『刺繍頌歌』の執筆背景は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

『刺繍頌歌』の執筆背景は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

胡霊能(唐代)の詩「刺繍の頌歌」の鑑賞

夕暮れ時、ホールの前の花のつぼみはとても美しく、誰もが筆を手に取ってベッドに入り、その花を描きたくなります。

この刺繍は春の庭に置かれ、黄色いコウライウグイスが柳の枝に止まるように誘い寄せました。

感謝

刺繍の精巧な技巧を讃えた詩です。最初の文「夕暮れ」と「ホールの前」は時間と場所を示しています。 「花のつぼみは繊細です」、花はつぼみになっていて、今にも咲きそうで、非常に繊細で美しい - これは刺繍スクリーン(刺繍スクリーン)のサンプルとなるオブジェクトです。

最初の文は静的な方法でオブジェクトを説明していますが、2 番目の文は動的な方法で人々を説明しています。刺繍師のグループが小さな絵筆を手に取り、刺繍ベッドでパターンをスケッチしてトレースし始めるために競い合っています。先を争って争う様子や興奮した表情などが「争」という言葉に漠然と表れています。 「年」は3本または2本の指で何かを拾うことを意味し、動作の軽快さと姿勢の優雅さを表します。この文章は人物のみを説明するものですが、ホールのレイアウトも表しています。ホールの正面にあるスケッチ対象物(「花の雄しべ」)に向かって片側にペンホルダーがあり、刺繍ベッドがすでに設置されています。

3 番目と 4 番目の文は、刺繍が完成した後の精巧な職人技を描写しています。完成した刺繍のスクリーンは、春の陽光があふれる庭園に置かれています。人工的ですが、とてもリアルで、キバタンも騙されて柳の枝を離れ、刺繍のスクリーンに向かって飛んでいきます。最後の文章は、逆の視点から書かれており、実物そのものが物語っています。針仕事の技術については触れられていませんが、その技術は自明です。さらに、絵画に黄色いコウライウグイスが描かれていることで、詩のイメージが豊かになり、感動的な興味が加わります。

2文目の「寝て絵を描く」から3文目の「刺繍が完成する」まで、サンプルと刺繍の全過程が省略されており、「花は玉の指を追って春の色を添え、鳥は金の針を追って羽を生やす」(羅印の『刺繍』)など、刺繍作業中の針と糸の飛行を直接描写した詩句は見つからない。

沈徳謙は絵画に刻まれた詩について論じた際、「方法とは、絵画に基づいて論評しないことである」(『朔詩秀余』第2巻)と述べている。「こだわらない」とは刺繍そのものにあり、直接的な描写で巧妙さを競うのではなく、対比で勝つ。おそらくこれが『刺繍頌』の芸術的成功の主な秘密だろう。

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