袁潔の「有禧記」：記事は短いが、多様な表現が使われている

袁桀（719-772）は唐代の中国作家であった。雅号は慈山、号は曼蘇、河蘇。彼は河南省廬山出身でした。天宝6年（747年）に科挙に失敗したため、上虞山に隠棲した。天宝12年に科挙に合格し、進士となった。安禄山が反乱を起こしたとき、彼は一族を率いて義烏洞（現在の湖北省大冶）に避難したため、義烏子と呼ばれました。乾元2年（759年）、彼は山南東路太守の石慧の参謀となり、志願兵を募って石思明の反乱軍と戦い、15の城を救った。代宗の治世中に道州太守​​に任じられ、後に榮州に転任し、榮州太守の称号を与えられ、地方の事務を担当し、政治的に多大な功績をあげた。彼は大理7年（772年）に宮廷に入り、同年に長安で亡くなった。それでは、次の興味深い歴史編集者が袁潔の『有禧記』をお届けしますので、見てみましょう！

ユウシジ

袁桀（唐代）

道州城の西約百歩のところに小さな小川があります。数十段南に流れて、黒英渓となる。水が両岸に達すると、傾いたり、埋め込まれたり、ねじれたりした奇妙な岩がすべて現れ、言葉では言い表せません。清流は岩にぶつかり、渦を巻いて勢いよく流れ、立派な木々や珍しい竹が影を垂らして日陰を作っています。

この川が山中にあるなら、隠者や隠遁した学者が休むのにふさわしい場所となるだろう。人間界にあるなら、都の景勝地であり、静かな人々の亭主関白となるだろう。しかし、国家が設立されて以来、誰もそれを評価する者はおらず、私は失望を感じながら小川に沿ってさまよっています。彼らは雑草を取り除いてパビリオンを建て、松やシナモンの木、香りのよいハーブを植えて景観の美しさを高めました。この川は州の右側にあったため、幽渓川と名付けられました。後世に伝えるために石に碑文を刻みます。

この記事は2層に分かれています。第1層では、渓流の静かで美しい環境について説明しています。第2層では、渓流が人々に愛されていないことを嘆き、著者が修復した後、「幽渓」と名付けました。このエッセイは、幽渓の自然景観の描写とその再生の過程を語ることに重点を置きます。文章は流暢かつ簡潔で、文体は奥深く優雅、文体は純粋かつ自然で、物や出来事の描写は明確に構成されており、わずか百語余りで幽溪の自然な魅力が生き生きと描かれている。この記事は、道州（現在の湖南省道県）の端にある知られざる小川についての感動を綴ったもので、そこには奇妙な岩、澄んだ泉、豊かな植生があり、非常に美しい環境であるが、長い間知られていなかった。作者はこの詩で、自分の才能が認められず志を叶えられないことへの憤りと、辛い経験から才能を大切にする気持ちを表現しています。

最初の部分は冒頭から「影が垂れ下がり、互いに影を落とす」までで、川の地理的位置と周囲の風景を描写しています。記事は、まず、落ち着いた口調と平易な文体で渓流の地理的位置を説明し、渓流周辺の「奇岩」「立派な木」「独特な竹」などの風景を詳しく描写し、賞賛を込めているため、読者は渓流に憧れ、次第に文学的精神が高まっていく。著者は、この美しい渓流が山中にあるなら、仙人を喜ばせることができ、繁華街にあるなら、観光名所になるだろうと想像している。

2番目の部分は、「もしこの川が山の中にあったら」から「私はそれについて悲しく思う」までで、川の不適切な場所と放置、そして川の浚渫の過程とその名前の由来を嘆いています。 「国家の設立以来、誰もそれを評価し、愛してこなかった。」川の未知の性質は、著者に「悲しい気持ち」を抱かせた。しかし、その後、作者は雑草を取り除いて松や桂、香草などを植えていく過程を語り、これからは寂しい渓流とはお別れして名勝地となるのだと、清々しい気持ちにさせてくれる。この記事はわずか 100 語ですが、紆余曲折を交えて書かれており、美しいリズムが生まれ、単刀直入な語り口の退屈さを避けています。

