白居易は、実際に6人の遊女の名前を含む詩を何気なく書いた。

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白居易は生涯を通じて多くの作品を書き、幅広い主題を扱い、様々な形式、平易で庶民的な言葉で書いたため、「詩の魔人」「詩王」と呼ばれました。白居易は老年になって「羽衣舞曲」と題する長編詩を著した。その中には6人の遊女の名前が記されており、その詩は大変価値が高く、今日まで伝えられている。

【華鵬舞曲】私は元和年間に咸興帝に仕え、昭陽帝が催した宮廷の宴会に出席したことがあります。数え切れないほどの歌やダンスがありますが、私のお気に入りはカラフルダンスです。舞踏会は寒い春の日に、翡翠の鉤柵の下と香台の前で行われました。テーブルの前のダンサーは翡翠のように美しく、普通の服を着ていません。彼女は虹色のドレス、ブライダルベール、ステップを踏む王冠、そしてたくさんのヘアピンとネックレスをつけていました。彼女は優雅に見えたが、シルクとサテンに耐えられず、音楽を聴いてからやめてしまった。チャイム、フルート、琴、パイプが互いに支え合うように回され、演奏と吹奏の音が絶え間なく響き渡ります。私は服を動かさずに三朔の第六曲を演奏し、バルコニーの雲は飛ぶのが面倒でした。中間部ではメロディーが流れ始め、秋の竹竿が割れ、春の氷が砕け散ります。雪は軽く渦を巻いていて、泳ぐ龍はその美しい姿に驚きます。柳は垂れ下がった手の陰で無力感を感じ、雲は裾を横に引きずると生き生きとしているように見えます。蛾は風の猛威にも耐えられないほど優雅で、袖はまるで感情があるかのように上下に動きます。元宵節に、王母は鵝陸を結婚式に招待し、王母は飛瓊に別れの挨拶をした。複雑で速い音楽が12回繰り返され、跳ねる真珠と揺れる玉がとても響き渡ります。飛翔する鳳凰は舞いを終えて翼をたたみ、鶴の鳴き声は歌を終えて歌い続けます。一目見て衝撃を受けましたが、じっと見つめて注意深く聞くだけでは十分ではありませんでした。私はこの世界に8、9年いますが、この歌を耳にしたことは一度もありませんでした。彭城では、テナガザルの赤ちゃんの鳴き声しか聞こえず、八峡では、カッコウの鳴き声しか聞こえない。銭塘に転勤して2年目に、ようやく音楽を聴きたくなった。精巧な秦は謝昊正が演じ、沈平生は陳冲が好演している。彼女は細い手で、澄んだ弦と歯切れの良い管を演奏し、ニチャンに曲を教えています。湖畔の徐柏亭の前で、前後に3回押すだけです。そこで彼らは妾の息子を排除し、彼を捨てました。今では彼らは皆散り散りになっていると聞きました。今年5月に蘇州に行ったのですが、朝の鐘と夕方の角笛の音で髪が白くなりました。私は書類を読んで夜更かしすることが多く、秋になるまで音楽を聴きません。秋は退屈で何もすることがなく、突然あなたの美しい服が恋しくなりますが、聞く相手もいません。あなたの部署にはミュージシャンがたくさんいると聞いたので、カラフルな服を着たダンサーはいますか？と聞いたところ、7つの郡に10万世帯ありますが、カラフルな服のダンスを知っている人は誰もいないと答えました。彼は私に「カラフルなスカートと羽根のついたローブ」というタイトルの長い歌だけを送ってきました。緑と赤が散りばめられた花柄の紙が4枚あり、そこに色とりどりの服の本当の物語が書かれています。まさに趙陽のダンサーのように、何千もの姿勢や形がはっきりと見られます。形も実体も目の前に見えて、当時も今も変わらない気がします。それはまるで夢の中で魂から呼び出されたかのようであり、まるで絵画に描かれたかのようでした。私は皆さんを愛しており、それを歌と詩で表現しています。私の歌が「色とりどりのスカートと羽根のドレスの歌は壊れている」と言っているのを見ませんでしたか、そして私の詩が「色とりどりのスカートが叩かれる前の歌が大好きです」と言っているのを見ませんでしたか。すべてのものに主人がいます。ヤンはサウンドを作り、あなたはスコアを作りました。このダンスを踊るのは難しく、美しくも哀れな少女が踊らなければならないとおっしゃいました。呉の魔人シャオユウは煙に変わり、越の美女シー・シー・シーは土に変わった。きれいな花とその優しい笑顔は長い間寂しく、赤ちゃんの家にある苧麻の木はただ空っぽの場所になっています。もしあなたが言ったことが本当なら、落ち着いて私の言うことを聞いてください。このダンスを再び有名にしたいなら、このダンスは世の中から忘れ去られてしまうのではないかと心配です。美しさと醜さ、優劣はかけ離れており、ほとんどの場合、それは人々の賞賛によって決まるだけです。 Li Juan と Zhang Taijun さん、気にしないでください。あなた方に合ったやり方を教えます。

