「金華に人を送る」は唐代の顔維が書いたもので、親しい友人への別れの贈り物として友情に満ちています。

「金華に人を送る」は唐代の顔維が書いたもので、親しい友人への別れの贈り物として友情に満ちています。

顔維は生没年不詳、号は鄭文。劉長清、岑神とともに中唐の詩人。彼は韓紅、李端らと仲が良かった。面維著『遣金華』について、面興歴史編集者と一緒に学んでみましょう。

世の中には知り合いがたくさんいるが、その中で本当の友達はどれだけいるだろうか。昔の人はそのような気持ちを持つことができた。もちろん、そのような考えを持つ前に、彼らは人生の多くの浮き沈みを経験していた。それを経験することによってのみ、この人生において、最終的に少数の親しい友人だけを維持することは本当に不可能であることがわかります。人生には本当の友達が一人いれば十分です!それは本当です。

金華への人材派遣

[唐代] 顔維

月と二つの川、

清風八容塔。

その若者は客です。

今日は旅行に連れて行きますよ。

顔維は越州山陰(現在の浙江省紹興市)の出身で、若い頃は桐廬に隠棲し、劉長青と親交があった。治徳2年(757年)、進士となり、華麗な弁論術の試験にも合格するなど、その才能が認められた。彼の家は貧しく、両親も高齢であったため、遠くまで旅することができず、そのため諸曁の衛に任命された。彼はその時すでに40歳を超えていた。彼の詩のほとんどは辞世の詩である。「柳池に湧き水が満ち、花林の日没は遅い」(『劉元外の手紙に返事する』)という二行は、時代を超えて語り継がれてきた。ここでの劉元外は詩人劉長青のことである。

「双渓の上の明るい月」は、月明かりの下での双渓の水面の静けさを表現しています。双渓は浙江省金華市付近を流れる川の名前で、その美しい景観で観光客を魅了しています。薛方山の『浙江同志』には、「双渓は金華県の南に位置し、一方を東港、他方を南港と称する。東港の源は東陽の大本山にあり、南港の源は西雲の黄壁山にあり、城の麓で合流するため双渓と呼ばれる」と記されている。

多くの著名人が双渓を訪れ、その美しい景色を鑑賞しました。「詩仙」李白はかつて「道は梅花橋から出て、双渓は帰る潮を迎える」(「王武山の隠者衛万を王武に送る」)という詩を書き、深く記憶に残っています。宋代の有名な女性詩人、李清昭は、時代を超えて語り継がれる有名な詩を残した。「双渓の春はまだ美しいと聞いて、そこで船遊びをしようと計画した。ただ、双渓の小さな船では悲しみを運べないのではないかと心配だ」(『武陵泉』)。

ここで詩人は双渓の美しさを誇張して述べているのではなく、さりげなく簡潔に述べているだけである。双渓の澄んだ水はゆっくりと流れ、明るい月明かりの下で、静かで穏やかな雰囲気を醸し出しています。この光景は人々に思索を起こさせ、人全体が自然の夜空に溶け込み、人間と自然の調和の状態に達したかのようです。

「風の中の八歌塔」は、風の中の八歌塔の楽しさを表現しています。八容塔は浙江省金華市の南端、呉江の北岸に位置する塔の名前です。龍昌元年(494年)に南斉の太守沈岳によって建てられ、当初は「元昌塔」と名付けられました。宋代の芝道年間、県令の馮康は、かつて沈月がここで『八勇詩』を書いたことから、建物の名前を「八勇塔」に改めました。歴代の王朝を通じて何度も破壊と再建が行われ、現存する建物は清朝時代に建てられたものである。唐代の李白や崔昊、宋代の李清昭、清代の呉淑野らもこのことについて詩を書いている。

この塔はもともと沈月によって建てられたもので、彼の詩には「私は壇上に立って秋の月を愛で、庭に座って春のそよ風を楽しむ。秋が来ると枯れた草を哀れに思い、寒さが来ると倒れた桐の木を悲しむ。夕方に歩くと夜鶴が聞こえ、朝に出発すると朝の白鳥が聞こえる。朝廷に行くときは帯を外し、茶色のローブを着て山東を守る」(『八歌塔』)とある。塔は確かにこの人物にちなんで名付けられ、塔のおかげでこの人物が有名になったのは事実である。中国の史跡は昔からこのようであり、崔昊が描いた黄鶴楼、王志環の詩の中のコウノトリ楼、王毓の文章の中の岳陽楼など、いずれも互いに補完し合い、その詩や随筆は数千年にわたって傑出しており、その名は後世まで受け継がれていくだろう。

詩人はその時代の楽しい情景や活気ある雰囲気を描写していないが、これらはすべて想像上の絵の中に存在している。私たちは一緒にバヨンタワーに登りました。少し汗をかいていましたが、そよ風が吹いて、全身が涼しく感じました。追加のナレーションは必要ありません。塔を登った経験について軽く触れるだけで、すべてが自明になります。その意味するところはさらに考えさせられる。

「あなたは家を離れて暮らす若者でした。今日、私はあなたを旅に送ります」と、長い旅に出ようとしている友人への送別贈り物を説明しています。上で述べた双渓と八容塔は、私が子供の頃に住んでいた場所の風景の優れた代表例に過ぎません。他の素晴らしく美しい場所については、親愛なる友人よ、あなた自身で発見し、感じてください。今、これらを簡単にお話ししていますが、いざというときにお役に立てれば幸いです。

最後の 2 つの文は、上記の完全な続きであり、前の 2 つの文の説明と要約であるといえます。この時、私たちが今まで見てきた美しい風景はすべて詩人の記憶から生まれたものだと気づきます。ここでは、友人との再会と別れが導火線となり、誘惑の源となり、まるでまたそこにいるかのような気分にさせられる。

まさに過去があまりにも印象的であるからこそ、友人に別れを告げる瞬間に、過去の美しい情景が詩人の心に無意識のうちに溢れ出るのです。この過去の思い出は美しいが、同時に人々に非常に憂鬱な気持ちも抱かせる。そこには複雑な感情が絡み合っており、人々をより夢中にさせ、感動させます。

詩人は思い出と現実を融合させています。物語や回想の中で、過去の情景を称賛するだけでなく、より重要なことに、親友たちとの別れの友情を表現しています。もともと無関係だった二つの感情は、同じ場所を旅することで結びつき、二つの感情が重なり合うことで複雑な感情表現がよりシンプルになり、同時により誠実で深遠なものに見えます。

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