欧陽秀の「青春の旅:玉壺、氷、獣の炉灰」:雪を歌っているが、閨房の恨みの意味も含まれている

欧陽秀の「青春の旅:玉壺、氷、獣の炉灰」:雪を歌っているが、閨房の恨みの意味も含まれている

欧陽秀(おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日)、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊(現在の江西省集安市永豊県)の人であり、景徳4年(1007年)綿州(現在の四川省綿陽市)に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の新詩運動を主導し、韓愈の古詩理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が欧陽秀の「青年旅行玉壺氷英獣炉灰」をお届けしますので、見てみましょう!

青春旅行:玉壺氷英獣炉灰

欧陽秀(宋代)

翡翠の壺、氷のように輝く、獣の炉の灰。人々は立ち上がって刺繍のカーテンを開けます。一晩のうちに、春の茂みの6つの花はすべて、はさみで刺激されるのを待たずに咲きます。

洛陽の城壁は空に向かってそびえ立ち、あちこちに塔や楼閣が点在しています。風は弱く、花穂が舞い、鞍を撫で、袖を濡らす。家への道は張街のようだ。

詩の最初の部分は、閨房にいる少女の視点から雪を描写しています。まず、室内のシーンを通して寒い天候を描写し、雪に関する次の部分の土台を築きます。 「玉壺」という文章では、部屋の玉壺の上に透明な氷の層が形成され、加熱香炉の中の線香が燃えて灰になりました。以下に述べる視点は内側から外側への視点です。閨房にいたヒロインは起き上がり、刺繍のカーテンを持ち上げると、雪の結晶が宙を舞っているのが見えました。ハサミで切るのを待たずに、木々は純白の六弁の花で覆われているようでした。ここで詩人は唐の詩「誰が細かい葉を切るのか分からない、二月の春風ははさみのようだ」や「突然、一夜にして春風が吹いたかのように、何千もの梨の木が花を咲かせた」を巧みに用いて、大雪の様子を生き生きと描写している。


詩の後半では、屋外から始まる放浪者の視点から雪を描写しています。洛陽城では城壁が高く、塔も高低差があり不均一です。舞い散る雪片は風に舞う花穂のようで、通行人の鞍に擦れたり、袖に落ちたりした。最後の文章では、歩行者が馬に乗って道路を渡る光景は、まるで張台街を歩いているようだと一転しています。張台街は道楽の地であり、雪の中を歩く人の正体は道楽者であることを示しているようだ。

この詩の2つの部分は、それぞれ、閨房にいる婦人の視点と旅人の視点から雪景色を描写している。一見、無関係に思えるが、一方は家で待つ人、他方は旅から帰ってきた人である。このように、この詩の雪の描写には、婦人の恨みの意味が込められている。

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