全員がXin DaをEに送信しました 孟浩然(唐代) 南部出身のシンさんは、昔住んでいた竹林に戻ることについて語ります。 私はまだ自分の才能を生かす機会を見つけていませんが、国を救いたいという願望を持っています。 私も野心を忘れた人間で、私の田畑や農場は漢陰にあります。 あなたが故郷へ旅立つので、遠くから詩を送ります。 感謝 最初の 4 つの文は Xin Da について説明し、最後の 4 つの文は Xin Da 自身について説明しています。南部出身のシンさんは故郷に帰ります。彼は「川の流れを助ける」という意図しか持たず、「状況を調整する」能力を活用できなかった。仏教を信仰しているが僧侶にはならない人々を在家仏教徒と呼びます。ここでの「求道」は、官職を求めることの比喩でもあります。 「三脚を調整する」というのは、本来は首相の職務ですが、ここでは役人であることを表すために使われています。この二行の詩は非常に壮大な形で書かれていますが、率直に言えば、彼は政府の地位に就きたかったが、得られなかったということを意味しています。 「済川心」を「世と民を救う心」と解釈する人もいますが、それは高尚すぎます。 詩の後半には、彼も「忘れっぽい人」で、家も漢江沿いにあるとあります。あなたが帰国すると聞いて、遠くからこの詩を送って哀悼の意を表しました。 「忘れっぽい人」とは、名声、利益、陰謀に対する欲望をすべて忘れてしまった人のことである。これは高貴な比喩ですが、実際には名声と富への道で失敗した人々を指します。 『詩経北風』に「詩為」という詩がある。黎国の家臣が政治権力を失い、魏国に居を構えた。彼の大臣たちは彼に帰国するよう説得するためにこの詩を書いた。 「辞退」の意味は非常に謙虚です。亡命生活を送る没落国の王は、非常に卑しい人です。孟浩然さんは、この詩は「十微音」であり、辛達に故郷に帰るよう励ますための詩だと語った。この辛達はきっと失敗した壬氏、孟浩然のような挫折した人だったに違いない。したがって、この別れの詩は作者の衰退感を表現するものではなく、むしろ郷愁を表現している。古典文学における「衰退」という言葉は、現在の「没落」に相当します。 「十三音」は「衰退の歌」を意味します。 孟浩然 孟浩然(689-740)は、浩然、孟山人としても知られ、襄州襄陽(現在の湖北省襄陽市)の出身です。唐代の有名な山水詩人であり、孟襄陽として知られています。彼は官僚になることがなかったため、「孟氏」とも呼ばれた。ハオランは幼い頃から誠実さと正義を好み、困っている人を助けることを楽しみ、詩作に長けていました。 40歳の時、彼は都に赴き、唐の玄宗皇帝から詩を朗読するよう命じられた。「賢君が無能な者を捨てる」という一節に達すると、玄宗は「あなたは官職を求めなかったし、私もあなたを捨てたことはない。なぜ私を責めるのですか?」と言った。彼は釈放され、官職に就くことはなかった。その後、彼は鹿門山に隠棲し、200以上の詩を書いた。 |
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