曹植は曹操の三男で、幼少のころから才能に恵まれ、父に愛されていました。曹操の死後、曹操の弟である曹丕が魏の皇帝となった。曹丕は非常に嫉妬深い男でした。彼は弟が自分の王位を脅かすのではないかと心配し、弟を殺したいと考えていました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! ある日、曹丕は曹植を呼び出し、詩を書く才能を証明するために7つのステップで詩を作るように頼みました。もしそれを書けなかったら、皇帝を欺いたのと同じことになり、処刑されてしまうだろう。 曹植は兄が自分を殺そうとしていることを知って、悲しみと怒りを感じた。彼は心の悲しみを抑えて、一生懸命考えました...予想通り、7ステップ以内に詩を作り、その場で読み上げました。 豆を煮てスープ(ゲン)を作ります。 豆(粟豆)を濾してジュースを作ります。 大釜の下で薪が燃えています。 鍋の中で豆が泣いています。 私たちは同じ根源を持っています なぜそんなにお互いに戦うことにこだわるのですか? 簡単な分析 七段詩の作者について、謝霊雲はかつてこうコメントした。「世の中に一段の才能があり、曹植が一人で八斗を取り、私も一斗を取り、世の中が一斗を分かち合う。」これは、世の中の才能が一段であれば、曹植が一人で八斗を取り(十斗が一段)、私も一斗を取り、それでも世の中の誰もが一斗を分かち合うという意味である。 (石長譚)劉謝も『文心彫龍・彩洛』で「子堅は頭の回転が速く、才能が優れ、詩は美しく、表現は自由である」と述べている。明代の王時珍も『易源志演』で「子堅は才能が優れ、歴代で称賛されるに及ばないが、実は父兄弟を避けている。なぜか?才能が高すぎるため、優れた詩を書くことを拒んでいる」と述べている。先人たちが曹植の優れた才能と並外れた天賦の才の特徴を指摘していることが分かるが、その才能を示す最良の例がこの「七段詩」である。 七段詩については多くの伝説があります。『新説世界文学』によると、曹丕は皇帝になった後、才能のある弟の曹植を常に憎んでいました。ある時、曹植に七段で詩を詠むように命じました。それができなければ処刑すると。曹植が言葉を終える前に、曹植は6行の詩で応えました。それが上記の有名な詩です。 7つのステップで完成できるため、後世の人々はこれを「七段詩」と呼んだ。 曹丕はこの詩を聞いて「深く恥ずかしい」と感じたと伝えられている。曹植が詩を朗読する才能に恵まれ、雄弁であったため、文帝は曹植に劣等感を抱いただけでなく、この詩は兄弟は兄弟であり、互いに疑ったり恨んだりしてはならないことを簡潔で生き生きとした比喩で示し、物事の正当性を説いていたため、文帝は当然恥ずかしく、当惑した。 「七段詩」は、純粋に比喩と暗示の形で書かれています。言葉は単純で、意味は明確です。多くの説明は必要ありません。個々の単語と文について簡単に説明するだけで、意味は自明です。 2番目の文の「濾菽」は、煮て発酵させた豆を濾して調味液を作ることを指します。 「気」とは豆の茎のことで、乾燥させて薪として使います。気と同じ根から生えた豆を煮ます。兄弟が無理をして傷つけ合うことのたとえで、自然の法則に反し、常識では許されないことです。 詩人が瞬時に発した比喩や言葉遣いの巧みな使い方は、実に驚くべきものだ。 「私たちは同じ根源から来ているのに、なぜ私たちは互いに傷つけ合うことに熱心なのか」という2つの言葉は、何千年もの間、人々が互いに戦ったり殺したりすることを戒める一般的なフレーズとなっており、この詩が人々の間で広く流布されていることを示しています。 「七段詩」の最初の二行は「豆を煮ると豆の鞘が焦げ、鍋の中で豆が泣く」です。「焦げる」と「泣く」という言葉は、「鞘」と「豆」の間の激しい矛盾と、豆の鞘による豆への残酷な迫害を表現しています。最後の 2 行、「私たちは同じ根源から来ているのに、なぜお互いを傷つけたがるのでしょうか?」は、この詩のテーマに最後の仕上げを与えています。 「同根」という言葉は語呂合わせで、表面的には「萁」と「豆」が同じ根から生えているという意味ですが、実際は彼と曹丕が同じ両親から生まれたことを意味し、曹丕がなぜ弟を強制しようとするのかを問い詰めています。 「七段詩」の比喩は非常に適切で、単純かつ鮮明です。この詩が本当に曹植によって書かれたものであるかどうかは判断が難しいが、曹魏の支配集団の内部矛盾を非常に生々しくリアルに反映しており、確かに良い詩である。 今では、豆の茎を燃やしながら調理します。これは「zhǔdòu rán qí」と発音されます。これは慣用句で、「burning」は「燃やす」を意味し、「bean stalks」は「豆の茎」を意味します。豆のさやを燃料として使って豆を調理します。兄弟がお互いを殺し合うことの比喩。 |
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