崔図の「孤独なガチョウについての二つの詩、その2」:すべての言葉が宝石であり、一語たりとも無駄になっていない

崔図の「孤独なガチョウについての二つの詩、その2」:すべての言葉が宝石であり、一語たりとも無駄になっていない

崔図(887年頃の人物)は、字を麗山といい、音楽、特に笛に長けていた。唐代の江南の出身である。人民文学出版社が1978年に出版した『唐詩選』には、「私の昔の商売は秋の水のほとり、岩の上で釣りをするのは誰か」「富春河を過ぎてみよ、私の昔の家には池とあずまやがある」という詩句があり、現在の浙江省の桐廬と建徳の出身であると推測されている。唐代末期の詩人。生没年や年齢は不明。西暦888年頃に生きた。彼は唐の咸宗の治世の光啓4年(888年)に進士となり、巴蜀では若い旅人であり、龍山では老いた旅人であったため、郷愁に関する著作を数多く残している。彼の「春宵旅想」は大変人気があります。 『唐詩全集』には彼の詩が一巻収録されている。彼が書いた最も有名な詩は「大晦日の思い」です。それでは、次の興味深い歴史編集者が、崔図の「孤独なガチョウの2つの詩·パート2」をお届けします。見てみましょう!

孤独なガチョウについての二つの詩、第 2 部

崔図(唐代)

私たちが国境に戻るとき、あなたは一人でどこにいるのだろうと思います。

夕雨が呼び合い、冷たい池が今にも落ちてきそう。

小島の上には暗く低い雲が垂れ込め、月は冷たく追ってきます。

罠に掛かることはないかもしれませんが、一人で飛ぶのは怪しいです。

最初の連句では、仲間が全員帰ってきて、雁だけが独りで飛んでいる様子が描かれており、「群れを離れる」というテーマと非常に関連しています。 2 番目の連句は、一羽のガチョウの態度を描写しており、最初に群れから離れてしまった理由を描写し、次に群れから離れてしまった後のパニックを描写しています。この三連祭壇画は、集団から離れることの苦痛を表現している。羽を羽ばたかせて元気に飛び回っていますが、それでも孤独で寂しいです。 4つの連句は詩人の疑念と矢による死を描写し、彼の善意と矛盾した感情を表現しています。徐培軍は、この詩は「珠玉の詩で、一言も無駄がなく、余韻が尽きることなく、五音節詩の最高峰である」と信じている。

これは悲しいけれど粘り強い一羽のガチョウです。水を飲むこともつつくこともせず、ただ飛び続け、鳴き、仲間を追いかけ続けます。群れを失った一羽のガチョウに対する詩人の同情には、実は詩人自身の考えや感情が組み込まれている。

この詩のタイトルは「一羽のガチョウ」です。詩全体は一羽のガチョウについて書かれており、「一羽」という言葉が詩のキーワードとなっています。 「孤独」という言葉が、詩全体の魅力と芸術的概念をひとつにまとめ、詩を自然でシームレスなものにしています。

一羽のガチョウを際立たせるためには、まず「群れから離れてしまった」背景を書き出さなければなりません。そこで詩人は冒頭でこう言った。「辺境に帰ってから、一人でどこへ行くのだろう?」作者はもともと江南の出身で、生涯を通じて巴、蜀、湘、湖北、秦、龍などに客人として住んでいたため、遠い地への旅を懐かしく思うことが多かった。この瞬間、私は自分が柱の上に立って遠くを眺めていると想像します。空の下で、数列の野生のガチョウが翼を広げて北に向かって飛んでいるのが見えます。次第にガチョウの群れは姿を消し、低い高度で旋回する一羽のガチョウだけが残った。 「guysai」という言葉から、ガチョウが北へ向かっていること、そして春であることが推測できます。なぜなら、野生のガチョウが国境へ戻ってくるのは春分の日以降だからです。この二つの文では、「行」と「独」という単語に特に注意を払う必要があります。 「歩いている」と「一人でいる」の対比で、一羽のガチョウが目立ちます。 「念尔」という二つの言葉は詩人の同情を意味します。古代の人々が詩を書くとき、彼らはしばしば物を使って自分の考えや感情を表現し、深く繊細な方法で自分の感情を表現することに注意を払いました。 「念尔」という文章は非常に巧みに書かれており、筆が言葉になる前からその精神がすでに捉えられており、「孤」という言葉が文章全体を微妙に照らし出し、全体の状況を支配しています。 「一人でどこへ行くのか」は、詩人が当時異国の地の異邦人であったことを示しており、一羽の雁を使って別れの悲しみを表現しています。


