三国志演義では「厳厳正治元年」のあらすじはどのように描かれていますか？

『三国志演義』の張飛は、常に「無謀さ」で知られてきました。張飛の性格の基本的なトーンを強調しながら、著者は、粗野だが几帳面であること、間違いを正す方法を知っていること、徳のある人を尊敬し才能のある人を愛することなど、張飛の性格の他の側面を示すことにも注意を払っています。 「義からヤンヤンを解放する」（第63章）は、この点での成功例です。

確かに歴史上、張飛が忠誠心から燕燕を釈放したという話がある。これはかつて『三国志 蜀書 張飛伝』に記録されていました。この記録には、ヤンヤンの強さと正直さ、そして張飛の英雄に対する感謝の気持ちが描かれていますが、張飛がどのようにしてヤンヤンを捕らえたのかは説明されておらず、ヤンヤンを解放した後の張飛の心理的変化も非常に簡単に書かれています。この歴史的事実に基づいて、羅貫中は想像力とフィクションを合理的に利用して、生き生きとした感動的なストーリーを作り上げました。

小説の第63章には、龐統が洛城攻撃中に銃撃され死亡したと書かれている。諸葛亮は荊州で劉備の緊急書簡を受け取った後、直ちに関羽に荊州に留まるよう命じ、自ら軍を率いて蜀に援軍を送り、張飛に軍を分けて陸路で洛城を攻撃するよう命じた。諸葛亮は出発前に張飛に熱心に忠告した。「西川には英雄が多いので、敵を侮ってはならない。道中の三軍を統制し、民間人を略奪してはならない。そうすれば民心を失わないように。どこへ行っても慈悲の心を示し、兵士をむち打ってはならない。」西川の英雄を敬い、民を思いやり、兵士に慈悲を示すというこの三点は、張飛の今回の旅の行動計画であり、忠誠心からヤンヤンを釈放するための思想的基礎を築いた。

張飛は軍を派遣した後、「どこへ行っても、降伏した者を一人たりとも傷つけなかった」ため、進軍は順調に進み、すぐに巴県に到着した。巴県の太守であるヤンヤンは、「蜀の名将。年老いていたが、まだ精力があり、弓を引き、剣を扱うのが上手で、一万人の兵士よりも勇敢だった。城を占領し、降伏の旗を掲げることを拒否した。」こうして張飛と燕燕の対立と闘争が始まった。

ここで著者は、ヤンヤンが張飛を3回続けて怒らせた行動について説明しています。一度目、張飛は人を遣わしてヤンヤンに降伏を説得したが、ヤンヤンは断固として降伏を拒否し、張飛が遣わした兵士たちの耳と鼻を切り落とし、解放した。張飛は怒りのあまり「歯を食いしばって目を見開いた」。二度目は張飛が自ら兵を率いて城に戦いを挑んだが、「城壁の兵士たちはあらゆる方法で張飛を罵倒した」が、戦いには出なかった。張飛が堀を渡ろうとすると、「またもや矢で撃ち返された」。膠着状態は夜遅くまで続き、何の結果も出なかったため、張飛は「大きな怒りを抱えて陣営に戻らざるを得なかった」。張飛は3度目に城に出てヤンヤンに挑戦したが、ヤンヤンの矢が兜に当たった。張飛は激怒し、ヤンヤンを指差して叫んだ。「捕まえたら、この老いぼれがお前の肉を食らってやる！」張飛を怒らせたこれらの行動はほんの数語だったが、ヤンヤンの強い性格、経験豊富な展開、優れた武術を示していた。このような忠実で正直で勇敢な人々こそ、王国や覇権を確立しようと計画している人々がまさに望んでいるものである。ヤンヤンが張飛を怒らせるたびに、張飛の怒りは増したが、ヤンヤンの心の中の重みも増した。これは、張飛が忠誠心からヤンヤンを解放する密かな土台を築いた。

