謝条(464-499)、号は宣慧、号は高寨、陳君陽夏県(現在の河南省太康県)の人。南斉の詩人。陳君謝氏の家に生まれ、「大謝」謝霊雲と同族。世間では「小謝」と呼ばれた。謝条はかつて沈月らと共同で「永明流」を創始した。現在までに200編以上の詩が残されており、五音詩を得意としている。その多くは自然の風景を描写したもので、時には感情を直接表現している。詩風は清新で美しく、円満で流麗、出だしが上手で、時には文章が上手い。水平と斜音が調和し、平行法がきれいで、唐代の規則詩と四行詩の形成に重要な影響を与えた。いくつかのコレクションが失われました。後世の人々は『謝宣成集』を編纂した。それでは、次の興味深い歴史編集者が謝条の「何舒都草初心庭珠詩」をお届けしますので、見てみましょう! 何徐独草の心亭渚を去る詩 謝条(南北朝) 万羅を旅するのは素晴らしく、皇城全体が春の色彩に満ちています。 緑豊かな郊外の道路を歩きながら、青い川を眺めました。 太陽の光が川面を流れ、景色が草の上に浮かびます。 桃と梅の木が道を形成し、桑の木とニレの木が道路に日陰を作っています。 東の都はすでに始まっており、戻ったときに緑の野原を楽しみにしています。 李山の『文選』の注釈によると、この詩集に収められた謝条のこの詩の原題は「何舒都草面梅丹初心詩」であったという。徐勉は、名を秀仁といい、謝条の友人であった。梅旦:夜明けのことです。『詩経・正風・女が鶏が鳴くと言い、男が梅旦と言う』に由来します。これは、鶏が鳴いた少し後の時間であることを示しています(「梅旦」は鶏が鳴く前、空が明るくなりそうでまだ明るくない時間であると言う人もいます。梅旦にはまだ「星が輝いている」からです)。 Xinzhu は Xintingzhu です。新亭は東呉時代に首都建康の郊外に建てられました。これは旅行詩です。原題は詩の起源、創作された時期と場所を簡潔に説明しており、詩を鑑賞するための信頼できる基礎を提供します。徐敏が最初に詩「麦端楚心庭詩」を完成させ、謝条がそれに応えてこの詩を書いた。 春の朝、空が明るくなり始めた頃、詩人はすでに城外の新亭渚に到着していた。車を止めて休憩し、郊外の夜明けを振り返ると、思わず胸が高鳴り、かすんだ春の風景に深く魅了された。そのため、演説は詩となり、冒頭から感嘆に満ちていた。「万羅は旅するのに素晴らしく、春の景色が皇城に満ちている!」万羅:万県と羅県を指します。万県は南陽県の郡庁所在地であり、漢代には「南都」と呼ばれていました。洛陽は東漢の首都でした。両地は当時最も繁栄した都市であったため、昔の人はかつて「馬車を駆り、馬を駆り、万洛で遊ぶ」(『古詩』の「墓の上の青檜」より)という詩を書いたことがあります。黄州は首都建康を指します。夜明けにまだ暗いうちに出かけると、「皇国一帯の春色」の風景を見ることはできない。だから、詩人が都の景色は春色に満ち、春の景色は漢代の繁栄した古都に匹敵すると言うのは、心の中の憧れと憧れを表現しているのだ。詩人が鶏の鳴く音に合わせて郊外へ旅に出たのは、まさに「万羅家魚」の優雅な面白さと「春の彩りが皇国中に広がる」という不思議な魅力のためであった。言葉を発した瞬間から、ゆったりとした気分と優雅な志向がはっきりと伝わってきます。構成の点では、最初の連句は一種の伏線であり、旅行の目的、つまり娯楽と楽しみ、目的のない目的を暗に説明しています。したがって、2 番目の連句ではすぐに旅の話に移り、夜明けの青い川の絵を描きます。詩人は東の郊外に車を止め、揚子江の方向を眺めたが、東は薄暗く、夜明けの光が揚子江の上にわずかに広大な層を投げかけているのがわかった。 「绝观」という言葉が最も鮮明です。詩人は突然振り返ると、広大な川の景色が突然彼の心に浮かび、突然の悟りの感覚を伝えました。そのため、滄江の夜明けの色は、その独特の全体像とともに詩人の目の前に広がり、その深い意味合いで詩人を感染させた。東に流れゆく雄大な揚子江は、力強く永遠の生命を象徴し、絵を荘厳で壮大な色調で満たしています。 