杜甫の「君子哀歌」：詩全体は詩人が見聞きした情景と感情を描写している。

杜甫（712年2月12日 - 770年）は、字を子美、号を少陵葉老といい、唐代の有名な写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれている。河南省公県生まれ、湖北省襄陽市出身。他の二人の詩人、李商胤と杜牧（別名「小李杜」）と区別するために、杜甫と李白は総称して「大李杜」と呼ばれ、杜甫は「老杜」と呼ばれることが多い。杜甫の思想の核心は仁政の理念であり、「国王を堯や舜のように善くし、風俗を再び清廉にする」という壮大な野望を抱いていた。杜甫は生前は有名ではなかったが、後に有名になり、中国と日本の文学に大きな影響を与えた。杜甫の詩は合計約1,500編が保存されており、そのほとんどは「杜公夫集」に収められています。それでは、次の興味深い歴史編集者が杜甫の『太子哀歌』をお届けしますので、見てみましょう！

王子への哀歌

著者: 杜甫

夜になると白いカラスが長安城の城壁の上を飛び、燕丘門で鳴き声を上げます。

また、他人の大きな家をつつくので、家の下の高官たちはそれを避けるために逃げた。

金の鞭が切れると、9頭の馬が死んでしまいます。そして、彼らの肉と血は、彼らが一緒に駆け出すのを止めることができません。

腰には貴重な緑の珊瑚があり、王子は道端で悲しそうに泣いています。

尋ねられたとき、彼は名前を言うことを拒否したが、貧困のため奴隷になることを懇願したと語った。

彼は百日間もイバラの中を這い進み、その体には皮膚の跡が全く残っていません。

高帝の子孫は皆鼻が高く、龍の血は普通の人とは違っていた。

町にはジャッカルがいて、野生にはドラゴンがいるので、王子は自分の価値のない体を大事にしなければなりません。

私は交差点で長く話す勇気はありません、そして王子のためにしばらく立ちます。

昨夜、東風が血を吹き、東から来たラクダが旧都に押し寄せた。

碩放の戦士たちは戦闘に非常に長けています。昔はとても勇敢でしたが、今はとても愚かです。

皇帝が即位し、その聖徳が北の南嶼を征服したと聞きました。

華門は恥をかくために顔を切りつけたので、他人の悪口を言わないように気をつけてください。

ああ、王子様、どうかあなたの優しさを怠らないように気をつけてください。五つの墓の善良な精神は常にそこにありますから。

【注釈】:

1. 燕丘門：唐宮の西門。この門から便利な橋で渭河を渡り、咸陽大道から馬尾に行くことができます。

2. 九頭馬に関する二行：玄宗が馬を速く走らせ、李家の血肉を残して逃げようとしていたことを意味する。

3. 城中のジャッカル：安禄山が洛陽で皇帝を名乗ったことを指す。

4. 野の龍：玄宗皇帝が蜀へ逃れたことを指す。

5. 碩放に関する2つの文は、葛叔韓率いる和龍軍と碩放軍20万人が潼関を守り、安禄山に大敗を喫させたことを指している。

6. 聖文：後漢の光武帝の治世中、匈奴は南北に分裂していた。南匈奴の王である南然于は朝貢のために使者を派遣した。これは粛宗皇帝が即位した後、ウイグル族が友好関係を築くために使節を派遣し、唐王朝の反乱鎮圧に協力する意向を表明したという事実を指しています。

7. 花門：花門山砲台は、現在の甘粛省にある巨岩湖の北300マイルに位置します。ここはウイグル族の騎兵の駐屯地であったため、ウイグル族を指すために使われました。

8. 麺類：つまり「梨麺」。古代フン族には忠誠心と悲しみを表現するために顔を切り血を流す習慣がありました。

9. こう言わないように注意しましょう。銭千易はこう言っています。「当時、反乱軍に降伏した大臣たちの中には、反乱軍の目や耳となって、皇帝の孫や側室を探して貢物として捧げていた者もいたに違いない。」だからここにこう書いてあるのです。スナイパー：マカク。待ち伏せして食べ物を奪い取るのに長けているため、密かに監視している人物の比喩です。

