李玉の詩「憧れ」は、那蘭星徳によって模倣された。

唐代最後の皇帝、李郁は物議を醸す人物である。彼は王としては失敗だったが、詩人としては成功した。李游は繊細な感情と卓越した文学的才能を活かして、人々を驚かせる古典を次々と書き上げた。唐宋時代のスター作家たちが集った文学界において、李游の輝きは唐宋時代の他の偉大な作家たちに劣らないものでした。

李后主の詩は彼の生涯を物語っています。最も素晴らしいのは、彼の詩が優雅で非常に美しいだけでなく、非常に悲しく、国の滅亡や家族の崩壊の悲しみ、人生の不幸を表現していることです。

しかし驚くべきことは、彼の詩は極めて憂鬱であるにもかかわらず、読んだ後には人々は不満を吐き出し、ある種の精神的な強ささえも見出すことができるということだ。興味のある読者とInteresting Historyの編集者はぜひご覧ください！

600年間誰も真似できなかった詩

李玉の詩は何度も模倣されてきた。彼が悲しみを「東に流れる川の湧き水のごとく」と表現して以来、川の水で悲しみを表現することが流行になったようだ。 「ひとり西塔に登り、一言も言わず、月は鉤のようだ」と詠んで以来、西塔の上の月は宋代の文人たちが競って詠むイメージとなった。さらに誇張されているのは、「昨夜、小楼にまた東風が吹いた」という一節です。「また」という言葉だけでも、宋、元、明、清の時代の文人によって模倣されています。しかし、何らかの理由で、600年以上もの間、誰も李游の詩「長湘寺一山」を真似しようとはしませんでした。

歌詞は次の通りです。

「憧れ」一つの山、二つの山、山は遠く、空は高く、煙と水は冷たく、紅葉は憧れで赤く染まっている。菊は咲いては枯れ、雁は高く飛び、人々は帰らず、月と風は幕の裏で悠々としている。

詩「長湘詩」は李游の初期の作品であり、この詩の最大の特徴は、すべての文章に憧れと悲しみの感情が込められているにもかかわらず、詩の中にはそれを表現する「悲しみ」という単語が一つもないことです。華厳辞のスタイルが表れており、多くの人が読むと、普通の華厳辞よりも新鮮で時代を超越していることがはっきりとわかります。

この詩が後世の文人たちに真剣に受け止められなかった理由は、その詩に込められた意味が多くの人には真似が難しく、また書きやすいものではなかったからである。歌詞に複数の重なり合うイメージが使われているため、真似することが難しくなります。

600年にわたって、那蘭星徳は古代中国をうまく模倣しており、どちらが優れているかを判断するのは難しい。

600年以上もの間、誰も真似しようとしなかったこれらの詩は、清朝の若者、奈藍星徳の注目を集めました。ナラン・シンデが誰か知らないとしても、ナラン・ロンルオは間違いなく知っているはずです。彼はアイシン・ジョーロ一族の中でも優れた詩人の一人です。

彼は李毓の詩を真似て作ったが、形式も非常に似ていた。この詩を書いたとき、彼は27歳で、康熙帝の東巡行に同行していた。彼はすでに感傷的になっていたが、この寒い夜、万里の長城の外にいたため、さらに眠れず、この詩を書いた。

私は長い間、山や川を旅し、夜には何千ものテントが灯る玉門峠に向かっているあなたのことを考えています。風が吹き、雪が降り、故郷への郷愁をかき乱し、眠れなくなる。故郷にはそんな音はない。

李玉はもともと那蘭星徳の崇拝者でした。那蘭星徳の詩の全体的な芸術的構想は非常に美しく、過去の詩と非常に似ています。さらに重要なことは、この詩も悲しみを表現しているが、「悲しみ」という言葉がまったく使われていないことです。ナラン・シンデは非常に賢く、同じ形式を巧みに使って執筆しており、冒頭は素晴らしかったです。

「山の旅、水の旅」は、李游の「一山二山」よりも詩的で、果てしない旅を生き生きと表現し、その後の悲しみの土台を築いています。次に、万里の長城の外にある何千もの明かりも非常に壮大です。これらの光も兵士たちの故郷への帰還の願いで満たされています。王国衛はかつてこの詩を称賛しました。

詩の後半の文体は、光の暖色から雪の冷色へと一変する。風が吹き、雪が舞い、さまざまな音が響き、誰もが眠りたいのに眠れない。心の中では、故郷はとても平和なはずで、こんな風にはなれないだろうと思っている。これらの文章は単語数が少ないように見えますが、二重の意味を持っています。

万里の長城の外の明かりは明るいが、冷たい風には耐えられない。これは、彼が当時いた厳しい環境と、そのような風雨のない故郷、そして何よりも家族がそばにいたこととを比べることで実現した。これらの詩は風景を描写するものばかりだが、感情を表現するものばかりで、それは李游の詩に劣らない。

この二人の素晴らしい詩人が書いた詩は、『李游詩伝』と『那蘭容若詩伝』という二冊の本に収録されています。

千年が経過したにもかかわらず、私たちは今でも、李游と納藍容若の詩に込められた感情や光景を目にすることができ、彼らの遠くて孤独な感情に共感することができます。まるで彼らが経験したことが、私たちに起こっている物語と深く一致しているかのように。