関寒清とはどのような聖人でしょうか？後世の人々は関寒清を音楽の聖人と呼んでいます。

関寒青とはどんな聖人でしょうか？関寒青は中国オペラにおいて非常に高い地位を占めています。元代の四大劇作家のリーダーであり、「オペラの聖人」と呼ばれています。この称号は関寒青の地位とオペラへの多大な貢献を物語るのに十分です。したがって、関寒青は私たちが今から話す人物です。それでは、関寒青の具体的な情報を見てみましょう。

関寒青 - 「音楽の巨匠」

彼は「オペラの聖人」であり、元劇の四大巨匠のリーダーです。

関漢清

関寒卿が生きた時代、政治は暗く腐敗し、社会は混乱し、階級や民族間の対立が顕著で、人々は悲惨な生活を送っていました。彼の戯曲は社会の現実を深く再現し、時代の香りに満ちている。この作品は、王族や葛彪、陸寨朗などの権力者の残虐性や、「人の目をえぐり出し、骨を抜き、皮膚をむく」という血なまぐさい現実を描いているだけでなく、幼なじみの花嫁である竇靄や女中の燕燕の悲惨な体験も描いており、人生の非常に幅広い一面を反映しており、官僚社会の闇を容赦なく暴露するだけでなく、人民の抵抗闘争を熱烈に称賛している。寛大で悲劇的な歌、楽観的で努力的な歌が、関寒卿の戯曲の基調を構成している。関寒卿の作品の中で最も目立つ登場人物は、竇鄂、娼婦の趙潘児、杜瑞娘、少女の王瑞蘭、未亡人の譚潔児、女中の燕燕など、それぞれが独特の個性を持つ普通の女性たちです。彼らのほとんどは貧しい家庭に生まれ、封建支配階級からあらゆる種類の屈辱と迫害を受けました。関寒青は彼らの悲劇的な体験を描写し、彼らの正直で優しく、聡明で機知に富んだ性格を描写しました。同時に、彼らの強い抵抗の意志を称賛し、暗黒の勢力と果敢に戦い、死ぬまで屈服しなかった彼らの英雄的な行為を称賛しました。彼はその特定の歴史の時代に、人々の闘争を鼓舞する主要なテーマを演じました。関寒卿は偉大な劇作家であり、後世の人々は彼を「オペラの聖人」と呼んだ。

関寒青 - 元劇団代表

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関寒卿 - 歴史的背景

元王朝は中原における外国統治の失敗した例であった。封建国家制度は継承したが、奴隷制度という非道な慣習は廃止しなかった。客観的に言えば、元王朝は数千年にわたる封建時代の後に奴隷王朝が短期間復活した時代でした。漢民族に対する過度な搾取（漢民族の価値は牛と同等であった）は、激しい民族紛争につながることは必至であった。やがて漢農民階級の先駆的性格が現れ、一部の知識人の参加を得て

関漢清

、激しい反乱を終わらせ、明王朝を樹立しました。封建制度は維持され続け、さらに中央集権化されていった。こうした時には逆流し、時には中央集権化する背景の中で、北から南へ逃れた関寒卿のような劇作家の一団が生まれた。何年もの亡命生活により、関寒卿の知識は広がり、下層階級の悲惨な生活に対する理解も深まった。大きな変化の時期に、関寒清は実際には思想改革の最前線に近く、より深い基盤を持っていました。彼は戦闘的意義を持つ作品を多数制作した。元代の腐敗した国家統治を批判し、官僚機構の闇を暴露し、農民の悲惨な生活環境を再現した。関寒卿の生涯は厳しい歴史的背景を背景にしており、彼は抵抗の精神を促進するという歴史的責任を担わなければなりませんでした。

同時に、封建制度の緩和により、女性の権利が注目されるようになりました。竇鄂、娼婦趙潘児、杜睿娘、少女王睿蘭、未亡人譚季児、女中の燕燕など、平凡な女性像は、女性意識の覚醒を作品に投影している。これは時代が関寒青に与えた大きな賜物であると言えるし、後世の人々が彼の作品の先進性を称賛するきっかけにもなった。しかし、関寒卿は、本来持つべき先進性を強調せず、暴露した社会悪についてもわずかにしか触れなかった。