「帰信」は孟嬌が科挙に合格する前に書いたもので、親族に対する深い思いを表現している。

孟嬌は、字を東爺といい、唐代の詩人である。詩と散文に優れ、その詩の多くは世の移ろいと民衆の苦しみを描写している。彼は「詩の虜囚」と呼ばれ、賈島と同じくらい有名であった。二人は合わせて「賈韓道首」と呼ばれた。興味深い歴史の編集者と一緒に、孟嬌の『帰心隠』について学んでみましょう。

誰もが知っている「吐花」という言葉には、詩の世界の美しい物語が込められています。唐代の詩人、賈道は詩作に非常に熱心でした。詩の中の単語を何度も繰り返し暗唱しても、正確な単語が分からないことがよくありました。そのため、彼は「詩作に非常に熱心に取り組んだ詩人」という称号を得ました。

実は、唐代の「坤音派」の少数の詩人の中に、賈島とともに「賈韓道首」とも呼ばれたもう一人の有名な詩人がいました。それは「詩の虜」とも呼ばれる孟嬌です。

孟嬌（751-854）は湖州武康（現在の浙江省徳清市）に生まれた。彼は若い頃は貧困で、蘇州を放浪しながら暮らしていた。彼は科挙に合格し、46歳で進士となった。韓愈に高く評価され、詩風も韓愈に似ていた。詩のほとんどは詩人の人生に対する気持ちを表現し、貧しく惨めな人生を反映しており、独特のスタイルを持っています。

「信仰への回帰」

[唐代] 孟嬌

涙とインクが本のように流され、

私はこの手紙を何千マイルも離れた親戚に送ります。

本がなくなると、魂もなくなる。

ひとりぼっちで空っぽ。

この詩「帰心隠」は、おそらく孟嬌が科挙に合格する前に書かれたもので、親族に対する深い思いを表現している。この詩人は貧しい家庭に生まれ、若い頃は多くの試験に落ち、落ち込んで放浪するしかなく、非常に困難な生活を送っていました。しかし、内面の痛みや荒廃が特に深い詩もあります。

「何千里も離れた親戚に手紙を書くために、涙と墨を流す」という手紙を書くことに焦点をあて、複雑な感情が浮き沈みの中で表現されている。涙はインクに変わり、ペンは本になり、一筆一筆に深い思いが込められています。重い想いを乗せた薄い便箋は、遠く離れた親戚の手元へ届けられることでしょう。

言葉は短いが、気持ちは深い。言い表せないものは心の中に溜まり、長い別れの後に再会したときに実を結ぶのを待つだけだ。平易な口調と「まぶす」という言葉が生き生きとしており、「涙と墨」という巧みな比喩によって情熱的な感情がすべて伝わってきます。

この詩人は「坤音」派の代表にふさわしい。彼の短詩の多くは「涙」と「血」に満ちている。例えば、「涙の跡がまだ残っていて、自然に笑顔が咲く」（『バー戦場』）、「まだ掘り出されていない竹の子があるが、すでに涙の跡が含まれている」（『帰元』）、「私の故郷は呉と楚にあり、私の涙は南東の波に送られる」（『渭水郷想』）などである。

「本がなくなると、魂もなくなり、何も残らないまま、私は一人ぼっちになります。」この手紙に表現されている喪失感は特に重い。手紙が送られたとき、私の魂はまるで故郷に戻り、愛する人たちと一緒にいるかのように、手紙を追っているように感じました。ここには、ただ無気力に座っている空っぽの体があるだけです。

詩人の独特で簡潔な文章によって、しつこい郷愁が鮮やかに描かれ、魂の空間に永遠に長く響き続ける「レクイエム」を奏でているかのようだ。

ヒルのように誰かを恋しがる苦しみがなければ、どうしてそのような必死の行動がとれるだろうか。ここで詩人は、自分の言葉や行為を大げさに説明することをせず、「本は消え、魂も消えた」という単純で衝撃的な表現で、自分が表現したい点を伝えている。

まず「墨と涙」、そして「魂を失った体」。そこに込められた壮大さは詩人の内面の感情の起伏であり、また激しい感情の真摯な表現でもある。

詩人は一歩一歩、層ごとに進んでいき、穏やかな言葉の背後に、人々はこの真情を深く理解することができる。 「詩は心から生まれ、いつも心を悲しくさせる」（『孟嬌の詩を読む』）という蘇軾の孟嬌の詩に対する評価は、実に的を射ており、真実である。