蜂起軍のリーダーである黄超が書いた詩は千年にわたって伝承されてきた

今日は、Interesting Historyの編集者が黄超についての記事をお届けします。ぜひお読みください～

表面上は、唐王朝は朱文が唐の哀帝を廃し梁王朝を建国した西暦907年に終焉した。実際、唐王朝を滅ぼしたのは農民反乱の指導者である黄超でした。大規模な農民反乱を率いたのは彼であり、この反乱は各地で戦争を引き起こし、唐帝国に大きな打撃を与えました。これにより中央朝廷は諸侯を統制できなくなり、唐王朝は終焉を迎えました。

実際、唐帝国はこの災害を完全に回避、あるいは遅らせることができたはずである。黄超はもともと曹州元居の出身で、彼の家は代々塩の個人商人で、莫大な財産を築いていました。彼は子孫にこの危険な商売をさせたくないと考えていました。そのため、黄超は家族全員の希望として、科挙に合格して官職に就き、家の地位を変えたいと願い、一生懸命勉強しました。

黄超は確かにそうしたが、残念ながら科挙には成功せず、何度も不合格となった。どれだけ情熱があっても、冷たい現実によって必ず消えてしまいます。黄超は科挙に失敗して北京を去った後、この有名な詩「不合格後の菊の詩」を書いた。

9月8日に秋が来ると、私の花は咲き、他の花はすべて枯れます。長安には香の香りが漂い、街全体が金色の鎧で覆われています。

菊は文人や学者に好まれる花であり、黄巣も例外ではありません。黄巣の現存する3つの詩のうち2つは菊に関するもので、この詩が最もよく知られています。この詩を読むたびに、笑ったり泣いたりしたくなります。

詩の最初の2行「9月8日、秋が来るまで待って、私の花が咲くと、他のすべての花は枯れてしまう」は、菊の誇り高いイメージを絵のように描き出しています。詩人は、直接的な描写はおろか、詳細な描写もなく、菊の最も顕著な特徴である耐寒性をシンプルに捉え、菊の独特の優美さを紙の上で生き生きと表現した。

最初の 2 つの文で、詩人は軽妙だが意味深長なことを述べています。秋の 9 月の重陽の節句になると、菊が満開になり、他の花はすべて枯れていく時期です。 「9月8日」は実は重陽の節句を指し、菊を鑑賞するために高い所に登る習慣が始まる日です。なぜ重陽の節句が 1 日早められるのでしょうか。最も広く言われている理由は、韻を踏む必要があるからです。また、これは詩人の焦りと嵐の到来を待ち焦がれる気持ちを反映していると考える人もいます。

表面的には、3番目と4番目の文は理解しやすいです。 「香りは天に昇り長安に浸透し、城全体が金色の鎧で覆われている」とは、重陽の節句に咲く菊の見事な光景を香りと色彩で表現したものに他なりません。その日、長安一帯は菊の香りで満たされ、城中は金色の甲冑に覆われた菊の美しさで満たされた。

しかし、時代背景を知らない読者であっても、この静けさの中に荘厳な雰囲気を感じることができるだろう。これが良い詩の暗黙の意味です。詩は文字どおりのページ上で孤立したままではなく、その独特の詩的な意味をすべての読者の心に伝えます。

詩人は、菊の香りが気だるく穏やかなものではなく、「天に昇る芳しい香り」となる日を待ち望んでいる。この雄大な勢いが長安に浸透しているのです。ここの長安は唐帝国の政治的中心地であるだけでなく、腐敗した後進的な封建王朝を象徴するものでもあります。詩人は、菊が古い長安の荒涼とした雰囲気を浄化し、新しいものが主導権を握ることを望んでいます。

街中の「黄金の鎧」は、嵐の後の残光に対する詩人の思いを表している。彼は菊が長安に溢れ、至る所に咲くことを願った。長安全体が菊で満ちているのは、もちろん農民反乱が旧勢力を破壊し、すべてを支配できることを意味します。

この詩が人々を笑わせる理由は、そこに表れる英雄的な精神が千年にわたって人々を驚かせてきたからです。あらゆる世代の文人、さらには封建社会の道徳を擁護する人々でさえ、黄超を裏切り者として非難しながらも、彼の英雄的な野心を賞賛せざるを得なかった。運命に見捨てられたとき、不平等で不公平な現状を打破するために戦う勇気を持つ者こそが、間違いなく真の戦士です。

この詩が人々を泣かせるのは、その崇高な感情が実現しなかったからだ。農民蜂起軍の指導者としての限界、つまり黄超の個人的な限界のために、彼は旧体制を破壊する前提で新体制を構築することはできなかった。彼が変えたのは、一つの家族、一つの姓の世界だけだった。この制限は黄超のせいではなく、運命の結果でした。そのため、黄超や李自成などの農民軍の指導者は、首都を占領しても勝利の成果を維持することが難しく、最後の瞬間に失敗してしまうことが多かった。