『紅楼夢』では、ライ家はジャ家の奴隷でした。彼らの身分はどのようなものだったのでしょうか？

『紅楼夢』は封建社会の百科事典とも言える作品です。まだ知らない読者のために、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。ぜひ読み続けてください～

封建制度を背景に、『紅楼夢』の栄果屋敷は賈家の所有物であったが、屋敷に集まった人々の大半はいわゆる賈家の人々ではなく、多数の奴隷たちであった。これらの奴隷にはさまざまな種類があります。たとえば、奴隷化の方法に基づいて、「国内奴隷」（つまり、家事奴隷、使用人、メイドの子孫）と「外部奴隷」に分けられます。

階級によって、一級奴隷、二級奴隷、さらには三級奴隷に分けられ、階級によって担当する仕事内容が異なり、給与基準も異なります。

賈家の継承の長い過程で、賈家への貢献、適切な奉仕、蓄積された人脈により、一部の使用人は徐々に地位を向上させ、裕福で権力のある「スター」になった。栄果屋敷を例にとると、老召使いの莱達は典型的なキャラクターです。

『紅楼夢』の些細な文章から、頼家は栄果屋敷で代々受け継がれてきた奴隷の一団であったことがわかります。賈夫人の代から、頼おばあさん（とその夫）は栄果屋敷の奴隷でした。その後、彼女の息子の頼大と孫の頼尚栄が生まれました。頼家の何世代にもわたる人々は、賈家の主人に特別な配慮と配慮をもって仕え、その恩恵により、頼尚栄の奴隷の地位は取り消されました。

ライ家の数世代は栄果邸内で独自の名声を確立し、ライ・ダの世代でその頂点に達しました。

曹雪芹は、莱大傑の富と権力を表現するために多くの言葉を使った。

例えば、第44話「レジャーを楽しみ、お金を貯めて誕生日を祝う」では、賈の母親が突然、みんなにお金を貯めてもらい、王希峰の誕生日パーティーを開くというアイデアを思いつきました。この時期には、次のようなストーリーがありました。

賈おばあさんはまず「私は20両あげます」と言いました。すると莱大の母は「お嬢さんたちは12両あげるから、当然私たちはもっと少なくあげるべき」と言いました。賈おばあさんはこれを聞いて「それは無理です。あなたたちは少ないけれど、みんなお金持ちなのはわかっています。地位は低いけれど、お金はみんなより多いのよ。同じ額をあげるべきです」と言いました。これを聞いて侍女たちはすぐに同意しました。 ——第43章

賈祖母は頼おばあさんの家が裕福であることを知っていたので、銀十二両を支払うように頼みました。

この十二両の銀の概念は何でしょうか？『紅楼夢』の購買力によると、北京郊外の農家の家族が一年を過ごすには、二十両の銀で十分です（劉老老の言葉）。

栄果屋敷では、最も立派な女中でも月に銀1両しか稼げませんでした。この銀12両は、女中の1年間の給料に相当します。

また、第56話「閔丹春が利益を推進し、古い悪習をなくす」では、賈丹春が大観園の支配人に就任した後、新任の役人は就任後に3つの大きな動きを起こし、大観園内で「契約制度」を実施する準備をしました。

このようにして、栄果屋敷は年間400～500両の銀を節約することができ、丹春が大観園を改造するきっかけとなったのは、頼大佳の庭園でした。

丹春は言った。「2つ目は、毎年ライの家に行くことです。君もそこに行くでしょう。彼の小さな庭は私たちの庭と比べてどうですか？」 平児は笑って言った。「私たちの庭の半分にも満たない大きさで、木や花、植物もはるかに少ないです。」 丹春は言った。「私は彼らの家族の娘たちと噂話をしていました。彼女たちが持ってきた花や食べたタケノコ、野菜、魚、エビに加えて、誰かが年に一度庭全体を予約し、年末に銀200両を残すなんて誰が知っていたでしょう。」 - 第56章

タンチュンの言葉は多くの情報を明らかにします。

まず、莱達は栄果屋敷の使用人であったが、身分は非常に高かった。莱達の家の娘でさえ、時々丹春のような主人と連絡を取り、噂話をすることができた。

第二に、頼家は使用人一家であったが、大観園の半分の広さの庭園を所有していた。これは頼家の財力が賈家の主人のほとんどを凌駕していたことを示している。

最後に、ライ・ダは経済的に非常に賢明です。彼は高度な管理コンセプトを持っており、意識的に自分の庭を貸し出すことができます。これにより、庭を管理する人を雇うコストを節約できるだけでなく、家賃を徴収することもできます。莱達の経営手法は丹春にインスピレーションを与え、それが後の『大観園請負』のテキストにつながった。

