張倫の「ろうそくの灯りが赤く揺らめく 元宵節の思索」:元宵節を讃える南宋詩の傑作

張倫の「ろうそくの灯りが赤く揺らめく 元宵節の思索」:元宵節を讃える南宋詩の傑作

張倫(1162年頃生きた)は、字を財福、号を連社居士といい、開封(現在の河南省)の人であった。出身地や生没年は不明。宋代高宗紹興末期の人物。彼は歌詞を作るのが好きで、歌詞の提出を求められると、宮殿ではすぐに弦楽器で演奏した。倫は『連社辞』という詩集を著し、そこには100編以上の詩が収められている。 『文仙通考』と紹興内府古奇評二巻、『四庫宗母』が世に伝わった。それでは、次の興味深い歴史編集者が張倫の「燭台切赤・商源思想」をお届けしますので、見てみましょう!

ろうそくの灯りが揺らめき、ランタンフェスティバルに思いを馳せる

張倫(宋代)

天の真ん中に二つの塔があり、鳳凰塔は春の十二日間は少し寒いです。昨年の元宵節に、私は鳳辰を訪れ、瑶池宴会に参加しました。玉宮の真珠のカーテンが巻き上げられています。仙人に囲まれた澎湖と浪源。五つの雲の奥深く、何千ものろうそくの光の中で、絹の筒が姿を現します。

年月はあっという間に過ぎていき、まるで瞬きするようです。今夜、遠くの長安を振り返りながら泣いている孤独な大臣を誰が覚えているだろうか?しかし、世俗的なつながりは断ち切られていません。私はとても憂鬱で、私の夢はとても短いです。深い恨みに満ち、いくつかの冷たい光と帰ってくるガチョウの鳴き声。

この詩はランタンフェスティバルに応えて書かれたものです。過去と現在を比較することで、詩人は自分の人生や経験に対する悲しみを感じながら、祖国を失った痛みを表現しました。第一節では、昔の宮廷での元宵節の繁栄と喜びを描写しています。第二節では、過去を回想し、南方への移住後の最初の元宵節の寒さを記し、人々を別世界にいるように感じさせ、故郷への深い憧れを表現しています。最後の行「寒さの中にいくつかの明かり、帰ってくるガチョウの鳴き声」は、前の行と反響し、鋭い対比を形成しています。盛衰、繁栄と衰退という異常な現象は、読むに耐えない気持ちにさせます。この詩の文体は揺れ動き、第一節は言葉が華やかで、情景と感情が調和している。第二節は悲しく、感情は悲嘆に満ちている。南宋代の元宵節を讃える詩の中でも傑作である。

第一節は、昔の宮殿の元宵節の賑わいと繁栄を描写しており、風景描写や物語描写が極めて華やかである。

最初の二文は宮殿の壮麗さを表現しています。宮殿城の二重塔は空に届くほど高く、豊原の楼閣には春の涼しい風がかすかに漂っています。次の5つの文章は、まるで仙境を旅しているかのような宮殿での宴会の様子を描写しています。昨年の元宵節、私は王に同行し、豪華な宴会で王に給仕しました。玉宮の真珠のカーテンは高く巻き上げられ、宮廷の侍女たちは仙女のように優雅に踊っていました。この光景は天国でしか見られません。 「瑶池」、「月店」、「澎湖」、「朗園」はいずれも、仙境のような豪華さと壮大さを備えた宮殿と庭園を指します。


「五色の雲の奥に、何千ものろうそくの光の中で、絹の管が披露される」と、描写は大胆な筆致で続き、五色の瑞雲の奥深く、輝くろうそくの光の中で、音楽の音がまっすぐに空に響き渡る。これは、皇帝と大臣たちが歌と踊りに浸り、音楽の音が空に響く元宵節の盛大な行事を描写している。

2 番目の節は過去を回想し、詩人の故郷への深い憧れを表現しています。言葉は悲しく、感情は悲痛です。

「年月は深い溝の中で過ぎていく」という2行は、感傷的な思い出から世界に対する嘆きへと変わります。時は白馬のように流れ、あっという間にまた一年が過ぎてしまいました。 「七夕」と「星霜」はどちらも時間が過ぎ去っていく感覚を表現しています。次は「今夜、遠く離れた長安を振り返る孤独な大臣の私のことを、誰が思い出すだろうか」。「誰が私のことを思い出すだろうか」という言葉は、非常に悲しく哀しいもので、作者の故郷を懐かしむ深い気持ちを表現しています。

