顔継道(1038年5月29日 - 1110年)は北宋時代の有名な詩人である。名は書源、号は蕭山。福州臨川文岡沙河(現在の江西省南昌市錦県)の出身。燕叔の七男。父のヤン・シュウとともに「二人のヤン」として知られている。彼の詩の作風は父親と似ているが、彼の業績は父親を上回っている。彼は愛情表現が上手で、特に短い歌詞は、明快で美しい言葉遣いと深い感情表現で有名です。感情を直接表現する。彼は主に恋愛生活について書き、優雅で上品な流派の重要な作家でした。彼の作品『蕭山慈』は現代まで伝承されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、ヤン・ジダオの『電江口・花手紙来り』をお届けします。見てみましょう! 電江春:花が咲く頃 顔継道(宋代) 花が咲くと、花のように静かにしている人がいないのが残念です。再び春が来て、玄関前の柳の木が折れてしまいました。 天国は愛のための場所ですが、永遠にあなたと共にいてくれるわけではありません。別れた後、彼女の袖には涙とワインの跡が残っていた。 これは夫を恋しがる女性についてのもう一つの詩です。まず、花は咲くのに人は帰ってこない。それに比べると恨みが湧いてくる。そして彼は「春の悲しみでまた痩せてしまった」と言った。今年だけでなく、去年も一昨年も痩せてしまったが、それよりも前にも痩せてしまった。毎年春になると痩せてしまったのだ。これは春の悲しみが長く、深いことを物語っている。実は、体重が減る理由は、春が過ぎ去ることへの悲しみは単なる表面的な感情であり、別れへの悲しみこそが本当の理由なのです。毎年春になると、柳の枝は青くなりますが、人を「留める」ことはできません。柳はますます恨み深くなるばかりで、子供たちが戻ってくるようにと願いを込めて、いくつかの柳を摘みます。しかし、2、3回折った後、ついには戸口の前の柳の枝をすべて折ってしまいます。 詩は、他の人を責めることから、天国について不平を言うことに変わります。「天国は、人々が愛情を持つことは許すが、永遠に一緒にいることは許さない。」これは、人々が愛情を持つことは許すが、一緒にいることは許さないという矛盾に対する神への憤りです。愛情を持ちながら一緒にいることは、両立できないため、別れと恋しさの苦しみにつながります。ここで表現されている憤りはより深い。 最後に、悲しみを和らげる方法についてお話ししましょう。悲しみを酒に浸すという言葉は、はっきりとは述べられておらず、「涙と酒の跡が絹の袖を汚した」とだけ書かれており、そこには「酒が悲しみの心に入り込み、恋い焦がれの涙に変わる」という意味がすでに含まれており、涙と酒はすでに一つに混ざり合っていて、絹の袖はねじれて濡れていた。もちろん、このように書くことは強調であり誇張でもありますが、表現されている感情は誠実です。 |
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