二番目の連句「夕雨は互いに呼び合い、冷たい池はゆっくりと落ちてゆく」は、記事全体に対する警告です。 3文目では群れからはぐれた理由を語り、4文目では群れからはぐれた後のパニック行動を描写しています。当時の自然環境を描写しているだけでなく、一羽のガチョウの表情も描写しています。時間は夜、場所は漢塘でした。夕方の雨の中、一羽のガチョウが仲間を探しながら空で大声で鳴いていた。その音は十分に悲しげだった。風雨の襲来に耐えられず、前に進む力もありませんでした。目の前には葦の葉がざわめく池がありました。そこで休みたかったのですが、寂しくて怖かったので、何度か周りを回っていました。行動したいのに行動できないという行為、ためらいや恐怖といった心理状態が精緻に描かれています。作者は孤独な感情を一羽のガチョウの中に溶け込ませ、統一された芸術的全体を形成しており、非常に現実的で読むと感動します。同時代の学者于碧雲は「荘子の蝶に変身したようなもので、理に適っていて感動的だ。鴛鴦の詩『霧の島でしばらく別れても、やはり振り返る。冷たい池を渡っても、やはり一緒に飛ぶ』のように、鴛鴦を思い浮かべると、どれも見事に表現されている」(『詩界略説』)と述べている。連句「雲は暗く島の上に低く、月は冷たく追う」は二連句の続きで、雲を抜けて月を追い、羽ばたいて飛ぶ孤独な雁を描いているが、それでも孤独で、荒涼として寂しい。 「雲が島々の上に低く垂れ込めている」とは、暗い雲が島々に近づいており、一羽のガチョウにとって憂鬱で恐ろしい雰囲気を作り出し、一羽のガチョウはそのような暗い闇の中を飛んでいることを意味します。なんと心配なことでしょう。このとき、著者は一羽のガチョウが暗雲を突き抜けて危険から逃れることを願いながら見守っています。 「関月」とは峠の上の月のことです。この文章は一羽の雁の想像上の旅を描写しています。肉眼では見えないところにありますが、「できるだけ遠くまで見渡してもまだ見えるようだ」と、最初から最後まで一羽の雁を気遣っていることが表れています。この 2 つの文にある「low」と「cold」という単語に特に注意してください。月は冷たく、雲は低く、孤独な人物を際立たせ、旅の危険と暗い雰囲気を強調しています。そして、これらすべては「孤独」という言葉と密接に関係しています。私が独りであるからこそ、低い雲の恐ろしさを感じる。私が冷たい月だけを伴っているからこそ、私は孤独で荒涼としているように思える。

詩の最後の2行は詩人の良い願いと相反する感情を表現しています。 「矢は当たらないかもしれないが、一人で飛んでいると疑われる。」これは、一羽のガチョウは矢は当たらないかもしれないが、一人で飛んでいると疑われるという意味です。その口調から判断すると、それは孤独なガチョウを慰めるため、そしてまた彼自身を慰めるための慰めの言葉のように思われたが、実際には、それは彼をさらに不安にさせた。なぜなら、先に述べた冷たい池に落ちる恐怖やパートナーを失うことへの悲鳴は、すべてまだ怯えていることの表れであり、ここで初めてまだ怯えている理由が指摘されるからです。つまり、一羽のガチョウは依然として怯えており、捕まることを恐れているということです。 「ひとりで飛ぶのは怪しい」という最後の一文まで「ひとりで」という言葉は出てこず、「この詩の要点」が明確になって理解しやすくなります。詩人は異国の地をさまよい、危険な道に直面していました。この詩では、彼は自分自身を一羽の雁に例え、旅人としての孤独と不安を表現しています。

清代の劉熙載は「五字律詩は無駄な言葉を省くのは簡単だが、余韻を残すのは難しい」と言っている(『芸術要』『詩要』)。崔屠の詩「一羽の雁」は、一言一句が宝石のようで、無駄な言葉が一つもない。しかも余韻がいつまでも残るので、五字律詩の最高峰と言える。

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