宋萬の「黄河を渡る」：この詩には時代に対する悲しみが込められており、貧困、悲しみ、憤りの調子が表現されている。

宋萬（1614-1673）は清代初期の有名な詩人で、清代八大詩人の一人である。名は玉樹、理尚。漢族で、山東省莱陽の出身である。 明の万暦42年（1614年）に生まれ、清の順治4年（1647年）に進士となり、税部河南課長、人事部監察課長、竜渓右路副知事、左議政を歴任した。康熙11年（1672年）に同義医、川検閲官の爵位を授けられた。翌年、北京に赴いて報告したが、呉三桂の反乱が起こり、家族が殺害された。心配と怒りから病にかかり、59歳で京都で亡くなった。宋万の詩は杜漢の詩に匹敵し、石潤璋と同程度に有名である。「南に石、北に宋」という言葉がある。また、顔航、石潤璋、丁鵬らとともに「煙台の七子」の一人としても知られている。 『安亜堂集』『二香亭辞』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が宋万の「黄河を渡る」を紹介します。見てみましょう！

黄河を渡る

宋萬（清朝）

天の川が崩れ落ち、激しい波が空に上がるまでには、ほんの一瞬しかかかりません。

世界にはもっと危険な嵐や波があり、黄河の旅は恐ろしいものとなる。

この詩の最初の2行は、黄河の濁った波と天から流れ落ちる天の川を背景に、その危険性を精一杯表現している。最後の2行は、人間の本性の危険性は黄河の濁った波よりもさらに悪いので、黄河は危険な場所だと言うべきではないと述べている。この詩は対比の技法を用いて、作者の社会と人生に対する認識を表現しています。非常に奥深く、時代と世界に対する悲しみの気持ちが込められており、作者の悲しみと憤りが表現されています。詩のスタイルは成熟しており、文章は力強いです。

最初の 2 つの文は、雄大な黄河のほとりに来た人は、その「天の川が流れ落ちる」という神秘的な伝説に必ず恐怖を覚えるだろう、と述べています。詩人は、ためらいがちで臆病な人々をひどく軽蔑している。もちろん、黄河を渡るのは多少危険だが、それは「一瞬」の「荒波」に耐えるだけだ。永遠の時間と空間の中で、人間の人生は急流や危険な山頂にある小さな船のようなものです。人生の巨大な波が崩れ落ちるとき、誰もそれを事前に予見することはできず、この災害がいつまで続くかは誰にもわかりません。宋萬はあまり知られていない詩人であった。彼は若くして科挙に合格し、進士となった。官僚時代には多くの有益な政策を実施し、民衆に深く愛された。しかし、彼は罪を着せられ、「すぐに逮捕され、投獄され」、「妻も投獄された」。3年間の投獄中に、彼は思いもよらない不幸に見舞われそうになった。彼が「黄河渡河」という題材を使って、「世の中は危険と嵐に満ちている」という深い嘆きを表現したのも不思議ではない。

最後の 2 つの文は、黄河の激流について述べています。古代人は黄河の源流がどこにあるか知らず、天の川が逆さまになったものだと信じていました。そのため、「黄河の水は天から来る」ということわざがあります。波は大きいですが、渡るのにそれほど時間はかかりません。荒れた海の危険は短時間で、通常は渡ることができます。本当のリスクは人間の世界にあります。多くの人々はこの危険な世界に住み、欺瞞、陰謀、狼の横行、暗闇、他人への危害、良心の消滅といった生活に慣れており、それがどれほど危険であるかをまだ理解しておらず、むしろ黄河の危険な風と波が最も恐ろしいと言って、あえて渡ろうとはしません。

宋萬は、詩人が貧しい境遇にあり、心の中に「憂鬱」の感情を抱いていたため、「悲しく勇ましい歌を歌う」傾向があったと信じていた。 （董朗石の詩序文）黄河は自然界では危険な道だが、たとえそれが「天の川のように流れ落ちる」ものであれ、「濁った波を天に上げる」ものであれ、詩人の目には、陰謀と争いに満ちた人生の道に比べれば取るに足らないものである。詩人は対比の手法を用いて、非常に深い社会と人生に対する認識を書き、時代と世界に対する悲しみの気持ちを込め、悲しみと憤りを表現しています。詩のスタイルは成熟しており、文章は力強く、彼の詩風の一面を示しています。