呉文英の有名な詩の一節を鑑賞する：しかし、当時の夢がこんなに短かったのは不思議だ

呉文英（1200年頃 - 1260年頃）は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妓翁とも呼ばれた。思明（現在の浙江省寧波市）の出身。南宋時代の詩人。呉文英は南宋時代の偉大な詩人として、詩流の創設と発展において比較的大きな役割を果たし、彼の詩は340編にも及び、後世の詩界に大きな影響を与えました。それでは、次の興味深い歴史編集者が呉文英の「三美人：都の旧居を通り過ぎる時の思い」をお届けしますので、見てみましょう！

私は山や湖で酔うことに慣れています。私の春服には涙やワインの跡など、数え切れないほどのシミがあります。再び長安の客となった私は、破れた襟と袖を見てため息をつき、誰がその埃を洗い流してくれるのだろうと考えていた。子曲門は廃墟で、荒れ果てた井戸に沿って緑の蔓が風に揺れている。東側の隣人と話をしたところ、巣はまだそこにあり、謝堂の2羽のツバメもまだそこにいるそうです。

世界の春の夢は終わらなければならない。しかし、当時の夢があんなに短かったなんて不思議です。刺繍の部屋の、サンザシの木の横にある秦政が好まれ、夜遅くまで宴会が開かれる。踊りは止まり、歌は消え去り、花はまだそこにありますが、美しさは変わりました。私は川の橋の上に長い間立っていて、出発しようとしていたとき、日が沈むにつれて目が涙でいっぱいになりました。

【注意事項】

① 湖山：西湖と湖畔の山々を指します。

②シミ：汚れている。

③端金霊梅：破れた衣服のこと。ラペル：襟。裾：衣服の始まり。フアン：洗う。

④ 子曲：遊女が住む場所を指す。

【感謝】

これは郷愁を歌った詩です。放浪詩人の呉夢荘はある日、首都臨安（現在の杭州）を通りかかり、かつて住んでいた邸宅を訪ねました。しかし、戸口には雑草が生い茂り、井戸の壁は荒れ果てていました。彼は複雑な感情を抱かずにはいられず、その気持ちを表現するためにこの詩を作りました。

最初の節は、かつての邸宅の現在の荒廃した様子を描写することに焦点を当てています。最初の 3 つの文は、故郷を離れてからの長年の放浪生活について説明しています。「私は湖や山々の中で酔っぱらうことに慣れています。」この 5 つの単語は、鮮明な要約を示しています。 「湖山」は世界を放浪すること、「酔」は酒に溺れて人生に不満を抱くこと、「慣れ」はそのような生活が当たり前で習慣になっていることを意味します。さらにそれを視覚化するために、詩人は「春の服は涙とワインの染みで終わりなく汚れている」という具体的な表現をしました。呂方翁には「私の服は旅の埃と酒の染みで覆われ、どこへ行っても心が痛む」という詩がある。ここで詩人は春服についた酒の染みと涙を使って放浪の人生を表現しており、それは呂方翁の詩よりも重く、呂方翁の詩よりも悲劇的である。 「また長安に客あり」は「都を通り過ぎて」の基調です。「長安」は単なる比喩であり、実際には南宋の首都臨安を指します。 「破れた襟と破れた袖を見てため息をつく」という2行は、困難で惨めな状況にある詩人のイメージを描いています。彼の服はぼろぼろで、まだ埃や汚れで覆われており、誰も彼のためにそれを洗ったりきれいにしたりしてくれません。詩人の呉文英によると、彼は生涯一度も官職に就いたことはなく、いくつかの下級の事務職に就いただけで、貧困生活を送ることが多かった。彼はかつて「あちこちで道は荒れ果て、馬車は疲れ果てている」と書いて、自分の困難な状況を描写した。

「子曲黄門」に続く3つの文章は、現在の彼の旧居の荒廃した様子を描写している。「子曲」は京都の路地の名前である。紫の門と赤い中庭を背景に、彼の家の玄関前は雑草が生い茂り、中庭の井戸台は荒れ果て、生い茂った雑草が風に揺れている…見るも悲しげである。 「東隣に語る」の3つの文章は、劉玉曦の「昔、王謝堂の前にいたツバメは庶民の家に飛び込んでいった」という喩えを使っており、東隣の古い家も荒廃し、今は庶民が住んでいるが、巣に住むツバメは、かつての繁栄した家に住んでいたツバメのままである、ということである。この詩は、古城の荒廃だけでなく、東の隣国の変化も描いています。より広い意味で人生の浮き沈みや宮廷内の争いを詠っており、南宋の内部矛盾や葛藤、衰退の進行を暗示しています。

第二節では、旧居の繁栄を描写することに焦点を当て、現在から過去を振り返り、さらに詩人の内面の苦しみを表現しています。 「春の夢は人の世で終わらざるをえない」は哲学的な意味合いに満ちた警告であり、また詩人が古巣に敬意を表した後の深いため息でもある。春の夢は短く、中断は避けられない。「世の中に終わらない宴はないのか？」これは古代から現代まで、人間の意志に左右されない真理である。夢ははかないものだと責める人はいないが、過去の記憶は常に残り続ける。 「刺繍の家と秦政」の3つの文章は、過去の美しい思い出を表しています。刺繍の家には政の音が響き渡り、階段の前の人々のそばにはサンザシの花が美しく咲いています。夜遅くに宴会が始まり、歌と踊りが楽しい雰囲気を盛り上げます...「踊りが止まり、歌が消える」の3つの文章は、その年の愛の変化を思い起こさせます。ちょうどその時、歌が止まり、踊りが終わり、花はまだ咲いていましたが、どういうわけか彼女は心変わりし、それ以来彼女からの音信はありません...悲しいことに、過去の喜びと悲しみは夢のように過ぎ去り、流れる水のように、二度と戻ってきません。詩人は、長い間、川の橋のそばに立って、雑草が生い茂った古い家を眺め、出発しようとしたが、なかなか出発できなかった。沈む夕日の影の中で、詩人の目には苦くて悲しい涙が浮かんでいた。 「長い間河の橋の上に立って、これから出発しようとしていたが、夕日が目に涙を浮かべていた」は、実に美しい結末です。詩人が昔の住居を憂鬱に見つめていた場所と距離を指摘しているだけでなく、詩人の孤独な姿、河の橋、夕日、長い間立って、これから出発しようとしていたが、涙を浮かべていたことを私たちに見せてくれます。そこには、環境、時間、行動、感情がすべて含まれています。この2つが溶け合い、浸透し、詩情と含意に満ちた独特の芸術概念を生み出しています。