「草踏」は秦冠が郴州に流刑されていた時に書いたもので、旅館に泊まった客の気持ちが込められている。

秦観は、別名少有、太虚とも呼ばれ、蘇軾の弟子であり、「蘇派四学者」の一人で、優美で優雅な詩で有名で、優美で優雅な流派の達人として尊敬されていました。秦冠の『草踏』について、興味歴史編集者と一緒に学んでみましょう。

「万世の天才、詩の達人」として知られる秦紹有は、宋代の優美で優雅な流派のリーダーとして文壇に名を馳せ、中国文学史上に輝かしい一ページを占めています。しかし、秦冠の成長と経験は少々波乱に富んでいた。まず、秦観は目立った経歴を持っていなかった。彼の父親は下級官吏に過ぎなかったが、彼は帝国学院で学び、高いレベルの教育を受けていた。秦観は優れた遺伝子の影響を受け、非常に頭が良く、子供の頃から写真のような記憶力を持っていました。残念なことに、彼が15歳のときに父親が亡くなり、家族は貧困に陥りました。

秦管は、自分の運命を変えるためには科挙を受けなければならないことを知っていた。そこで、宋の神宗皇帝の治世の元豊元年（1078年）、30歳の秦管は初めて北京に行き、科挙を受験した。この時の彼は、エネルギーに満ち溢れ、自分より優れた人はいないという勇敢な精神を持っていました。しかし残念なことに、リストが発表された時、彼は最初から最後まで読みましたが、リストの中に自分の名前はありませんでした。彼はひどく落ち込みました。家に戻り、すべての社会的接触を断ち切り、一人で本を読んで傷を癒しました。しかし、彼は諦めなかった。元豊4年（1081年）、秦観は2度目の試験を受けたが、やはり不合格だった。

秦観が科挙に再び失敗して大きな打撃を受けるのは避けられないことでしたが、彼は諦めるつもりはありませんでした。彼は懸命に勉強を続けるだけでなく、あらゆる手段を使って他人の推薦を求めました。そこで彼は蘇東坡の弟子になることを思いついた。当時、この文学の指導者は彼の故郷からそう遠くない徐州の知事を務めていた。その後、蘇軾の親友である孫傳と李昌の紹介で、蘇軾の弟子となり、黄庭堅、趙不之、張磊とともに「蘇軾四学者」と呼ばれるようになった。

元豊8年（1085年）、蘇東坡の勧めで秦管は再び科挙を受けた。この時、秦観は自らの懸命な勉強と、特に蘇東坡、王安石らの強い推薦により、科挙に合格し、正式に官職に就いた。そして、努力の末、科挙博士に昇進した。この間、彼は国事や民衆の苦悩を扱い、独自の思想を盛り込んだ政治的見解を述べた30編の論文を哲宗皇帝に提出した。

秦管が官吏として順調に働き、意気揚々としていたとき、師である蘇軾が「五大詩事件」に巻き込まれ、流刑に処せられた。蘇軾の弟子である秦管も例外ではなかった。その後、7年間の流刑生活が始まり、滕州で急死した。

秦貫は左遷された後、追放されて朝廷から離れた無力感と憤りを表現した詩を多数創作した。彼の代表作は、郴州に流刑されていた時代に書かれた『草踏』である。

「塔は霧に隠れ、渡し船は月明かりに消えた。桃源郷はどこにも見つからない。寂しい家での寒い春、カッコウの鳴き声の中での沈む太陽に、私はどう耐えればよいのだろう。」

梅の花は郵便で送られ、手紙は魚で届けられます。蓄積された憎悪は計り知れない。幸いなことに、陳川は陳山の周りを流れていますが、誰のために湘川まで流れているのでしょうか？ ”

秦観は、夕暮れが深く、建物は濃い霧の中に見えなくなり、月の光はぼんやりとしていて、渡し船も見えなかったと語った。どこまで遠くを探しても、理想の楽園はどこにも見つかりません。沈む夕日とカッコウの悲しげな鳴き声の、肌寒い春の季節に、寂しいゲストハウスで一人暮らしをすることに、どうして耐えられるだろうか。