強力な敵ヤンヤンを前に、無謀なチャン・フェイは頭を使わざるを得なかった。この作品ではその後、張飛の3つの戦略について説明しています。まず、彼は「騎兵に下馬を命じ、歩兵に座らせ」、気怠さと準備不足の印象を与えてヤンヤンを戦闘に誘い込もうとした。ヤンヤンは深い塹壕を掘り、高い要塞を築き、敵が疲れ果てるのを待ち、戦闘を拒否した。そこで張飛は戦略を変えて、「30～50人の兵士だけを城の麓に送り、怒鳴り散らして罵倒させ」、燕燕を挑発して出させようとしたが、燕燕は自信満々で、やはり張飛を無視した。この2回に使用された戦略はあまりにも単純でしたが、経験豊富なヤンヤンからどうやって隠すことができたのでしょうか?

かつて、三度挑発され、二度計画が失敗した後、激情家の張飛は我慢できなくなり、悲しみを紛らわすために一日中酒を飲んだり、怒りをぶちまけるために兵士たちを鞭打ったりしたであろう。ヤンヤンは彼がこのようになるのを待って、攻撃の機会を利用したかったのです。しかし、この時張飛は諸葛亮の「兵士を大事にしろ」という忠告を思い出し、怒りを部下にぶつけることはせず、冷静さを保ち、さらなる戦略を考えた。しばらく考えた後、彼は「兵士たちに薪や草を散らして切り倒し、道を探し、敵に挑戦しないように命じた」。ヤンヤンは数日間張飛の動きが見られなかったため、疑念を抱き始めた。ヤンヤンは張飛の木こりに変装した兵士十数人を城外に派遣し、偵察を行わせた。張飛の部下が巴県を抜けられる小道を見つけたという話を聞いた。張飛は夜通し行動し、自ら先導して急いで燕燕に報告した。ヤンヤンは大喜びし、張飛を「卑怯者」と嘲笑し、その夜、張飛の食料と物資を奪うために城を出ることにした。

その夜、ヤンヤンは全軍を率いて城から脱出し、森の中で待ち伏せした。 「午前3時頃、張飛が槍を手に馬を引き、軍隊を率いて前進しているのが遠くから見えました。前線軍が3、4マイル進んだ後、食料や補給品が長い列をなして流れてくるのが見えました。これらはすべてヤンヤンの予想の範囲内だったようで、彼はすぐに攻撃を命じました。意外にも、ヤンヤンの軍隊が戦車を奪取しようとしていたとき、「後ろから銅鑼が鳴り、一団の兵士が到着した」。「彼らを率いていたのは、ヒョウの頭、丸い目、燕のような顎、虎のひげを持ち、10フィートの槍を持ち、黒馬に乗った将軍、張飛だった」。この予想外の変化は、まるで雷が落ちたように突然に起こった。多くの戦闘を経験したベテランであるヤンヤンは途方に暮れ、しぶしぶ反撃せざるを得なかった。戦いが10ラウンドも続かないうちに、ヤンヤンは張飛に生け捕りにされ、彼の部下のほとんどは「鎧を捨てて降伏した」。張飛はこの機会を利用して軍を率いて巴県の城を占領した。このストーリーは混乱と紆余曲折で書かれています。張飛は道を探り、こっそりと抜け道を作り、偽のパスを本物にします。計画の中に計画があると言えます。「愚かな男」は驚くべき計画を思いつきました。ヤンヤンは抜け目がなく用心深く、自分は絶対確実だと思っていましたが、騙され、敗北し、捕らえられました。それ自体は複雑ではない出来事を、作者はこのような紆余曲折を交えて描いており、本当に素晴らしいです。

急速なストーリー展開の中、作者は忙しかったが混乱せず、わざと「張飛は民間人を殺さないように命じ、民を安心させるために通達を出した」という一文を加えた。計画が成功した後も、彼は浮かれることなく、諸葛亮の指示を依然として覚えていた。無謀な張飛は以前とは本当に違っており、人々は彼を新たな目で見ざるを得ない。

