謝芳徳(1226年3月23日 - 1289年4月25日)、号は君子、別名は戴山、易寨、忻州易陽(現在の江西省上饒市易陽県)の人。南宋末期の有名な愛国詩人であり、彼の詩と随筆は英雄的で独特でユニークです。六省の副大臣を務め、非常に聡明で、文章力も優れていた。『六経』や各学派に精通していた。反乱軍を率いて江東で元朝と戦った。捕らえられたが、屈せず北京で亡くなった。作品は『戴山コレクション』に収められている。彼は権力者を軽蔑し、悪を憎み、祖国と国民を愛し、その生涯と行動で愛国心の素晴らしい詩を書いた。 子供の頃から賢い 謝芳徳は母親の桂に育てられました。彼は子供の頃からとても頭が良く、本を読むときはいつも5行すべてを一度に読みました。一度読んだことを決して忘れませんでした。 『宋代伝』では謝芳徳について次のように記している。「彼は寛大で率直な人物であった。一度に本の5行すべてを暗記し、決して忘れることはなかった。彼は生来率直であった。古今の国事について他の人と議論するときはいつでも、彼はひげを上げて両手でテーブルを叩き、飛び跳ねて跳ね回り、忠義を尽くしていると主張していた。」彼は率直に話すことを好み、古今東西の国情について他の人と議論するときは、ひげを持ち上げ、テーブルに寄りかかり、飛び跳ねて、とても興奮しているように見えた。 「忠誠と正義」をあなたの責任として受け止めてください。徐林は彼をこう呼んだ。「驚いた白鶴が雲とともに飛んでいるように、彼を檻の中に閉じ込めておくことは不可能だ。」 裏切り者に怒る 宋代は国家の危機が深刻だった時代で、特に南宋末期にはそれが顕著でした。当時、利宗を筆頭とする南宋の封建支配グループは放縦で腐敗しており、宦官の董松塵や有力官僚の賈思道と相まって、国家と人民に災難をもたらしました。南宋の政治は非常に暗いものでした。保邑4年(1256年)、科挙に合格し、文天祥とともに進士となった。謝芳は対抗策を思いつき、宰相の董淮と宦官の董松塵を激しく攻撃した。謝芳はもともと進士一等に昇格することを望んでいたが、候補者名簿が発表されると二等に合格した。彼は福州の軍将校に任命されたが、すぐに辞任した。翌年、講師として再試験を受け、江寧県経済学部教授を兼任した。呉謙は就任前に江南の東西の道を平定するよう任命され、官務を担当するよう命じた。民兵を団結させて饒州、忻州、福州を守り、税金で集めた金と米を地元の民兵の食料として使います。謝芳徳は、鄧姓と傅姓の2つのコミュニティの家族を説得し、1万人以上の民兵を忻州駐屯に派遣した。兵士たちが撤退した後、裁判所は軍事費を検証し、税金の免除に失敗するところだった。保邑6年(1258年)、モンゴル軍は宋に大規模な攻撃を仕掛けた。謝芳徳は朝廷から礼軍大臣に任命され、民兵の募集、軍人の給料の引き上げ、饒、辛、阜の3つの国の防衛を担当した。謝芳徳は財産を売り払い、各地を旅し、さまざまなところから資金を集め、1万人以上の民兵を募集した。景定5年(1264年)、建康の検事を務めていた時、宰相兼枢密顧問官の賈思道がモンゴル軍に金銭を差し出して和平を求めた。また、モンゴルのハーンであるモンケが死去したばかりで内乱が勃発した。フビライ・ハーンは条件に同意し、モンゴル軍を率いて北へ撤退し、王位を争った。モンゴル軍が撤退するとすぐに賈思道は計画を練り始め、各地の反モンゴル派の将軍らが軍資金を横領したと虚偽の告発をし、破産と賠償金の支払いを迫った。謝芳徳は現状に非常に憤慨し、失望し、賈思道の政務を話題に取り上げて「軍隊は必ずやって来て、国は必ず滅ぶだろう」と言った。この文書は、賈思道が「権力を盗み、忠義ある民を傷つけ、国を惑わし、民に害を及ぼした」と指摘した。そのため、穀物輸送使の陸敬思はこの問題を取り上げ、この原稿を賈思道に送った。賈思道は謝芳徳が故郷で法律を守らず、反乱を起こしたときに横領して税金を使い、自分を誹謗したと非難し、謝の官職2つを剥奪して興国(現在の湖北省陽新県)に流刑にした。