那蘭星徳の『馮流子：秋の田舎の事』：詩全体が悲劇的で荘厳な雰囲気を漂わせており、芸術の最高レベルに達しているようだ。

納藍興徳（1655年1月19日 - 1685年7月1日）は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家山人、元々は納藍承徳と名乗っていたが、後に宝成皇太子の禁忌を避けるために納藍興徳に改名された。満州平黄旗の一員であり、清朝初期の詩人であった。彼の詩は、場面を生き生きと生き生きと描写し、「真実」であることによって勝利を収めています。彼のスタイルは、「気品があり優雅、悲しく美しく、高尚なスタイルと広範囲に及ぶ韻、そして独特の特徴」を持っています。著書に『同智堂集』『策謀集』『飲水辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Nalan Xingde の「Feng Liuzi: Things in Autumn Field」をお届けします。見てみましょう!

鳳柳子：秋の田舎の物

那蘭興徳（清朝）

平野の草は枯れ、重陽の節句が過ぎると木々は黄色い葉で覆われます。翡翠色の黒い髪、花が散る季節、かつて緑の翡翠を摘んでいる人に出会ったこと、そして突然笛の音が聞こえたことを思い出します。現在では焼け跡はほとんど消え、霜で赤い花は枯れてしまいました。秋の水は空を映し、冷たい煙は巣のようで、白い鷲が飛び、空は暗く、雲は高く浮かんでいます。

人生は楽しむためにある、それをご存知ですか？白髪になるのは簡単です。春の神様に別れを告げてから、退屈してしまいました。名声と名誉の価値とは何でしょうか? 私がこの人生で得たのは、短パン姿でトラを撃ち、西部の郊外でワインを売ることです。それから彼は馬に寄りかかり、沈む太陽の影の中で書き続けた。

第一部は狩猟の場面を舞台にしています。平原が乾燥し、黄色い葉がざわめいていることを意味します。重陽の節句後の郊外の風景です。したがって、初秋の郊外の平原での狩猟の時期と場所が明確に説明されます。しかし、そのシーンに入ると、別のシーンの記憶が蘇りました。すると、「今日私はここにいる」という光景が目に浮かびました。詩の前半では、「枯れた」「壊れた」「惨めな」という言葉を使って、今日の郊外の荒涼とした状況を示し、それを記憶の中の「翡翠のように輝く黒髪」と対比させ、今日の郊外をさらに荒涼とさせ、背景として機能させている。

詩の後半では、生きている限り人生を楽しむべきだという感情が表現されています。もし私が短い服を着て、野生で狩りをし、西部郊外の居酒屋に行き、ワインを大量に飲み、夕暮れ時に馬の背に寄りかかり、沈む太陽の影の中で自由に絵を描くことができたら。詩の後半では、現在の出来事、つまり「半裸で虎を撃つ」ことに対する詩人の気持ちが語られ、詩人の人生観が表現されています。

詩全体には悲劇的な雰囲気と深遠な芸術的構想が感じられ、芸術の最高水準に達しているように思われます。詩人は、黄色、緑、エメラルド、青、赤、白など、コントラストの強いさまざまな色を使用して、その場面を華やかで色彩豊かに表現しました。秋の景色と狩猟活動の中に点在する、緑の玉を摘む少女の若々しいイメージは、蘇東坡の作品の小喬や賈蒜の詩の中の赤い襟と緑の袖のように天才的な一撃だが、彼女は二人よりも精力的で詩的である。そのため、彼女は象徴でもあり、次の詩節で彼女を「東君」と呼んでも過言ではない。このように書かれることで、詩全体が力強くも優しく、率直でありながらも魅力的になり、大胆で奔放な詩のスタイルを表現することができます。この詩は、詩人の情熱的で崇高な志、過ぎ去る時への悲しみと過去への郷愁、過ぎ去る時と満たされない人生への嘆きを表現しています。