黄甫然の「王思志への別れ」：この詩は、言葉は少ないが意図は果てしなく、別れの気持ちを表現している。

皇甫然（717年頃 - 771年頃）は、雅号を茅正といい、安定県朝納（現在の甘粛省荊川県）の出身である。唐代の大臣、大理十才の一人、晋代の学者黄甫密の子孫。彼は聡明で勉強熱心であり、10歳で執筆を始め、張九齢から高く評価されていました。彼は才能豊かな人物で、『黄甫然詩集』三巻、『全唐詩集』二巻、補詩七篇、計241篇の優れた作品を多数残した。詩は主に別離、放浪、公務旅行、隠遁生活、美しい風景などを描いています。彼の詩のスタイルは優雅で美しく、高忠武に深く賞賛された。 『唐詩全集』には彼の詩が二巻収録されており、詳細は『新唐書文芸伝』、唐代後期左侍臣安定皇甫公全集纂の独孤記序文（『唐詩全集』第388巻参照）、唐詩志第27巻、唐人伝第3巻に記載されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、黄甫然の「王思志への告別」をお届けします。見てみましょう！

王思志を送る

皇甫然（唐代）

西には山や雲が遠く、東への道は長い。

人の心は潮よりも強く、私たちを浚陽の向こうへ送り出す。

別れをテーマにした五字連句です。この詩は詩人の心からの願いを表現していると同時に、漠然とした不安と恋人への深い愛情も表している。

顔滄はかつて『滄浪詩談・詩法』の中でこう言っています。「規則詩は古詩より難しく、四行詩は八行詩より難しく、七字規則詩は五字規則詩より難しく、五字四行詩は七字四行詩より難しい」。論理的な観点から言えば、顔滄浪は明らかに五字四行詩が最も難しいと信じています。もちろん、後世の間では議論が巻き起こるだろうが、実はヤン・ユーの気持ちは極めて真実である。楊万里は『程斎詩談』で「五字と七字の四行詩は最も短く、最も書きにくい。作者自身でさえ、四行をうまく書くのは難しい」と述べている。王時珍は『易源集言』で「四行詩はそれ自体が難しいが、五字の四行詩はさらに難しい。終わりは始まりから切り離されている。始まりは終わりから切り離されており、腰と腹も欠かせない。小さければ小さいほど良い、短いほど良いということに美しさがある」と述べている。これは五字の四行詩の「難しさ」を確認するだけでなく、五字の四行詩の「美しさ」を指摘している。難しさは「小さい」ことと「速い」ことにあります。美しさも「小さい」ことと「速い」ことにあります。この詩は、別れの気持ちをわずか20語で表現しています。言葉は短いですが、意味は無限です。「難しい」を「素晴らしい」に変えた成功作と言えます。

「西には山雲が遠く、東には道が長い」という連句は、軽妙で幻想的、安定していて美しい。 「Xise」は歩行者の目的地です。雲と山々は遠くにあるが、それは詩人の心の中にだけある。詩人の友人は船でそこへ行こうとしている。西賽山は湖北省、浚陽河は江西省にあり、船は東から西へ上流へ航行します。 「東風」は当然追い風であり、流れに逆らって航行する難しさを軽減することができます。これは現実的であり、著者の善意による祝福も含まれています。もちろん、順調に進んでも、その旅は長く困難なものとなります。 「東風の道は長い」という一文には、詩人の心からの願いが込められているだけでなく、詩人の漠然とした不安と愛情のこもった別れも表れています。この5つの言葉は簡潔で要点を突いており、いつまでも残る余韻を残しています。

最後の2つの文章「人々の心は潮よりも強く、私たちを浚陽の向こうへ送り出す」は、さらに一歩先を行くものです。旅は長くて孤独だし、愛は火のように熱くて離れられないから、そろそろあなたたちを見送る時間だよ。しかし、状況が許さなかったため、人々を追い払うことはできなかったし、川の潮も、水が東に流れているのに船は西に向かっていたので、追い払うことはできなかったし、状況が許さなかった。それで、親友を一人で飛ばしてあげるべきでしょうか?彼は長い旅の間、耐え難い孤独に耐えなければならないのでしょうか? いいえ、詩人の心は常に彼と共にあります。人間の心は無知の波のようなものではなく、時間と空間の制限を超越することができます。旅人とともに浚陽河を渡り、雲と山々の奥深くにある西施へと向かいます。この文章は「人の心」と「潮」を対比しており、「勝つ」という言葉は流れる水の冷酷さを友人の愛情と対比させています。音節は短いですが、内容が深く、考えさせられる内容です。