『幽渓集』の描写部分には多くの時間が割かれていないが、作者は風景の基本的な特徴を把握し、具体的な描写を与えると同時に空間配置の全体的な調和を伝え、伝染性のある芸術的概念を生み出している。環境全体は小川を中心に形成されており、川岸には岩があり、竹や木々も生い茂っています。3つそれぞれに魅力と面白さがあります。著者は石について書くとき、そのずらした配置については説明せず、代わりに「傾いて曲がりくねった」形状を強調し、その奇妙さを利用して隔離感と荒々しさを作り出し、その不規則性を利用して反対側の流れ水との対比を図り、静寂を動きに変えています。著者は水について書くとき、水が細く流れる様子を描写するのではなく、岩にぶつかる波の回りくどく乱れた音を強調し、流れに躍動感を与えています。竹を描写する際、作者は生い茂った枝葉を描かず、重なり合う濃い影を描き、明るい色彩の中に暗い雰囲気を醸し出しています。作者はこれらのダイナミックでユニークなシーンを統合し、静かでありながら活気があり、調和がとれながらも神秘的という独特の特徴を環境に与えています。自然の静かで巧妙な美しさが、端正で明快な言葉の中に余すところなく表現されています。

この記事は、著者の感情の流れによって独特の魅力を持っています。著者は幽渓を装飾的に描写するだけでなく、長い間無視されてきたその運命を嘆いている。この光景は山でも街でも人気があるはずですが、ここでは無視されています。作者は、このシーンにふさわしい人物は「隠れ家」、つまり心が清らかで欲望が穏やかな人物であるべきだと考えています。これは、幽渓の美しい風景に対する作者独自の理解であり、上記の説明文を補完し、風景の静かで平和な特徴を際立たせています。著者の嘆きに呼応して、彼の自己イメージが浮かび上がってくる。誰もこの光景を喜ばず、ただ彼だけが失望しながらそこに留まっていた。この少し寂しく憂鬱な気分は周囲の雰囲気と合致しており、作者のイメージと客観的な風景が融合して、ほのかな憂鬱感と繊細な美しさを漂わせる絵となっている。

この記事の美しさは、文章構造と描写されている風景の有機的な組み合わせからも生まれています。本文中の風景描写はすべて四字熟語で、文章を組み合わせる際に一物一態​​という手法で次々と情景を描き出している。石、水、竹、木々は、「傾いて曲がりくねっている」、「渦を巻いて注ぐ」、「垂れ下がった影が互いに影を落とす」など、軽快なリズムの四字熟語で描写されており、文章構造が風景の躍動感と極めて一致し、絵の鮮やかさを高めています。

作者の袁潔は、誰にも才能を認められず野放しにされた幽曦の運命を例に挙げ、発展の機会がなかったことに対する深い後悔を表現し、その憂鬱と憤りをはっきりと表している。袁桀は幽渓河を浚渫し、あずまやを建て、清浄を象徴する松やヒノキ、香草を植えた。これは彼の美の追求を示し、名声や富に無関心で自然を愛する性格を反映している。この記事は、誰もYouxiを評価していないという事実を利用して、著者が自分の才能が他人に評価されていないことを残念に思っていることを表現しています。前半は風景描写に重点を置き、後半は議論と感情表現に重点を置きます。風景は感情のために設定され、風景から感情が生まれます。感情と風景が溶け合い、形と心が共存する、独立した旅行記です。そのため、『有禧記』は時代の特色が強いだけでなく、作者の個性的な性格も表している。

『幽渓記』における袁桀の感情や憤りは、劉宗元の山河紀行ほど強くはないが、袁桀が記述した幽渓の泉や岩と、劉宗元の『雍州八記』のコバルト山や小石城山は、実は同じ文体で書かれている。高柏英の『唐宋文学要』第1巻には、清代の呉氏の次の言葉が引用されている。「旗山の奔放な山水画は、実は子后の先駆けである。その筆致は繊細で優雅、純粋で、独自の興味深い情景を描き出すこともできる。」

「幽渓記」は簡潔な文体で書かれており、明快で美しい言葉で始まり、数筆で険しい岩山、美しい泉、人里離れた森林など幽渓の美しい風景を描写しています。記事は短いですが、さまざまな表現が使われています。小川について書くときは、その小ささを強調します。岩について書くときは、その奇妙さを強調します。水について書くときは、その速さと透明さを強調します。木や竹について書くときは、その「垂れ下がる影」を強調します。画家は川や水を直接描写するだけでなく、岩や木、竹などを描くことで川や水を側面から強調しています。このレイヤーは説明に重点を置いています。二層目は、小川が引き起こす感情を描写しており、主に議論的で、叙情性と組み合わされ、作者の隠遁的な心と自分の才能が評価されていない気持ちが十分に表現されており、風景を描写することへの関心を反映しています。渓流の修復と美化については物語風に書かれ、命名や石彫の由来については説明風に書かれています。さまざまな表現技法を総合的に用いることで、高い統一性を実現しています。