また、本には些細な詳細もいくつかあり、例えば、頼家にはメイドを買う経済力があったという事実、つまり、青文は頼おばあちゃんに召使として買われた。青文を栄果屋敷に連れてきたため、賈おばあちゃんに気に入られたため、頼おばあちゃんは青文を賈おばあちゃんに与えた。

対照的に、第6章「劉おばあさんが栄果屋敷に入る」では、周睿の家族にも召使いがいたが、本には「周睿の家族は雇った召使いにお茶を入れさせ、飲ませた」と書かれており、周睿の家族の経済状況は悪くないが、召使いを雇うことしかできず、頼の家族と同じレベルではないことがわかる。

莱達が今このように栄華を極めたのは、数世代に渡る莱家の人々が賈家の主人に細心の注意を払って仕え、主人の信頼を得たからです。莱達の代には、栄果屋敷の家政婦を務め、主人に次ぐ第一の使用人となりました。

『紅楼夢』では、ライ家の何代もがどのように主人に仕えたかは描かれていないが、ライ・マーの「どうして『奴隷』という字の書き方を知っているのか」という言葉から、ライ家の何代もが現在の状況まで生き延びるために多くの苦労をしてきたことが分かる。

莱達はすでに栄果屋敷の初代執事を務めていたが、それでも先祖の「栄えある伝統」を継承し、あらゆる面で主人に恩返しをし、良好な主従関係を維持していた。

したがって、第 70 章「林黛玉が桃花会を再建し、石向雲が柳の花穂について詩を時々書く」では、大観園の姉妹が一緒に凧を揚げ、賈宝玉の凧は莱大の妻から贈られたことがわかります。

宝玉は再び興奮し、小女中を家に帰らせ、「昨日、頼おばさんが送ってくれた大きな魚を持ってきなさい」と言った。小女中は長い間出かけ、何も持たずに帰ってきて、笑顔で「昨日、清文さんが逃がしました」と言った。宝玉は「まだ一匹も逃がしていない」と言った。 - 第70章

第52章「可憐な平児はエビのひげのブレスレットで自分の気持ちを隠し、勇敢な青文は病気のときに金色のキジの毛皮のコートを修繕する」では、莱大の妻も林黛玉と薛宝琴に花を贈った。

宝玉は「なんて美しい花でしょう！部屋が暖かいほど香りが強くなります。どうして昨日は見えなかったのでしょう？」と褒めました。黛玉は笑って言いました。「これは、あなたの家政婦の頼さんが薛二女に贈った水仙の鉢2つとロウバイの鉢2つです。彼女は私に水仙の鉢を、雲にロウバイの鉢をくれました。最初は欲しくなかったのですが、彼女をがっかりさせてしまうのが怖かったのです。あなたが欲しければ、代わりにあなたにあげましょう。どうですか？」 - 第52章

第52話では、賈宝玉が家の中で馬に乗っているときに、道で莱大に出会いました。二人は次のように仲良くなりました。

彼らが話していると、莱達がやってくるのが見えました。宝玉は急いで馬の手綱を締めて降りようとしましたが、莱達は急いで立ち上がり、宝玉の足を抱きしめました。バオユウはあぶみの上に立ち上がり、微笑んで彼女の手を握り、いくつかの言葉を話しました。

莱達は栄果屋敷の古い使用人で、家令も務めていたため、賈宝玉は部下としての礼儀として馬から降りて莱達に挨拶する必要があったが、莱達は彼の正体をはっきりと理解しており、近づくとすぐに賈宝玉の太ももを抱きしめて馬から降りることを拒否した。

そこで賈宝玉は馬のあぶみの上に立ち、手を握りながらしばらく莱達と話をした。

これらの詳細から、ライダ一家の奴隷生活が順調だったのは偶然ではなく、ライ家の慎重な管理の結果であることが明らかです。ライマ、ライダ、ライダの妻はいずれも優れた奴隷遺伝子を持っていました。富裕で権力を得た後も、彼らはルーツを忘れず、謙虚さと服従の心で主人に仕え続けました。彼らは息子のライ・シャンロンを奴隷から解放して自由人にすることに成功し、公職からも免除しました。

将来、ライ家の子孫が奴隷という束縛から完全に解放され、本当に裕福で力強く、名声のある官僚の家系になることができると想像できます。しかし、この旅を完了するには、ライ家の3世代の若者が必要でした。