明らかに、これは非常に長い詩であり、ダンスの性質と一致しています。この詩は長いですが、構造があり、大まかに3つの部分に分けることができます。最初の部分は過去の回想で、詩人が元和年間の内宴で「虹の舞」を見たときの様子を描いています。

この部分で、作者はため息をついた。「何千もの歌舞曲の中で、私が一番好きなのは『彩袈裟の舞』です。」明らかに、この文章は問題を物語っています。白居易は数え切れないほどの歌舞曲を鑑賞してきましたが、彼が一番好きで、一番感動したのは『彩袈裟の舞』です。

「この舞は寒食節の風が吹く春の日に、玉の鉤の欄干の下、香台の前で行われた」と、舞が行われた時間と場所が記されており、「香台の前の踊り子は玉のように美しい」や「絹を着けられないほど優雅」という表現は、作者の容姿や姿を仙女のように描写している。 「鐘、笛、琴、笛が互いに支え合う」で始まる6つの文章は、「虹の舞」公演の正式な紹介文です。ダンサーがパフォーマンスをしているとき、彼らの眉毛は魅力的で、袖は感情で揺れています。優雅な動きに加えて、彼らは独特の魅力も備えており、パフォーマンスを魅力的で思い出深いものにしています。

詩の後半は「人間界に堕ちてから八、九年経った」から「今は別れたと聞いた」までで、詩人自身が杭州の歌姫たちに「彩袈裟舞」の練習を指導した場面を描いている。白居易は宮殿でこの舞を見て以来、この舞を忘れることはなかった。そのため、杭州知事に転任した数年間、公務の後に「彩袈裟舞」の練習を楽しんだという。しかし残念なことに、彼が退任すると、これらの歌手たちも退任した。

第三部は「今年5月に蘇州に着いた」に続き、作者が「虹のスカートの舞」を重視していることが示され、親友の袁震の「虹のスカートと羽毛のコートの楽譜」に対する喜びが表現されています。これらすべての感情は、「形と実体が目の前に見えるようだ」と「私の魂と夢から呼び出されたのではないかと思う」という2つの文章に反映されています。その後、著者は、この美しい風景が失われることを恐れたため、蘇州でこの劇を再演するために歌手たちを指導し始めました。

さらに興味深いのは、この詩「銭塘に移って二年目に、やっと弦楽器について聞きたくなった。玲龍古筝、謝昊筝、陳沖、琵琶、沈平生」には計6人の妓女の名前が登場する。ここには玲龍、謝昊、陳沖、沈平の4人が登場する。 「李娟と張泰は気にしないでください。あなたがたが適切だと思うやり方を私が教えます。」ここには李娟と張泰の二人がいます。ここからは古代の文人たちの余暇の趣味も垣間見ることができます。