陳玉毅の『八丘詩』：この詩は起伏に富み、奥深く荘厳な魅力がある

陳毓宜（1090年 - 1139年1月1日）は、字を曲飛、号を建寨といい、漢民族である。彼の先祖は荊昭（現在の陝西省西安）に住んでいた。彼の曽祖父の陳希良が梅州から洛陽に移住したため、彼は洛陽（現在の河南省洛陽）の出身である。彼は宋の哲宗の元有五年（1090年）に生まれ、南宋の高宗の紹興八年11月29日（1139年1月1日）に亡くなった。北宋末期から南宋初期の傑出した詩人で、詩は杜甫を尊敬していた。初期の詩は清新で明るいが、後期の詩は力強くて物憂げである。また作詞も得意で、現在まで残っている作詞は十数編しかないが、作風は独特で、特に大胆さは蘇軾に近い。言語は非凡で、文章は力強く、詩は簡潔で明るく自然である。『鑑斎集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が陳玉毅の『八丘書志』をお届けしますので、見てみましょう！

バチューの本

陳毓宜（宋代）

私は本の3部から八丘のことを知り、年老いたときに胡族を避けるためにそこへ行きました。

洞庭湖の野原では夕方の森の木々がざわめき、晴れた日には岳陽楼の影が映ります。

4年間、風と露が放浪者を襲い、10月には川や湖は混乱に陥ります。

上流階級の人々は皆、魯粛を必要としているわけではない、と腐敗した学者は表情を曇らせている。

詩の最初の連句は「三国志」で始まり、歴史詩の雰囲気を醸し出している。2番目の連句は、詩人の目の前の情景を大まかな文体で描写している。3番目の連句は、詩人自身の波乱に満ちた放浪の政治生活を表現している。最後の連句は、孫権が魯粛を派遣して八丘に軍隊を駐屯させた事件を題材に、詩人の心情を表現している。詩全体は陰鬱で深遠であり、詩人の国に対する懸念と国に奉仕したいという願望を婉曲的で複雑な方法で表現しています。

最初の文「書事三部より八丘を知る」は『三国志』を引用して八丘の重要性を説き、「書事」という題名の根拠となっている。詩人は『三国志』を読んで八丘の重要性に気づき、いつか実際にその地を訪れたいと思った。 「老いて胡人を避けるための初めての旅」の直後に、文章中の「胡人を避ける」という言葉が、この旅を悲しみに満ちたものにしています。胡氏が指しているのは金人であることは言うまでもない。当然初めての旅行なので、見た景色や感じたことなどを書いていきます。

「洞庭湖の野原に夕林がざわめき、澄んだ空の影が岳陽楼を包む。」前の文は秋冬の空に吹く強い風の音を表現しており、「ざわめく」という言葉が生き生きと使われています。この文は音を聞いて描写するものです。次の文は、詩人が見たものを描写しており、視線は広大な洞庭湖から岳陽楼まで伸びています。 「抱擁」という言葉も生き生きと使われています。この文章は、性的な欲望を目撃し、描写することについてです。最初の文は読者に混乱と危険を感じさせ、2番目の文は洞庭湖の中心的な名所である岳陽塔を太陽の影が包み込む様子を描き、混乱の中にも安定への希望の光を与えている。 2つの文がつながっているので、読者は風景をより深く連想できるようになります。

「老いて胡国を逃れて四年、風露が放浪者を襲う」の五番目の文は、「老いて胡国を逃れて四年、風露が放浪者を襲う」である。詩人は宣和七年（1125年）に都を出て陳留に向かった。金人の侵略のため、四年間も旅を続けていた。「風露」という言葉は、野外での生活の苦難と、政治的挫折や敵の騎兵の侵略の両方を指している。 「10月、川や湖は大小さまざまな砂州で覆われる」とは、洞庭湖の水位が下がり、湖に大小さまざまな砂州が出現した様子を描写している。 「吐」という言葉は鮮やかで力強く使われており、「洲」の「乱」という言葉も世の中の混沌感を暗示しています。

最後の連句「魯粛は上流階級には必ずしも必要ではない、悪徳学者は髪の毛の9割が空っぽだ」は熟考する価値がある。表面的には、孫権が魯粛を八丘に派遣したことの逆利用である。八丘は東呉の上流に位置し、国境防衛の重要な場所であり、そこを守るには魯粛のような優れた将軍が必要です。表面的には、上流を守るために魯粛のような人物は必要ないかもしれないと言っていたし、彼自身もオタクだった。しかし、上流に誰もいないので、彼は不安になり、髪の毛が真っ白になりました。しかし、不安になっても仕方がありません。構造的には、最初の文に応答しています。しかし、よく考えてみると、この 2 つの文には多くの意味があります。タイトルは「八丘の書物物語」ですが、それについては何も書かれていません。最後の連句から読者に体験させるのがいわゆる「書物物語」であることがわかります。その年の7月、反金のベテラン将軍である宗沢は開封で「川を渡れ」と三度叫んだ後、怒りのあまり死亡した。これは、宋の高宗皇帝が逃亡政策を採用し、北の中原を回復するために自ら矢や石に立ち向かう勇気がなかったためである。 『三国志演義』には、周瑜が八丘で重病にかかったとき、孫権に手紙を書き、後任として魯粛を推薦したと記されている。ここで宗沢の死は周瑜と密かに比較されているが、朝廷は「責任を引き受けるほど賢明で戦略的な」魯粛のような才能をどのように活用すればよいかを知らなかった。これは魯粛がうぬぼれが強かったことを示唆している。しかし、それを明示的に言うのは不便なので、「必ずしも」や「空白」など、漠然とした言い方で使われ、反対側から理解されるはずです。また、読者の皆さんには私の苦労がわかりにくいのではないかとも思いましたので、当時の状況と照らし合わせて考えていただけるように、タイトルに「書事」という言葉を入れました。宗沢は7月に亡くなったが、亡命中の陳玉毅にその知らせが届いたのは10月になってからだった。そこで詩人は「書事」という言葉をヒントに使い、読者に彼の言い表せない秘密を探らせ、彼の国に対する思いを紙の上に生き生きと表現した。

この詩は国情の混乱と憂慮を表現しており、冒頭と最後が響き合い、中間の2つの連句は芸術的構想が広く、対句の表現が絶妙で多彩であり、「酔う」「抱く」「侵入する」「吐く」の4つの言葉は特に鮮やかで生き生きしており、音調と音節は大きく穏やかである。詩全体は物語で始まり、途中で風景を通して感情を表現し、議論と嘆きで終わります。声には起伏があり、荘厳で深遠なオーラが漂います。