「楊氏を宋山に送り返す」の原文は何ですか？この詩をどのように評価すべきでしょうか？

楊山人を松山に送り返す

私には松陽の玉女峰という永遠の家があります。

月のかけらは、東渓の松の木に永遠に掛かっています。

魔法の草を摘みに行きましょう。ショウブの花は紫色でふわふわしています。

あるいは、年末に青空の白い龍に乗ってお互いを訪ねるかもしれません。

用語に関する注記

1. 楊氏：楊姓の隠者。彼の生涯は不明である。李白には「温泉宮を出て楊山氏に贈る」という詩があり、彼が別人であったことを示唆している。

2. 松山：中岳の松山は五大山の一つです。

3. 松陽：松山の南

4. えー、あなた、楊山人さんのことですね。

5. 掇(多): 拾う。

6. アコルス：芳香のある多年生水生植物。根は薬として使用できます。初夏に黄色い花を咲かせます。伝説によると、宋山の岩に生える菖蒲は1インチあたり9つの節があり、摂取すると不死になれると言われています。紫色の花が咲く菖蒲だったらもっとよかったのに。

7. ロン：新しく生えた草の様子。ここではガマの花について説明しています。

8. 白龍に乗る：光伯子によれば、後漢の時代に屈武という男がいて、峨眉山の天竺仙人から秘法を授かり、白龍に乗って仙人になったという[2]。

翻訳

私には、宋山の東斜面にある玉女峰のように神秘的で、永遠に残る家があります。

私は月の一部を残しました。それは長い間イースト川沿いの古い松の木に掛かっていました。

魔法のハーブ、ショウブ、紫のベルベットの花を摘むために松山へ行きます。

後で、私はあなたをそこに訪ねるかもしれません、そしてそれから私たちは一緒に白い龍に乗って天国に行くことができます。 [2]

3 背景

この詩は天宝の初期に書かれたものです。長山人はおそらく李白が若い頃に松山を訪れたときに出会った友人だったと思われる。李白の詩「湯宮を出て楊氏に贈る」には、「君子貴族が顔を借り、金メダルや紫のリボンが彼に贈られた。当時、多くの友人がいたが、あなただけが私に賛成してくれた。私は最善を尽くして賢明な主君に報い、一緒に白い雲の上に横たわろう」とある。家の中に富豪や権力者が溢れている状況で、楊氏は彼と同じことを言い、同じことをした唯一の人物であり、彼らの友情がいかに深かったかを示している。同じ考えを持つ人が去ろうとしている今、詩人は過去を思い出し、より感情的になります。 [2]

作品鑑賞

選りすぐりの詩評

宋代の季有公の『唐詩篇』には張弼の次の言葉が引用されている。「天は高く、青く、果てがない。」

明代の周厳と周景の『唐詩選評』：陳吉如はこう言っている：「詩は明晰で、明るく、決断力があり、言葉も独特だ。」

清朝の皇帝高宗が『唐宋詩集』の編纂を命じた。短い文章の中に自由奔放な精神が込められており、不思議で力強い感じがする。 [3]

作品レビュー

これは別れの詩ですが、最初から最後まで別れに対する悲しみや後悔は表現されていません。風景を描写する部分は静かで崇高な内容で、山に戻った楊氏の平穏で快適な生活を描写している。最後にドラゴンを訪ねる魔法のシーンは大胆かつ優雅に感じます。詩全体がタイトルと密接に結びついており、別れや後悔の気持ちを色鮮やかな絵で表現しています。先人たちの言葉を借りれば、感情的な言葉ではなく、風景の言葉を使うということです。ここで言う「風景」とは、外的な風景と内的な感情の両方を指し、「感情と風景、思考と環境」の一体化を意味します。例えば、宋山の美しい景色の描写は、詩人が宋山を賞賛していることを表現しており、そこには陽山の人々への懐かしさや隠遁生活への憧れといった思いや感情が込められている。これら3つが組み合わさると、別れの気持ちが特に強くなります。別れの詩は、悲しみや深い愛情、並外れた寛大さのない別れを表現するため、非常に珍しいものです。鏡の中の花や水の中の月のように、現実と幻想の両方を表現する斬新な発想で、通常の時間と空間の概念に縛られず、一般人の思考や感情に影響されず、先人の轍を踏まない。詩人の驚くべき創造力を示している。

李白は詩を書くとき、読者の想像力と憧れを喚起するために、描写する対象を理想化したり魔法化したりするために、誇張という芸術的技法をよく使います。たとえば、「家」はありふれたもので、特に目新しいものではありませんが、その前に「永遠」という言葉が付けられると、魔法のようで幻想的で、興味をそそるものになります。もう一つの例は、小川のほとりの松の木に掛かっている明るい月です。確かに景色は魅力的ですが、それだけでは詩情があまりありません。詩人は独創的で、「長流」という言葉を前に置き、意志の力を強調しています。このようにして、人々と物事は「超越的な」変化を遂げ、魔法のような壮大な色で彩られ、人々の想像力を喚起し、感情を喚起します。唐代の詩人である張弼はかつて「天は高く青く、果てがない」（唐詩篇）という言葉を使って李白の詩を評価した。この8つの言葉は李白の詩の妖気、超越性、素朴さ、自然さといった特徴を生き生きと表現しており、非常に適切な判断である。