リン・ブの「私は自分の誕生日ホールを建て、それを記念する詩を書いた」：高尚で遠く離れた感覚を醸し出す

林布（967-1028）、号は君夫、後に和静氏、林和静として知られる。彼は奉化市大理市黄仙村出身の漢人で、北宋時代の有名な隠遁詩人である。林布は西湖の孤山島に隠遁して暮らし、官職に就くことも結婚することもなかった。ただ梅の木を植え、鶴を育てるのが好きだった。「梅の木は妻、鶴は息子」と彼は言った。人々は彼を「梅妻鶴子」と呼んだ。それでは、次の興味深い歴史編集者が、林布の「私は自分の誕生日ホールを作り、それを記念して詩を書きました」をお届けします。見てみましょう！

私は自分のために誕生日ホールを建て、それを記念する詩を書いた

林布（宋代）

小屋の向かいには湖畔の緑の山々が広がり、墓の上も荒涼とした秋の景色が広がっています。

ある日茂陵が原稿を求めた時、鳳山に関する本がなかったことを嬉しく思った。

「湖上の青山は小屋の向かいにあり、墓前の竹もまばらで静かである」という二つの文章は、「小屋を建てる」と「墓の前」から始まり、生前から死までを書き綴り、その生涯を生き生きとまとめています。林布は質素で質素な生活を送った隠遁詩人でした。西湖のさざ波立つ緑の水と、青々とした竹に覆われた湖の中央の孤立した山は、梅の花という妻と鶴という息子を持つ詩人をそこに留まらせた。湖に面し、山に寄りかかって建つこの小屋は、彼が昼夜を問わず暮らす場所です。この地では詩人は「貧しく、衣食足りなかった」が、「人生に無関心で、古いものを好み、名声や富を追い求めなかった」。杭州はすぐ近くにあったが、「20年間その都市を訪れなかった」（『宋代史』の伝記を参照）ことから、貧しさに満足していたことがわかる。最初の文は「呂」に焦点を当てて彼の生前の生活を描写し、2 番目の文は「墓」に焦点を当てて彼の死後の生活を描写しています。家は湖畔の緑の丘に面しており、墓はまばらな竹に囲まれています。表と裏は一体化していますが、そこには第二の意味があります。最初の文は死ぬ前の状況を描写し、二番目の文は想像上の場面です。人生は単純で孤独ですが、この文章からは作者の自己満足や充足感が伝わってきます。林布は生涯、湖と山々の美しい景色の中で永遠に眠ることを意図して、小屋の横に墓を建てました。 「亦萧疏」という3つの文字は、死後の荒廃を表しており、隠者の本性を現しています。

『后村詩談』によると、林布は生涯詩作に励み、五字連句を13首選び、そのうち詩集に残っているのは5首だけである。梅耀塵は詩集の序文で「百首のうち、残っているのは1、2首だけだ。なんとも残念なことだ！」と嘆いている。林布はまた「私は今山河に隠れている。今、詩で有名になりたいとは思わない。ましてや後世に名を残したいとは思わない！」とも語っている。しかし、詩を読むのが好きな人はこっそりと暗記していたため、今でも彼の原稿は数百首残っている。 「茂陵が将来原稿を求めた時、鳳山の書がないことを喜ぶだろう」という二文は、自分の原稿には鳳山の書のようなお世辞の文章がないと自らを慰め、自分の高潔さを示すためのものである。 『漢書・司馬相如伝』によると、司馬相如の死後、漢の武帝は自宅から鳳山に関する本を持ち出した。彼が言ったのは、漢の皇帝の功績を称賛し、「泰山を封印し、梁府を崇拝する」盛大な儀式を行うことを提案することだけだった。林布は過去を例に挙げて現在を説明し、司馬相如のように恩寵や栄光を求めることは決してないことを示した。 「まだ幸せ」と「決して」はどちらも強い感情的意味合いを持つ、安堵の言葉です。この二つの詩は林布の有名な詩であり、後世に広く伝えられているが、それは奇妙であったり美しいからではなく、詩人の崇高な志を表現しているからである。宋代の真宗皇帝の治世中、王欽若などの大臣が吉兆のシンボルを偽造し、真宗皇帝に東の泰山に行って恩恵を求めるよう促した。林布の二行の詩はこの事件に応えて書かれたものであり、その意味は崇高である。秦観はかつて彼を賞賛して言った。「これほどの知識とセンスがあるのに、どうして文体が絶妙でないはずがない！」後世の文人は司馬相如の鳳山書の草稿の物語をさまざまな方法で用いた。王毓珍の『黄岡配流礼状』にある「茂陵鳳山書は、私の死後に報告することを想定して書かれた」という言葉は直接的な用法であるが、林布はここでそれを逆の意味で用いている。この点において、ヤン・ヨウイはリン・ブがワン・ユジェンより優れていると信じていた。胡子は後にこれに異議を唱えたが、林布のこの二つの文が非常に広く流布されたのは事実であり、決して王玉珍の文と比較できるものではない。林布は北宋の繁栄期に生きた人です。詩や随筆で有名ですが、名誉や富に無関心で、生涯庶民として暮らしました。詩に表現されたものは偽りの言葉ではなく、高尚で遠い精神を表していました。