李奇の「安万山の笛を聞く歌」：笛の音は寂しく悲しく、聞く人は悲しくなる

李斉（690-751）は漢族で、昭君（現在の河北省昭県）と河南省毓陽（現在の河南省登封市）の出身。唐代の詩人。開元23年に科挙に合格し、進士となり、かつては新郷県の副司を務めた。後に辞職し、殷陽東川の別荘に隠棲した。李斉は七字歌と辺境詩を得意とし、その作風は大胆で、寛大で、悲しげで、王維、高石、王長齢らと調和して歌った。主著は『李斉全集』。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李奇の「安万山が碧霄の歌を演奏するのを聞く」をお届けします。見てみましょう！

安万山の笛を聴く

著者: 李 奇

南山の竹を切り出して琵琶を作り、この音楽は秋瑪から始まりました。

漢民族の地域で流行しているこの歌は奇妙で独特で、涼州の胡族の人たちが私に演奏してくれました。

それを聞いた近所の人たちはため息をつき、遠くから来た旅人たちは故郷を懐かしんで涙を流した。

世界中の人々は理解し、耳を傾けますが、それを評価することができません。それは長い風の中で延々と続きます。

枯れた桑の木や古い檜の木は冷たく、九羽の若い鳳凰が鳴いています。

龍虎の鳴き声が同時に響き渡り、秋の風物詩として万物の音が響き渡ります。

突然、空が曇って、日が暗くなりました。

曲調の変化は春の柳の音を聞くようなもので、上林の豊かな花々は目に鮮やかで新鮮です。

大晦日には、ホールにろうそくが灯され、美味しいワインを飲みながら歌が歌われます。

[注釈]: 1. 丘慈: 現在の新疆ウイグル自治区クチャ県。 2. チャンビョウ：音楽の音の突然性を表す比喩。 3. 夕陽歌：曲名。

【韻訳】：

南山で切り出された竹は、西域の丘慈から伝わった楽器「ピピ」に加工されます。

中原に伝わってから、その曲調はさらに斬新なものとなり、涼州出身の胡人である安万山が私たちに演奏してくれました。

近所の人たちは皆、その音楽を聞いてため息をつき、故郷を離れてさまよっている人たちは故郷を懐かしんで涙を流しました。

人々は音の聴き方しか知らないが、音の味わい方を知らない。それはまるで、自分の道を進む旋風のようだ。

まるで、冷たい風に枯れた桑の木や古い糸杉の木がカサカサと音を立てているようで、9羽の若い鳳凰が年老いた母親の周りで鳴いているようでもある。

それはまるで龍と虎の鳴き声のようであり、秋の音の中に何百もの春の鳴き声が混ざり合ったようなものだ。

突然、声のトーンが、暗闇の中で昼間を覆う黄色い雲のように、ユヤンのものに劇的に変化しました。

移り変わる音色はまるで春の柳の声が聞こえてきそうな気分にさせ、宮殿に咲く花々は爽やかです。

大晦日には、ホールに並んだ明るいキャンドルが明るく輝き、一杯の美味しいワインと悲しい歌が私の心を締めくくります。

【解説】：この詩は、胡錦濤の音楽家である安万山が琵琶を演奏するのを聞き、その優れた演技力を称賛するとともに、琵琶の悲しい音色が人々に悲しみを感じさせる様子を描いています。最初の6文は琵琶の起源とその悲しげな音色について述べており、中間の10文は、春にも秋にも鳳凰の鳴き声や龍の咆哮のように変化する琵琶の音色について述べています。最後の 2 つの文は、著者が大晦日に外国にいたときの孤独感と惨めさを表現しています。この詩では、音楽を描写する際に、鳥や獣、木の音と比較するだけでなく、共感覚も用い、「黄色い雲が太陽を遮る」や「咲き誇る花が目に輝く」などを用いて、音楽の陰鬱さと明るさを比喩的に描写しており、前詩よりもさらにユニークである。