謝は咸春3年(1267年)まで釈放されなかった。その後、彼は益陽の自宅で隠遁生活を送り、主に支配層による人民の抑圧、無能さ、腐敗を嫌悪していたため、公職に就くことはなかった。この期間中、彼は密室で講義を行い、弟子たちに愛国的な思想を広め、権力者や富裕層を軽蔑し、富裕層の家に足を踏み入れることはなかった。 国を守る 咸春3年(1267年)、朝廷は謝芳徳を赦免し、故郷への帰還を許した。謝芳徳は呉謙の呼びかけに応じて民兵を組織し、元朝に抵抗した。徳有元年(1275年)、元の将軍巴厳は元軍を率いて宋朝を攻撃した。降伏した将軍呂文歓は元軍を率いて長江に沿って東へ進み、鄂州、黄州、斉州、安慶、九江を占領した。親族、友人、部下は皆降伏して城を明け渡し、建康に駐屯した。謝芳徳は呂世奎と親しかったので、勅命に応じて皇帝に手紙を書き、呂世奎が信頼できる人物であることを保証し、揚子江沿いの守備隊を指揮させ、鎮撫使に任命して旅の成功を保証したいと希望した。また、自ら江州に行き、呂文歓に会い、彼と話し合いたいとも思った。朝廷はこれに同意し、彼に巡査として長江沿いを旅するよう命じた。ちょうど呂文歓が北へ戻る途中だったが、彼は呂文歓に会わずに戻ってきた。謝芳は江東省長官と江西省募集使節の立場で忻州知事に任命された。翌年正月、呂世奎と呉万湖は別々に江東地方を平定した。謝芳徳は兵を率いて抵抗し、先鋒を出して「謝特星が来た」と叫ばせた。呂世奎の兵は軍の前線に突撃し、謝芳徳を矢で射た。矢じりは馬の先頭まで飛んでいった。謝芳徳は安仁に逃げ、淮の学者張暁忠を派遣して団湖坪で戦わせた。矢が全て射抜かれると、張暁忠は双剣を振りかざして百人以上を殺した。 亡命 国家存亡の危機に瀕したこの瞬間、謝芳徳は再び抵抗戦争を組織するために前進した。南宋の最高権力層は戦闘を恐れたため、左宰相の劉孟厳は職を放棄して逃亡し、陸軍大臣の呂世孟は元に降伏し、他の多くの州知事や前線の将軍も敵に降伏し、広大な領土を失った。 1276年1月、元軍は宋の江東地域を攻撃しました。謝芳徳は自ら軍隊を率いて元軍との血なまぐさい戦いに臨んだが、孤立無援であったため最終的に敗北した。 3月、元軍は南宋の首都臨安を占領し、宋公宗、全太后、謝太皇太后を捕虜として元の上都に連行した。謝は南宋の臣民に元に降伏するよう勅令を出したが、謝芳徳は拒否した。 5月、南宋の景厳帝が即位し、謝芳徳が江東太守に任命された。そこで彼は再び志願兵を募り、元朝との戦いを続けたが、結局は数に圧倒されて失敗した。元軍の追撃により、身分を隠して福建省に逃れ、建寧の唐石山に隠れた。宋王朝が滅亡した後は建陽に住み、占いや教授をして生計を立てた。この戦争中、饒州安仁出身の謝芳徳の妻李は降伏を拒否し、次女と二人の侍女とともに自殺した。謝芳徳の二人の兄弟と三人の甥も元軍に迫害されて死亡した。南宋は最終的に敗北に終わった。謝芳徳は福建省に逃げた後、長い間、建陽周辺の貧しい山や野山で亡命生活を送り、極貧生活を送っていた。彼は毎日麻の服と草鞋を履き、東を向いて、失われた祖国を嘆きながら泣いていました。謝芳徳は元朝の従順な国民でいることを望まず、占い、機織り、草鞋の販売、教師としての仕事をして生計を立てていた。彼はかつて武夷山の生き残りである熊和を訪ねたことがある。謝芳徳は亡命中に多数の詩や随筆を書き、民衆の苦しみを反映し、南宋の暗黒と大臣の反逆を非難し、祖国を復興して帰国したいという強い願いを表現しており、その芸術的業績は極めて高いものであった。 ディシャンスピリット 謝芳徳には『滴山』という詩集があり、その中にはたった一編の詩だけが残されている。謝芳徳は興国軍で左遷され、梯山に追放されたため、謝芳徳はこれを自分の名前として使用した。蘇東坡はかつて「渓流の向こうに三百層の青山」という詩を書いた。興国軍は江南西路を管轄していた。長江の南西部に位置し、州都は長江の支流である富川の北岸に近い。