宋代の作家蘇軾の夢の詩：「永雨楽・明月霜」創作背景

これは、宋代神宗皇帝の元豊元年（1078年）、蘇軾が徐州の知事を務めていたときに書かれた夢に関する詩です。鄭文卓は『蘇東坡手注月譜』の中で、元本題の「徐州で夜夢を見て目が覚めた。これは燕塔に登った時に書いたものだ」という注釈に基づいて、「燕塔は泊まるのに良い場所ではないかもしれないのに、なぜ盤盤が夢の中に入ったのか。蘇東坡がこんな馬鹿げた題名を書くはずがない」と考えていた。彼は、傅干の『蘇軾詩注』に記録されている題名は信用できないと考え、王文高が『蘇軾詩通例』で述べている「武武の年十月、燕塔に登る夢を見た。翌日その場所を探しに行き、この詩を書いた」という部分は信頼できると考えていた。王文高は一つのことを二つのこととして解釈したが、詩の中にそれを裏付ける証拠を見つけることは難しい。鄭文卓氏の発言は主に推測であり、証拠としては使えない。むしろ、傅の注釈は「公老注釈」と題されているので、軽々に疑うべきではなく、詩の中の感情や出来事と一致しているので、これに基づいて詩を解釈すべきである。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

碑文には、作者が江蘇省彭城の燕子楼に宿泊し、かつてここに住んでいた唐代の張尚書の愛妾である盤盤の夢を見たと記されている。班班（姓は管）は唐代の人物である。燕楼は張尚書が関盤盤のために建てたと言われています。白居易の『燕楼三詩』の序文には、「徐州の昔の尚書には、盤盤という寵愛する妓女がいた。彼女は歌や踊りが上手で、風格が豊かだった」とある。白居易が言う「尚書」は、後世（蘇軾を含む）には張建鋒のことだと広く信じられていたが、文献研究によると、張建鋒の息子である張寅であった。パンパンは顔も綺麗だし、話も上手い。張さんの死後、パンパンさんは古い友人をとても恋しく思い、結婚もせずに10年以上も小さな建物で一人暮らしをしていた。

蘇軾は徐州に着く前にすでに杭州、澳州などに転勤しており、王安石の改革に対する政治的憤りと、頻繁な転勤による孤独感が、たびたび彼に襲い掛かっていた。元豊元年10月のある夜、蘇軾は燕楼に泊まりました。美しく長く残る夢を見て、彼は人生の本当の意味を悟りました。 「いつになったら私は帰って怠け者になるのだろう。琴と酒瓶と雲の流れとともに。」（『星香子』）彼の魂は夢の中で浄化され、昇華した。目覚めた後、私は深く感動し、独特の芸術的構想でこの傑作を書きました。

曾民星の『宋代独行誌』第3巻には、「徐州の太守であった東坡が『燕楼』という曲を作曲した。草稿を書き上げたばかりで、誰も知らなかった。ある日、突然、その曲が市中に広まった。東坡は驚いて、どこから来たのかと尋ねた。巡査から来たものだと答えた。東坡はその巡査を呼び出して、その曲について尋ねた。巡査は「私は音楽について少しは知っている。かつて夜、張建峰寺に滞在していたとき、歌声が聞こえた。よく聞いてみると、この詩だと分かった。それを書き留めて伝えた。最初は意味が分からなかった」と答えた。東坡は笑って、巡査を追い払った。」とある。