陶淵明の「胡希草に返事、顧則草に」：この詩は気取らないが、深い芸術的構想を持っている

陶淵明（365年頃 - 427年）は、字は元良であったが、晩年に名前を銭、字を淵明と改めた。彼のあだ名は五六氏、諱は静傑であったため、世間では静傑氏として知られていました。彼は、浙陽柴山（現在の江西省九江市）、または宜豊の出身であった。東晋末期から劉宋初期にかけて活躍した優れた詩人、修辞家、随筆家。彼は「隠遁詩人の祖先」および「田園詩流派の創始者」として知られています。彼は江西省初の文学界の巨匠である。それでは、次の興味深い歴史編集者が、陶淵明の『何胡西草時顧才草』をお届けしますので、見てみましょう！

何虎熙曹は顧澤草に

陶淵明（魏晋）

5月中旬、清朝は瑞浜で南雄を開始した。

前進も減速もせず、風が私の服に吹き付けます。

厚い雲が太陽を覆い、小雨が降った。

西側の庭を見ると、紫色のひまわりが満開に咲いているのが見えます。

今はとても美しいのに、なぜまた古くなるのでしょうか？

自分の気持ちをすぐに伝えたいのですが、それができないのがいつも残念です。

秋の収穫を待っていたのでは遅くなります。

無駄な考えは消えることはなく、荒々しさだけが悲しみにつながるのです。

この詩の最初の4行は、現在の気候を直接描写しており、太陰暦の5月のある朝、速くもなく遅くもない南風が吹き、詩人の衣服をはためかせたと述べています。夏の「青潮」の中の「南風」のような風が、衣服をはためかせて涼しさをもたらし、天気は爽やかです。次の 2 つの文では、移行プロセスについて説明せずに、「厚い雲が太陽を覆い、小雨が降る」と書いています。晴れから雨への変化は非常に突然のように思えます。上記の 6 つの文は、表面の一般的な説明であり、一般的なナレーションで、あまり説明がありません。

「劉牧」の4つの文は、面から点へと移ります。詩の冒頭は、詩人が風と霧雨の中、西園を眺め、そこに紫色の向日葵が豊かに咲いているのを見る場面から始まる。詩集には収録されているが、あくまでも語りである。上の文章の物語的描写は、まさにこの点にまで至っており、子奎を見ると、突然「今はこんなに美しいのに、なぜまた枯れてしまうのだろう」という感情が湧き起こる。この感情も突然湧き起こるが、内容は依然として一般的であり、物事の盛衰に関する人々の一般的な感情に属するものである。ここで気分は叙情的になります。次の2つの文章：「私は自分の気持ちを時間通りに表現したいのですが、それを表現する手段がないことをいつも残念に思っています。」前の2つの文章に続いて、歌詞は点から面へ、同時に客観的なものの反映から自分自身の表現へと変わり、一歩広がり、一歩向上しています。構文も少し唐突ですが、内容は珍しいです。陶淵明はもともと世界を救うことを志していたが、隠遁生活を余儀なくされた。子奎の栄華が衰退するにつれ、彼は自分の野望を実現し、業績を時間内に確立することはできないと思い出させられた。彼の心に触れるこの感情は自然なものであり、はっきりと述べてもよかった。しかし、この詩は「私は時間内にいたい」や「私は何も言うことがない」が何を意味するのかを述べておらず、読者自身に理解させるように任せている。

テキストの最初の部分はそれぞれ 6 つの文で構成され、終わりの部分はそれぞれ 4 つの文で構成されます。この 4 つの文章は、思想的な「憎悪」から、人生における困難と、その困難の中で抑えることのできないより強い思想活動について書かれたものになっています。 「秋の収穫を長い間待っていると、食糧が不足し、収穫が遅れるでしょう。」秋の農作物の収穫期になると、食糧不足という切迫した問題が生じます。このような状況では、前述のような、外的なものにため息をつき、高尚な野望に悲しむというのんびりとした感情は、一般人の目にはすでに衒学的で滑稽に映ります。さらに、次の文章には、「抑制されない」「考え」や「暴走する」感情や行動についても触れられていますが、冷静に考えれば、これもまた「哀れ」なものです。 「悠悠」という二つの文章では、文脈の中の考えや気持ちが常識を超えたものとなり、作者が非凡であることは言うまでもありません。 「珍しい」と書くのは馬鹿げていて哀れに思えるが、実はそれは彼の立派な性格を無意識に反映している。

この詩はタオの詩の中では比較的平凡で平易な詩である。その突然の転換は、その「自由さ」と「率直さ」を示しており、つまり、作文に何の努力もせずに、自由かつ直接的に表現されている。しかし、この作品には、暗黙の要素、一見不器用でありながら深遠な性質、そして並外れた特異性があり、作者の広く高尚な精神を微妙に表現しています。

当時の時代背景と作者の状況を考慮すると、「暴走」の起源は、暗く不吉な政治情勢に対する怒りと、作者自身の果たせなかった野望に遡ることができる。これらの詩を賦文として読むと、詩人の政治的な熱意と人生に対する姿勢が表れており、困難な生活の中でも世を助けることを決して忘れないという、詩人が凡人より優れている点が分かります。この詩は気軽に書かれていますが、深い芸術的構想が込められています。