李毅の『辺河区』は詩人が国に対して抱く不安を鮮明に表現している。

李毅は、号を君于といい、唐代の官吏、詩人である。詩風は大胆で明快である。辺境詩で有名で、七字四行詩を得意とした。代表作には『辺境三歌』『降伏城夜笛を聞く』『江南歌』などがある。興味深い歴史の編集者と一緒に、李毅の『汴河曲』について学んでみましょう。

ビアンヘベンド

李毅（唐代）

汴江は東に流れ、永遠の春をもたらし、一方、隋の宮殿は塵と化した。

旅人は長い堤防に上って見るべきではない。柳の花穂を吹き飛ばす風が恐ろしいからだ。

翻訳と注釈

翻訳

汴江はゆっくりと東に流れ、まだ春の季節ですが、かつて豪華だった隋宮は今では廃墟となっています。

歩行者の皆さん、長い堤防の上の美しい景色を期待しないでください。春風が柳の花穂を揺らすと、その光景は人々に憂鬱な気持ちにさせます。

注記

汴水：汴河。唐の人々は、隋の煬帝によって開かれた同済運河の東部、つまり半渚（現在の河南省滄陽の北）から淮河に合流する徐邑までの運河の区間を指すことに慣れていました。

宮殿：宮殿。これは汴河畔にあった隋の煬帝の宮殿を指します。塵となり、廃墟となった。ほこり、ほこり。

長堤防：長い川の堤防。堤防、川岸。

心配しすぎて死ぬこと: 心配しすぎて人を死ぬほど心配させること。

感謝

懐かしい詩です。この詩は汴河周辺の風景を描写している。詩全体を通して、過去と現在を悼む気持ち、目の前の汴河から歴史の変遷を感じさせる。繊細で曲がりくねっていて、深い感情がこもっている。詩人は対照的な技法を用いて、汴江の春の風景と埃っぽい隋の宮殿を対比させ、隋の煬帝の自滅という歴史的教訓をより深く表現している。隋の盛衰を題材に、唐の繁栄と衰退に対する憂慮を表現しており、その意味は広範囲に及んでいる。

「汴江は永遠の泉とともに東へ流れ、隋の宮殿は塵と化した。」詩人は、汴江の水によって引き起こされた歴史の記憶について書くことから始めます。汴江は緑の波を描きながらゆっくりと東へ流れ、堤防の春柳はそよ風に揺れ、限りない優しさを漂わせている。両岸は赤い花と緑の柳に包まれ、どこまでも春が続いている。詩人は春について書いたが、春の具体的な情景は描写しなかった。しかし、詩人は巧みに「無限」という言葉を加え、春の精神をより具体的かつ鮮明に表現しました。ゆっくりと東に流れる汴江のイメージは、悠久の時の流れを連想させやすい。そこに「無限の春」が加わることで、数え切れないほどの春と秋を流れてきた汴江に象徴的な色彩が与えられ、両岸に無限の春の風景が連想される。

詩人はそのとき、隋の煬帝の壮麗な宮殿「隋宮」を思い浮かべた。この宮殿は隋の腐敗した統治と贅沢な生活を象徴していた。現在この宮殿は廃墟と化し、壊れた井戸と崩れかけた壁だけが残され、人々が敬意を表す場所となっている。 「塵と化した」というのは、かつての輝きが完全に消えてしまったことを誇張して表現した言葉です。この詩は、汴江の長い流れと隋宮の塵埃を対比させており、両者の比較は、自然は永遠であり、世は移り変わり、贅沢は煙のようであり、歴史は無慈悲であり、人生の移り変わりの観念が自然に湧き起こることを示しています。この歴史的変遷に秘められた深い意味は、劉玉熙が『金陵五題 台成』で述べた通りである。「万の門や門に雑草が生えているのは、すべて『后庭花』のせいだ」

「歩行者は長い堤防に上って見てはならない。風に吹き飛ばされた柳の花穂は、殺人的なほど心配だからだ。」最後の2つの文は、引き続き汴河の岸辺の典型的な風景を描写し、その後、隋の堤防の柳から感情を表現しています。柳の花穂が風になびいて雪のように舞い、春の風物詩となっています。これは人々に幸せな気持ちを与える春の風景です。しかし、私たちの目の前にある汴堤の柳は、隋の興亡や歴史の変遷と結びついており、ため息をつくことなくはいられません。これらの春の風景は今や歴史の証人であり、隋の煬帝が堤防沿いに柳の木を植えたのは、もともとは贅沢な南方への旅を飾るためだったが、結局は放蕩と国家の破壊の歴史的証人となった。風に揺れる柳と舞い散るポプラの花穂は、詩人の限りない感情を呼び起こした。歴史の変遷を肌で感じていた詩人の目には、それらは隋の贅沢の消滅の象徴のように見えた（ポプラの花穂と楊・隋は思想的な関係を形成し、人々が互いに結び付けやすい）。後世の人々が、このしだれ柳を見ると、繁栄はつかの間であり、歴史は永遠であると感じずにはいられません。しかし、さらに感動的なのは、おそらくこの現実です。隋王朝は最近の例であり、その過ちは私たちより前に犯されたにもかかわらず、現代の統治者の誰も隋王朝の崩壊の歴史から何の教訓も学んでいません。 「風が柳の花を吹き上げ、殺意を抱かせる」という強く深い悲しみの中に、退廃的な時代のイメージがはっきりと表れています。これはまた、詩人が国政に対して深い関心を抱いていたことを示している。

懐古詩の多くは、私たちの目の前にある歴史的遺物からインスピレーションを得て、過去と現在の興亡を題材にしており、歴史の変遷を表現しながら、ある種の現実感を表現しています。これは詩の典型的な例です。タイトルの「汴江」とは、隋の煬帝が掘った同済運河のことを指します。隋の煬帝は江都を訪問するために、100万人以上の労働者を動員して同済運河を掘り、隋堤防として知られる海岸沿いの堤防に柳の木を植えました。彼はまた、汴河のほとりに豪華な宮殿を建てました。汴江は、隋の煬帝がいかに贅沢で貪欲で、民の富を枯渇させ、最終的に自らを破滅に導いたかを示す歴史的証拠である。詩人が過去を悼み、歴史の変遷を感じる気持ちは、すべて、人々の富を枯渇させ、隋の崩壊の証人となった、彼の目の前の汴江から生まれたものである。

この七字の四行詩は、対比を用いて、隋の煬帝の自滅の歴史的教訓をより深く伝えています。詩人は、過去を悼み、現在を嘆く気持ちを、繊細で曲がりくねり、深い感情に満ちた春の美しさの中に取り入れています。詩人の現在の悲しみを表現した最後の言葉は、国に対する彼の懸念を十分に表現しています。

背景

李毅は科挙に合格した後、771年（大理6年）に科挙を受け、鄭県の郡司に任命され、3年間務めました。この詩はこの時期に書かれたものです。