「韓氏嗣を江東省に派遣して参拝させる」の原文は何ですか？この詩をどのように評価すべきでしょうか？

韓氏思を江東省に派遣し皇帝に敬意を表する①

杜甫

戦争のせいでラオライの服は見られなくなり、世の中のすべてが変わってしまったことにため息をつく。

わたしには兄弟姉妹を捜す家がありません。あなたは今どこにわたしを訪ねているのですか。

黄牛峡の静かな浜辺の音が響き、白馬河の冷たい木々の影はまばらです。

この別れの後、私たちはみんな一生懸命働かなければなりません。一緒に故郷に戻ることは決してないかもしれないからです。

注：①この詩は、詩人が江東省の親戚を訪ねる韓世思を成都の白馬河畔で見送る際に書いたものである。当時、安史の乱はまだ鎮圧されていませんでした。 ②老来服：伝説によると、春秋時代の隠者老来子は70歳を超えても、両親を楽しませるために色とりどりの服を着て子供の真似をすることが多いそうです。 ③黄牛峡：宜昌市の西に位置する。韓世思は親戚を訪ねるために江東へ行く途中、この場所を通らなければなりませんでした。

この七字詩は、唐の粛宗の治世下、761年（上元2年）の晩秋、杜甫が成都にいた時に書かれたものである。安史の乱はまだ鎮圧されておらず、時流に逆らって史超義が台頭していた。江東地方（長江下流）は戦争の被害を受けなかったが、9月に江淮地方で大飢饉が発生した。統治者の過酷な搾取と相まって、各地で暴動が起こり、人々は餓死した。この詩は、成都近郊の蜀州の白馬河畔に住む親戚を訪ねて江東へ向かう韓世思を見送る詩人によって書かれたものである。別れの深い気持ちは、困難な時代と国家の危機に対する彼の大きな憂慮を表している。

この詩は、その活気の中に憂鬱な感覚が隠された、異常な形で始まります。詩人は、昔、老来子が色とりどりの衣装で両親を楽しませたという美しい物語を嘆きました。しかし、彼の時代はいたるところで戦争が起こっており、そのような美しい物語を見つけるのは困難でした。これは間接的に「地方を訪ねて」というタイトルの意味に関係し、その背景を指摘するものである。二番目の文では、詩の筋は深い感情の線に沿って展開し続け、「老来の服を見ない」などの家族愛の範囲を突破し、時代全体に焦点を当てています。安史の乱は社会に大きな損害をもたらし、開元の繁栄は永久に失われました。詩人は、世の中のすべてがひっくり返って、いたるところに混乱と破壊と災害があるように感じ、ため息をつくほかなかった。 「万事変」という三つの言葉は、世の中の大きな変遷を包含し、人間の苦い悲劇を要約し、国と国民を憂える詩人の深い思いと気持ちを表現しています。

3 番目と 4 番目の文は「すべてが同じではない」に続いており、タイトルの意味をさらに明確にしています。友人を親戚を訪ねるために送り出すことは、必然的に詩人の同胞に対する郷愁を呼び起こす。動乱のさなか、詩人は兄弟姉妹と長い間離れ離れになり、生死も定かではありませんでした。家があることは家がないことと同じでした。これはまさに「すべてが違う」の例です。それに比べると、韓詩思ははるかに幸運なようだ。しかし、韓世思は両親と離れて暮らして久しく、江東地区も平穏ではなかったため、「朝廷を訪問する」ことは依然として困難な問題かもしれない。そのため、詩人は優雅な疑問文を使って韓氏への心配を表しており、その気持ちは非常に誠実なものであった。同時に、当時の混乱した時代により、韓氏思の将来は必然的に暗いものであったことが明らかになりました。この連句は、互いに補い合う流れるような連句で、詩人自身の「家なき兄弟姉妹の捜索」から始まり、相手の「宮廷を訪ねる場所」へとつながっています。主客が明確に区別され、感情が深く、流れが素晴らしいです。 韓詩思はついに去った。

5行目と6行目は、別れの時の詩人の空想と憂鬱を描写しています。詩人は白馬河の源流に立って、韓詩思が船に乗り込み、綱を解いて出帆し、徐々に水と山々の間に消えていくのを見ながら、まだ物思いにふけっていた。韓氏思は主に長江沿いを旅したが、宜昌の西にある黄牛峡は必ず通らなければならない場所だった。この時、詩人は峡谷の下の黄牛潭で水が流れる音を聞いたようだった。白馬江源流の景色は現実の風景であり、黄牛峡は作者の想像上の風景である。現実と想像が融合したこの詩には、作者の友への別れの気持ちが溢れている。水の音は果てしなく響き、韓詩思の乗った船はどんどん遠ざかっていった。詩人の別れの気持ちも、紆余曲折によって果てしなく引き寄せられた。 「静か」という言葉は、読者の目の前に浜辺のざわめきがあるかのように、浜辺のざわめきをさらに強調します。これは、静寂と動きの対比を表現する技法であり、非常に生き生きと描かれています。詩人が幻想から引き戻されたとき、彼はまだ二人が別れた場所に立っていることに気づいた。しかし、川面の夕霧はますます濃くなり、突風が吹き荒れ、人々の筋肉や骨を刺すような寒さでした。まばらな木々の影が水面に揺れ、秋の深まりを感じます。突然、詩人の頭に孤独感が襲ってきた。これら 2 つの文は、1 つは展開し、もう 1 つは縮小しており、熟練した人の作品です。別れの思いは、残る愛情を表現しながら船とともに去っていった。そして、突然船が戻ってきたとき、その光景はさらに悲しく見えた。このシーンは本当に感動的です。

最後の連句はさらに印象に残り、熟考する価値があります。この文章は、別れた後に悲しむのではなく、一生懸命努力して将来を大切にすべきだという意味です。 「この別れ」は、前の別れの場面を要約しています。「それぞれ」という言葉は、去る者と残る者を二重に表し、詩全体を締めくくる役割も果たしています。この連句は、それでも一緒に故郷に帰りたいという私たちの願いはかなわないのではないかと心配しているという意味です。韓氏思と杜甫は同じ故郷の出身である可能性があり、詩人はいつか故郷で彼に再会することを望んでいる。しかし、世界は予測不可能であり、昨今、誰も確信を持つことができません。この詩は、尽きることのない誠実な愛情で終わる。 「まだ恐れている」という言葉の使い方がとても上手で、詩人の将来に対する不安が表れており、それは「世の中のすべてが同じではないと嘆く」という表現と響き合って、とても意味深いものになっています。

これは別れの詩ですが、悲しみや悲嘆を表現するという決まり文句には陥っていません。詩人の文章は力強く柔軟で、国の難民の悩み、個人的な経験、そして深く繊細な別れの気持ちを包み込んでおり、別れの詩の中でも傑作である。