秦冠さんは、遠く離れた友人からのメッセージは温かい心配や指示をもたらしてくれたが、別れの深い悲しみも増したと語った。陳河はもともと陳山の周りを流れていたのに、なぜ小湘まで流れなければならなかったのですか？

この詩は紹勝4年（1097年）に書かれたものです。新旧党の争いにより、作者はまず杭州同班に降格され、その後は州酒税監に降格され、その後は捏造された罪で郴州に流刑され、官職と俸給をすべて剥奪されました。その後、衡州に降格されたため、郴州を離れる前に宿屋に泊まりながら心境を書き留めたのがこの詩です。

最初の部分では悲しく絶望的な状況が描かれています。

最初の3つの文は、「塔や亭は霧の中に消え、渡し舟は月に隠れ、桃源郷はどこにも見つからない」です。作者は、「塔や亭」はもともと高かったが、今では完全に濃い白霧に浸かっており、「渡し舟」は人々に導きと希望をもたらすはずだったが、ぼんやりとした月明かりの中に完全に消えてしまったと述べています。桃花春の仙境はもう見えず、作者は「どこへ行って探したらいいのだろう」と自問した。この3行は象徴的なイメージに満ちている。極度の苦痛に陥った詩人の幻想を表現し、自然物を使って心の中の感情を描写している。 「涼しい春、この寂しい家で、カッコウの鳴き声の中、沈む夕日を眺めながら、ひとりでいるのは、なんと耐え難いことだろう。」この2行は、追放され、追放された人物を描写しており、人生の不安定な将来に対する悲しみと不安、そして深く長く続くため息を表現しています。

詩の後半は追放されることへの憎悪を表現している。

最初の 2 行、「梅の花は郵便で送られ、手紙は魚で届けられる」は、友人同士が手紙を送ることに関する 2 つの暗示を使用しており、それぞれ『荊州記』と古代の詩『長城洞で馬が酒を飲む』に見られます。この詩は、遠く離れた親戚や友人から送られる慰めのメッセージを描いていますが、3番目の文では「憎しみは計り知れないほどに積み重なっている」とあります。これは、どんな慰めも役に立たず、別れの憎しみは、人が重荷に耐えられないほどの高い憎しみの壁のようだと示しています。このような状況に直面して、作者は無力で、目の前の山や川を使って愚かな質問をすることしかできませんでした。「陳河は幸いにも陳山の周りを流れていますが、誰のために小湘まで流れているのですか？」この2つの文章は、陳河に向かって次のように言っているようです。「陳河よ、あなたはもともと陳山の周りを流れていたのに、なぜずっと北の小湘まで流れているのですか？」最後の2つの文章はさらに心を痛め、当時の詩人の心の苦悩を十分に表現しています。そのため、後世の人々は最後の 2 つの文を高く評価し、「永遠の天国への問い」と評しました。秦管が亡くなった後、蘇軾は扇子にこの二行を書き記して「少邑は逝ってしまった、一万人でも彼を救うことはできない！」と言った。これは古今東西の傑作として称賛される。

もちろん、この詩の美しさは最後の 2 つの文だけではありません。この詩は、じっくり考える価値があり、いつまでも残る余韻を残します。「目の前の風景を借用していますが、何千マイルも離れたところにある無限の感情を内包しています。」 （米元潭の『秦少邑辞』の追記）黄庭堅は秦管辞について「言葉も意味も、劉孟徳の『楚蜀』の言葉によく似ている」と述べている。周慧も茅龐の「別れの悔い」（涙が欄干を濡らし、花が露に染まる）について「言葉は終わっているが意味は少なく、意味は終わっているが気持ちは終わっていない。どれほど『少邑』に似ているだろうか」（『清報』第9巻）と述べている。また『屈然の辞論』には「淮海の秦朗が文体を率い、蘇門の短詩も同時代の英雄である。百の命をもってしても償えない言葉だ。陳河は北に流れ、長江は東に流れる」とある。これらのコメントは、私たちが秦管辞を読む上で非常に刺激的である。