帰る家がないのはどんな気分ですか？ 「ヤマウズラの空：翠薇に寄りかかる十里の塔」鑑賞

以下、Interesting History の編集者が Yan Jidao の「ヤマウズラの空: 十里の塔が翠薇に寄りかかる」の原文と評価をご紹介します。ご興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒にご覧ください。

パートリッジ スカイ: 緑の山々にそびえる 10 マイルの塔

（宋代） 顔継道

10 マイルにわたるパビリオンが緑の丘に寄りかかっています。カッコウが花の間で鳴いています。無作為に飛び去っていくウグイスとは異なり、通行人と熱心に会話をします。

夢から目覚めると空は晴れていました。その声はただ家に帰った方が良いと言っているだけです。私は家から遠く離れていますが、いつ帰れるか分かりません。

注記

翠微：緑豊かな山の空気。深く緑豊かな山々を指します。

カッコウ：杜宇、子貴とも呼ばれ、鳴き声は「家に帰ったほうがいい」と聞こえる。鳴く：鳴く。

歩行者: 家を出る旅行者。

オリオールズ: 黄色いオリオールズを指します。この順序に従ってください: ランダムに、任意に。

夢から覚める：夢から覚める。天気が晴れたときに自慢する：自慢する、カッコウは晴れた春の日に鳴き声を自慢する。

家に帰ったほうがいい: カッコウの鳴き声は「家に帰ったほうがいい」と聞こえます。

私に何ができる？晴れて穏やかな春の日に、カッコウは鳴き声を誇示し、客人を夢から覚ましているようでした。「未可期」は不確かという意味です。「期」は必ず韻を踏まなければならないという意味です。

方言翻訳

春になると、詩人は緑の丘に囲まれた高さ 10 マイルの塔の横に立って、咲き誇る花々の奥からカッコウの鳴き声が聞こえてきました。カッコウの鳴き声は、ランダムに飛び止まるナイチンゲールの鳴き声とは異なり、道行く人々に話しかけているように聞こえます。

春の晴れた日、カッコウは「家に帰ったほうがいい」という「勤勉な」鳴き声を披露し続け、「旅人」は夢から覚めたようです。この「旅行者」は家に帰りたくないのですが、家に帰る日を決めることができません。

感謝

この詩は、カッコウを通して詩人の故郷への思いや愛する人への思いを表現するという巧妙な発想で書かれています。

最初の部分は、夢の中でカッコウから「真摯な」慰めを受ける旅人を描いています。春、山々が緑に覆われ、花が咲く頃、ウグイスは気ままに飛び回り歌いますが、花の中で旅人を思いやり、真摯に慰めてくれるのはカッコウだけです。 「10マイルの塔が緑の丘に寄りかかり、カッコウは何百もの花の奥で鳴く」とカッコウの鳴く環境と季節が表現されています。グリーンマウンテン、「グリーンマウンテン」よりも劣っています。春に咲く花の奥深くに、カッコウは通行人に熱心に語りましたAng Tingjianの「Ciyun Pei Zhongmou Tongnian」：「昼寝をするcor造人よりも劣る煙砂の竹の川の南岸。 「この言葉は鳥を表現するときにも使われます。春の美しい環境の中を歩く「旅人」は幸せな気分になりますが、故郷を離れているため、カッコウの鳴き声は必然的に郷愁と悲しみを引き起こします。そして、この言葉で表現される美しい景色は、カッコウの感動的な鳴き声とちょうど対照的になります。」

詩の後半は、夢から覚めた旅人へのカッコウの絶え間ない助言を描いています。旅人は明るい太陽の光に夢から覚めましたが、カッコウはまだおしゃべりをしています。「家に帰れとばかり言ってる」。善意からの助言でしたが、裏目に出て、旅人はさらに孤独で憂鬱になり、心の中に溜まっていた故郷や愛する人への憧れが爆発し、もはや抑えきれなくなったので、カッコウを叱ります。「家に帰りたいとは思わないのは本当ですが、いつ帰れるかはわかりません。」 「夢から覚めると、空は晴れ、カッコウは相変わらず鳴き声を誇示しており、旅人は夢から覚めると、「家に帰ったほうがいい」という声だけが聞こえてくる。」 「晴れた春の日、カッコウは鳴き声を誇示しており、旅人は夢から覚めると、「家に帰ったほうがいい」という声だけが聞こえてくる。」最初に前方の道路でカッコウの鳴き声を聞いたときは「勤勉」だと感じたが、何度も聞くうちに、寝ているときでさえもその鳴き声で不安になった。しかも、人間にはできない鳴き声なので、「歩行者」は当然少しイライラした。 「家から遠く離れているけど、いつ帰るか決められない。」 家に帰りたくないわけではないが、帰る日を決めることができない。 自分の人生は自分の手にはなく、どうすることもできない。結びの文は修辞的な疑問で詩を締めくくり、旅人が故郷と愛する人々を深く慕っていることを強調し、詩のテーマを指摘すると同時に、カッコウの「家に帰ったほうがいい」という繰り返しの勧めに答えています。文の構造は巧妙で、歌詞は婉曲的で憂鬱です。これは、イライラの中にある憧れです。独り言とも言えるし、カッコウへの反応とも言えます。表面的には、ここでの意味はカッコウの無知と我慢できないおしゃべりについて不平を言うことですが、結局のところ、それは本当に人々を「だます」人生経験に対する憤りです。この詩は非常に単純ですが、内容は依然として複雑です。

同じカッコウの鳴き声を聞いても、詩人や作詞家はそれぞれの状況や視点に基づいて、異なる感情を書き綴ることができます。杜遜和の「血が出るまで泣いても無駄だ、黙って残りの春を過ごすのがよい」は、書くことの無益さに対する憤りを表現している。魏応武の「隣の未亡人が子供を抱いて泣いている、なぜ私だけが苦しんでいるのか」は、夫を亡くした未亡人への同情を表現している。朱敦如の「月はまた満ち、星が集まっている、なぜ私は人々が家に帰るのを見ることができないのか、この春はまだカッコウの鳴き声が聞こえる」は、国を失い、北と南の親戚が再会できないことへの悲しみを表現している。范仲燕の「春はとても美しいが、家に帰ったほうがよい」は心の広さを表現している。楊万里の「私は錦江を離れて以来戻っていない、そしてまだ他の人に家に帰るように説得している」はユーモアを表現している。厳吉道のこの詩は、外をさまよい、家に帰れない人生に対する嘆きであり、生き生きと書かれており、ある種の魅力があります。最後の2行は逆書きのスタイルを使用して感情の紆余曲折を表現しており、芸術的な構想は特に深いです。