黄州は興国軍から遠くない揚子江の北岸にあります。宋代神宗元豊三年(1080年)、蘇軾は「五大詩事件」により黄州に左遷され、極めて苦しく無関心な生活を送っていたが、その境遇は謝芳徳と非常に似ていた。当時、蘇軾は黄州市東の東坡で数十エーカーの放棄された軍防地を開墾し、雪の降る日にここに家を建て、「東坡学堂」という額を自ら書き記した。それ以来、蘇軾は「東坡居士」と名乗った。謝芳徳は蘇軾を非常に尊敬していた。蘇軾は『興国軍』の中で「興国から雲蘇世益の南二十五里の野人の家まで」という七字の詩を書いた。渓流には三百層の緑の山々があり、足の速い馬が軽いシャツを着てやって来ます。竹山に寄りかかって家があり、道の向こうの清らかな泉は私が喉が渇いていることを知っています。わらじや竹の棒は軽くて柔らかく、ガマや松のベッドは香りがよく滑らかです。夜が更けると、庭には風と露が満ち、一匹のホタルが羽ばたく姿だけが見える。謝芳徳はこの詩のスタイルと芸術観を高く評価した。このような困難な環境下でも、蘇軾は自由奔放な態度を保っていたので、謝芳徳は最初の一文「渓上三百層の青山」を蘇軾に倣い、「滴山」と書いた扁額を自分の書斎に置いた。それ以来、彼は「滴山」と名乗り、人々も敬意を込めて「滴山先生」と呼んだ。 ハンガーストライキ 元朝が中国を統一した後、漢学者の支持を得始めた。謝芳徳の文学的名声と威信のため、元朝は5回も降伏を説得するために人を送ったが、謝芳徳は厳しい言葉でそれをすべて拒否し、「婚約拒否」を書いた。「人はみな死ななければならない。泰山より重い者もいれば、羽より軽い者もいる。もし私を元朝に降伏させるなら、私は勇敢に死に、決して意志を失うことはないだろう」。元朝の石祖の治世中の智遠25年(1288年)の冬、福建省の参議魏天有は、元朝の命により謝芳徳を北の大渡に行かせた。この時、謝芳徳は痩せて見えたが、それでも元気で、親戚や友人に別れを告げる寛大な詩を書いた。彼は大渡に到着するとすぐに、謝道清皇太后と宋の公宗皇帝の墓の場所を尋ね、また泣いて頭を下げ、その後民中寺(現在の法源寺)に拘留された。壁に掛かっている曹鄂の石碑を見て、彼は泣きながら言った、「私がまだこうだったら、どうしてあなたのようにならずにいられましょうか!」彼はまた、再びハンガーストライキを行った。劉孟厳は医者を遣わして、米を混ぜた薬のスープを持って来させ、それを飲むように言った。劉孟厳は怒って悪態をつき、薬の壺を地面に投げつけた。 1289年4月5日(4月25日)、謝芳は大渡の民忠寺(現在の北京の法源寺)で5日間の断食を行い、最終的に祖国への忠誠を貫き、死ぬまで元朝に屈服することはなかった。遺書には「元朝が台頭し、人も物も新しくなった。私は宋朝のたった一人の大臣で、あとは死ぬしかない。私が死なないのは、93歳の母がまだ生きているからだ。母は今年2月に亡くなった。これからは世俗的なことには興味がない!」と書かれていた。息子の定之は遺骨を忻州に持ち帰り、故郷の益陽市玉亭公源に埋葬した。弟子たちは密かに彼に「文潔」という諡号を与えた。謝芳徳さんは自殺することで抵抗を表明したいと考え、北へ向かって出発した日からハンガーストライキを始めた。その後、元軍に捕らえられた謝太后と公宗皇帝に会うために生き延びて大渡にたどり着くために、彼は毎日少量の野菜と果物を食べて生命を維持した。大渡に到着した後、尚書劉夢厳は民中寺で療養するよう命じた。謝芳徳が住んでいた部屋の壁には曹鄂を記念する石碑がありました。謝芳徳は石碑を見て泣きながら言った。「若い女性でも父親に孝行できるのに、どうして祖国のために死なずにいられるだろうか?」その時から、彼はハンガーストライキを始めた。 5日後、謝芳徳はついに祖国のために亡くなりました。彼はその年64歳でした。 |
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