「しかし、世俗的なつながりはまだ断ち切られておらず、私は憂鬱で満たされ、華舒の夢は短い。」この詩の意味はより深いレベルに向かいます。残念ながら、詩人の世俗的なつながりはまだ断ち切られておらず、彼はまだ故郷を懐かしんでいます。過ぎ去った時間は春の夢のように短く、これを思うと、人々は終わりのない憂鬱を感じます。最後の3つの文章「深い恨みに満ち、冷たいランプの明かりが少し、帰ってくるガチョウの鳴き声が聞こえる」は、夢が破れた後の寂しさと孤独を表現しています。今は深い恨みに満ち、冷たいランプと帰ってくるガチョウの鳴き声を一人で聞くしかありません。 3つの短い文章ですが、非常に鮮明です。

この詩は、第一節が豊かで華やかであるのに対し、第二節は悲しく優雅で、さまざまな現象の盛衰を誠実かつ現実的に描写しており、南宋代の元宵節を讃える詩の中でも傑作といえます。

<<:  呂維洛の「選管子・雨が花室を濡らす」:周邦艶の歌詞に似ている

>>:  王一孫の「蓬莱に酔って故郷に帰る」:故郷を離れた作家の悲しみを表現する比較的隠れた方法

推薦する

現在日本に所蔵されている中国の国宝トップ10を一覧にすると、祖国にとって大きな損失です。

現在日本に保管されている中国の国宝トップ10のリスト。なんと大きな損失でしょう。中国文明の長い歴史の...

蘇軾の目に杭州西湖はどんなところですか? 「西湖と西施を比べると、薄化粧でも濃化粧でも似合う」

蘇軾の「湖水を飲むと、最初は晴れ、その後雨」は、興味深い歴史の編集者が関連するコンテンツをお届けしま...

『紅楼夢』で、王夫人は賈夫人が西仁に余分なお金を与えたとき、なぜそれを言わなかったのですか?

『紅楼夢』では、王夫人が西仁に銀二両と銭百枚を与えたのに、なぜ賈おばあさんに言わなかったのでしょうか...

古代に染髪剤はあったのでしょうか?古代人はどのように髪を染めたのでしょうか?

「誰もが美を愛する」ということわざがあります。古代から現在に至るまで、男性も女性も外見に大きな注意を...

古代の蒸し器である釜が、なぜ商代から漢代にかけて普及したのでしょうか。

燕は食品を蒸すための容器で、曾と里の 2 つの部分から構成されています。つながっている部分もあれば、...

明らかに:歴史上、最も忠実で、一人の女性だけを愛した皇帝は誰ですか?

漢の光武帝の妻、尹麗華は南陽で生まれた。殷家の先祖は、斉の桓公を助けて「九つの国を統一し、天下を平定...

唐の文宗皇帝の母である孝皇后の簡単な紹介

貞顕孝皇后(8世紀? - 847年6月1日)は福建省出身の人物である。唐の穆宗皇帝の侍女であり、唐の...

昔、家を買う余裕のない人が大勢いました。なぜ李白が最も有名な借家人だったのでしょうか?

食、衣、住、交通は、人間が日々の生活で対処しなければならない4つの主要な事項です。これは非常に現実的...

清代の老人保健に関する論文「老老衡厳」第4巻全文

『老老衡厳』の著者は清代の学者曹廷東で、老年期の健康維持に関する論文集で全5巻からなる。周作人はこれ...

宋孝宗はどんな皇帝だったのでしょうか?宋小宗趙申を評価する方法

宋孝宗はどんな皇帝だったのか?宋孝宗趙申をどう評価するか宋孝宗趙神(1127年11月27日 - 11...

チベット民謡の特徴は何ですか?

チベット人は主にチベット自治区、青海省の海北、黄南、ゴログ、玉樹チベット族自治州、甘粛省の海西モンゴ...

劉勇の『青春の旅:馬は長安の古道をゆっくりと進む』:「秋の学者は簡単に感動する」という一種の悲しみがある

劉雍(984年頃 - 1053年頃)は、もともと三弁、字は景荘であったが、後に劉雍、字は斉青と改めた...

「楚王の質問に答える」の内容は何ですか?どのように理解すればよいのでしょうか?

「楚王問答」の内容はどのようなものでしょうか?どのように理解すべきでしょうか?これは他人の誹謗中傷に...

二十四節気を発明したのは誰ですか?二十四節気は何によって決まるのでしょうか?

二十四節気に興味がある方のために、Interesting History の編集者が詳しい記事を載せ...

中国の反腐敗の歴史:贈り物を受け取るという最初の犯罪は北魏の時代に始まった

「贈答品受領罪」、つまり「金品を受け取ったり、贈り物をしたりする」罪が、刑法改正案で新たな刑法上の規...