10. 五陵：長安には漢の墓が5つあり、高帝の長陵、恵帝の安陵、景帝の楊陵、武帝の茂陵、昭帝の平陵である。偶然にも、玄宗以前の唐代にも、高祖献霊帝、太宗昭霊帝、高宗乾霊帝、中宗定霊帝、睿宗孝霊帝の五つの陵墓がありました。史宏宝の『杜甫詩読』では、「これは唐代の五つの陵墓についてであり、漢代からの借用ではなく、字義通りの言葉の使用も惜しまない」とされています。

11. 家居：墓の間の緑豊かな雰囲気を指し、元々は昔の風水師の風水理論でした。

12. 常に: いつでも復活の希望があることを意味します。

【韻訳】：

長安城の頂上に、白い頭のカラスが立っていました。

夜になると、それは燕丘門に飛び込んで鳴きました。

この怪物は再び屋敷をついばみました。

高官たちは非常に恐れ、胡氏族を避けるために家から逃げ出した。

玄宗は逃げ出し、金の鞭を折り、9頭の馬を疲れさせて死なせた。

王族には彼と一緒に乗る時間がなかった。

腰に翡翠と珊瑚をつけた若い男がいました。

かわいそうに、彼は道端で声が枯れるまで泣きました。

何度尋ねても、彼は決して名前を教えてくれなかった。

彼はただ生活が苦しいと言って、誰かに奴隷として引き取ってほしいと懇願したのです。

百日以上も私は茨の下から逃げ続けてきた。

彼の体には皮膚はなく、あちこちにひび割れや傷跡があった。

高帝の子孫のほとんどは鼻が高くてまっすぐです。

竜族は一般の人間と比べると、生まれつき優雅である。

ジャッカルは街の王だが、竜は荒野をさまよっている。

親愛なる王子様、ご自分の健康に気をつけてください。

岐路に立たされて、私は長い間あなたと話をする勇気がありません。

ほんの少しの間立ち止まって、大切な言葉を私に伝えてください。

昨夜、東風が血の匂いを運んできた。

長安の東には多くのラクダ、馬車、馬がやって来た。

北軍は常に戦闘に優れていた。

あなたは昔はとても勇敢だったのに、今は落ちた花のようになってしまった。

天皇が皇太子に皇位を譲られたと内々に聞きました。

南禅王は使者を派遣して貢物を納め、その聖徳によって世は安定しました。

彼らは顔を切りつけ、屈辱を償うために前線に出るよう懇願した。

スパイに捕まらないように口を閉じていなければなりません。

哀れですね、王子様、どうか無視しないでください。

五陵は緑豊かで、唐代には若返りの大きな可能性があります。

【コメント】：

玄宗皇帝の天宝15年、756年6月9日、潼関は陥落した。13日目、玄宗は側室とその姉妹だけを連れて蜀に逃げた。残りの側室、孫、王女たちは逃げることができなかった。 7月、安禄山の将軍孫孝哲が長安を占領し、霍公主を含む100人以上を殺害した。この詩に出てくる王子は災害の生存者であるはずだ。

この詩は、まず安史の乱の前の兆しを回想し、次に皇帝が太子を見捨てて急いで逃げたこと、太子がさまよう苦しみを描写し、最後に内外の情勢を密かに太子に知らせ、太子に身を大切にして国の回復を待つように促している。

詩全体は風景や感情を描写しており、それらはすべて詩人が個人的に見て、聞いて、感じたことであり、したがって感情は誠実で心からのものです。心を揺さぶる内容で、物語は明快かつ簡潔、そして口調はリアルで親しみやすい。同情について書くときはその精神が見え、対話について書くときはその感情が見え、議論について書くときはその真実が見え、希望について書くときはその真剣さが見えます。おそらくこれが、杜甫の詩が「詩史」と呼ばれる理由でしょう。