バックシザースの習慣はどこから来たのでしょうか？なぜ中国人だけがこの習慣を持っているのでしょうか？

研究によると、手を後ろにはさみ込む最も古い習慣は、元朝初期に始まったそうです。

最初の説は清朝の『雲南南誌』に記録されており、元朝の官僚を務めた南人は、礼を終えると、両手を後ろで逆さまに組んだとされている。高官でさえ、服従の意を示すためにそうしていた。真実を知らない人々は、これらの南方の人々が両手を背中の後ろに組んで立っていることは「恩寵」のしるしであると考えていますが、実際には、彼らは征服者であるモンゴル人への服従を示すために両手を背中の後ろに組んで縛られて立つことを強制されているのです。朝廷の役人たちもそれに倣い、庶民も真似をするようになり、背割りは次第に生活習慣として定着していった。

2番目の説は、明代初期に山西省洪東県に移住した大淮書の伝説に由来するもので、民間で最も広く流布している。元朝末期には自然災害が続き、飢餓が蔓延し、人々は悲惨な暮らしを送っていた。明朝の新体制を強固にし、経済を発展させ、国力を強化するために、朱元璋は当時の情勢に応じて「移住して定住し、荒野を耕す」という重要な決断を下した。そのため、明の洪武6年（1373年）から明の永楽15年（1417年）まで、明政府は10回以上の大規模な移民計画を実施しました。さらに朱元璋は、有力な地主が農民を過度に搾取すると、税源をめぐって国家と競合するだけでなく、経済復興にも悪影響を与えると懸念した。そこで彼は江南の裕福な地域で「洪武分散」と呼ばれる移民政策を実施し、江南の有力で裕福な人々を故郷の安徽省鳳陽、南京、江蘇省北部に移住させた。

しかし、「故郷を離れるのはつらい、故郷への思いを捨てるのはつらい」。一族の故郷を捨てて遠くへ移住するのは心が痛むことであり、移住を望まない人がほとんどだ。明政府は強制的な手段を講じ、世帯主や力のある労働者の手を後ろで縛り、役人の護衛の下、集団で移住地まで連行した。これらの移民は囚人のようなものであり、移動の自由はない。排尿や排便が必要な場合は、まず警察に通報して許可を得てから、手のロープを一時的に解く必要があります。時間の長さによって、排便を大便、尿を小便と呼びます。排尿や排便をした後は、逃げないように両手を後ろで縛られました。これはすべての護衛チームに当てはまりました。時が経つにつれて、日常生活の中で「用を足す」という新しい言葉が生まれました。排便は「大便」に、排尿は「小便」に進化し、今日まで使われています。エスコート中に長い間手を縛られていたため、歩くときに手を後ろで組むのが自然になり、習慣になりました。このように、この習慣は世代から世代へと受け継がれてきました。後ろはさみの手は、大淮樹移民の子孫の典型的な特徴でもあると言う人もいます。

もう一つの説は、清朝初期の「湖広充川」政策は、明朝初期の移民政策と全く同じだったというものである。明代末期、農民蜂起軍の指導者で殺人鬼の張献忠が起こした騒乱の後、順治6年までに四川路全体が廃墟となり、人口もまばらになり、人々は逃げ去った。康熙24年までに、四川省全体の人口は10万人余りに過ぎなかった。清朝は国力を回復するため、戦争の影響が少なかった江西省、湖北省、福建省などの地域から大量の人々を四川省に移住させ、「土地を占拠し、定住して農業を営み、税金を減免する」ことを決定した。もちろん、地方主義の思想の影響を受けて、湖広地域の人々は故郷を離れることを望まなかった。移住の初期段階も清朝政府の強制によって行われた。約300年後、再び同じ強制移住の場面が繰り広げられた。これは四川人がハサミを背中に差す習慣の起源でもあると言われている。