3番目の連句は北京郊外の朝の光景を描写しています。 「遠くを見る」というのは偶然の行動だったのかもしれないが、私は突然惹きつけられたので、車を止めて北京郊外の景色をじっくりと鑑賞した。この時、赤い太陽がゆっくりと昇り、何千もの光線が川面に散らばります。遠くから見ると、川はうねり、きらきらと輝き、まるで太陽が水面に波打っているようです。燃えるような赤い朝焼けを浴びた緑の草は、春の朝の光の中で風に揺れ、生命力に満ちています。首を伸ばして遠くを見ると、まるで春の景色が緑の草や葉の上に浮かんでいるようで、とても美しいです。この連句は、その情景を明瞭かつ鮮やかに、繊細かつ斬新に描写しており、非常に魅力的である。日光は明るくて暖かい感じがするが、「動き」の感覚はない。しかし詩人は巧みで、川の水面の波紋の反射を通して「日光」の「動き」について書いている。「風景」については、想像上の光景であり、具体的に特定することはできないが、詩人は春の草の具体的なイメージを通してそれを正確に捉え、生き生きと表現している。そのため、「動き」と「浮遊」という言葉が繊細かつ鮮やかに表現され、ペンには限りない感謝と愛情が込められています。第四連句は、桃や梅の花が咲き乱れる小道、桑や楡の木が日陰を作る小道を詠んでいる。連句には慣用句も使われているが、郊外を旅する詩人独特の心情と相まって、新鮮で美しい響きがある。 3番目の連句は主に山や川の自然風景を描写し、4番目の連句は農家の田園風景に焦点を当てています。 2番目、3番目、4番目の連句はすべて風景の描写に捧げられていますが、時間の変遷も暗示していることは注目に値します。二連句は、まだ夜明けの薄明かりの中、滄江の東方への流れを詠んでいます。三連句は「日光」と「風景」を詠んでいますが、東から初めて昇る日の出は、自明です。四連句では、すでに「道は桑の木陰」となり、桑の木の影が道を覆い、太陽は既に高く輝き、春は全地に広がっています。時間の流れがとてもわかりやすいです。このように書かれたこの詩は、三つの場面がそれぞれに特徴を持ち、微妙な違いの中に独特の表情を見せるだけでなく、郊外で立ち止まり、しばし物思いにふける詩人のイメージを暗に描写し、春の余韻と自然を愛でる気持ちを表現している。 最後の連句の魅力は、「家に帰ると、緑の野原を振り返る」という一節にあります。春の景色を堪能し、その景色に浸った後も、詩人はまだ満足していないようで、長い帰路の途中でも、時折、どこまでも続く緑の野原と春の景色に視線を向けている。ツアーはもうすぐ終わりますが、目はまだまだ開いていて、気分もまだ余韻が残っています。ツアーの終わりは、詩的領域のさらなる発展と詩的感情のさらなる深化を意味します。風景と感情、物と心の間のこの逆転した不一致により、詩全体が無限の意味、無限の言葉、無限の感情、遠大な考えと無限の魅力を持っているように見えるのです。 この詩の編集と構成は素晴らしい技術を示しています。謝条は徐敏の『外壇中心庭図』のように北京郊外への遠出の全過程を逐一描写するのではなく、太い筆致や細やかな描写で筆致を集中させ、東の夜明けから朝日が昇るまでの北京郊外の春の風景を描写しており、それは新鮮で目に心地よく、少しも非難の余地がない。この方法は、場面に応じて自分の気持ちを表現する短い詩を書くときに最も適しています。これは謝条が場面を捉え、美しい場面を創り出すことに多大な功績を残したことを示しています。風景描写の面では、詩人は北京郊外の春の美しい風景にすっかり浸っており、詩全体では感情を表現していないものの、彼の無限の憧れと未練が彼の心をよぎっている。詩の美しさを鑑賞すると同時に、自然を愛する詩人の優雅な心も感じることができます。詩全体は短く、均衡のとれた対句と絶妙なリズムを備えており、「永明風」の独特の特徴がよく表れています。 |
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