張飛は捕らえられた後、ヤンヤンとどのように対処するのでしょうか? これは読者が関心を持っている質問であり、記事全体の中心的なリンクでもあります。ヤンヤンは死刑執行人によって張飛の前に連れてこられたとき、頭を高く上げてひざまずくことを拒否した。これを見た張飛は、思わず睨みつけ、歯を食いしばって叫んだ。「将軍、なぜ降伏せず、敵に抵抗する勇気があるのか​​？」虎の力で張飛と対峙したヤンヤンは全く恐れることなく、叫んだ。「あなたは不義であり、私の県を侵略している！ 首を切られた将軍ばかりで、降伏した将軍などいない！」このような強硬な態度に張飛はさらに激怒し、ヤンヤンを連れ出して首を切るよう命じた。死が迫っても、ヤンヤンは冷静さを保ち、大声で叫んだ。「この悪党め！ 望むなら首を切ってやる、なぜそんなに怒っているんだ？」この叫びは死に対する軽蔑と勝者への抵抗に満ちていた。ヤンヤンの不屈の精神と畏怖の念を抱かせる正義感は張飛に大きな衝撃を与え、ヤンヤンに対する尊敬の念を呼び起こした。これは「英雄が英雄を認め、英雄が英雄を評価する」という感情である。突然、状況は劇的に変化しました。張飛は「怒りを喜びに変え、階段を降りて従者たちに退去を命じ、自らその男の縄をほどき、服を着せ、真ん中に座らせ、頭を下げて敬礼しました。『今の失礼な言葉で私を責めないでください。老将軍が英雄であることはずっと知っていました。』」張飛は天下に強大な権力を誇っていましたが、英雄に対しては謙虚で敬意を持っており、それがヤンヤンを深く感動させました。 「君子は友のために死ぬ」相手が正義で彼を解放したのだから、正義で報いないわけにはいかない。そこで、彼の心の中の敵意は一瞬にして消え去り、彼は喜んで降伏する意思を表明した。この時点で、記事全体の筋書きは最高潮に達し、著者は三国時代のこの二人の「忠義なる」英雄を讃える詩を詠まずにはいられなかった。

張飛が燕燕を釈放したことは大きな効果を生み、蜀の軍民に劉備一派の心の広さと度量の大きさを知らしめ、民心を大いに掴んだ。張飛が蜀に入る方法について謙虚に助言を求めたとき、ヤンヤンは寛大に言った。「これから洛城を占領したら、峠の守りはすべて私の手に委ね、官軍は統制下に置かれます。将軍の厚意に感謝し、恩返しできることはありません。私は先頭に立ち、どこへ行っても民はみな降伏します。」ヤンヤンの献身的な援助のおかげで、張飛の軍隊は非常に順調に前進しました。途中で、「彼らは私を見ると降伏し、戦闘はありませんでした。」彼らは諸葛亮の率いる軍隊よりも早く洛城に到着しました。

「ヤンヤンの正釈」の章では、老齢にもかかわらず毅然とした、頑固で強いヤンヤンのイメージが非常に鮮明に描かれています。しかし、著者は張飛のイメージを描くことに重点を置いています。ここでは、張飛の勇気と戦闘技術が衰えていないだけでなく、さらに重要なことに、彼の知恵と洞察力も明るく輝いていました。毛宗剛は第63章の解説で、「益徳は生涯にいくつかの幸せな出来事があった。その前には、杜有を鞭打ち、呂布を叱り、長班を怒鳴り、阿斗を捕らえた。しかし、前のいくつかの出来事での勇気は、燕炎を捕らえた時の知恵には及ばず、燕炎を捕らえた時の知恵は、燕炎を解放した時の知恵には及ばなかった」と述べている。この章は、張飛の個性豊かなイメージを創り上げる上で非常に重要な一撃を加えたと言える。