また、昼間は「殺気は3時間も雲のように漂っていた」が、夜になると「冷たい戦闘音が一晩中聞こえた」とあり、誰が兵士たちを死に追いやったのか疑問が残る。最後に、詩人は心に残る感情を二つの連句で表現して詩を締めくくっています。

この詩の中で、詩人は兵士たちへの同情を表明し、無責任な将軍たちを非難している。これは主に環境の描写と対比の技術によって実現されます。これにより、この詩は悲劇的、情熱的、そして荒涼とした美しさも生まれます。

この詩は開拓時代の詩として有名で、広く人々に伝えられています。これは、壮大な戦争の勢い、悲劇的な雰囲気、そして深い思想的意味合いによるものです。同時に、韻とリズム感の調和の美しさも非常に魅力的です。