「夜、鹿門山に帰る歌」は孟浩然が作詞したもので、世間から離れたいという気持ちや願望を表現している。

「夜、鹿門山に帰る歌」は孟浩然が作詞したもので、世間から離れたいという気持ちや願望を表現している。

孟浩然(689-740)は、浩然、孟山人としても知られ、襄州襄陽(現在の湖北省襄陽市)の出身です。唐代の有名な山水詩人であり、孟襄陽として知られています。彼は官僚になることがなかったため、「孟氏」とも呼ばれた。彼の詩は独特の芸術的才能を有し、後世の人々は孟浩然や、繁栄した唐代のもう一人の山水詩人である王維を「王孟」と呼びました。『孟浩然詩集』三巻が伝承されています。それでは、次の興味深い歴史編集者が孟浩然の「夜帰魯山歌」をお届けします。見てみましょう!

日が暮れると山寺の鐘が鳴り、騒々しい群衆が玉梁渡し場を渡ろうと急いでいる。

人々は砂州に沿って川沿いの村まで行き、私も船に乗ってルーメンに戻りました。

霧の中の月がルーメンの木々を照らし、突然私はパンゴンの隠れ家に到着しました。

岩戸の脇の松林の道は長く寂しく、出入りするのは隠者だけだ。

【感謝】

孟浩然の故郷は襄陽市の南郊、漢江の西岸、仙山の近くにあり、「南園」あるいは「建南園」と名付けられていた。タイトルにある鹿門山は漢江の東岸、綿江の南岸に位置し、丹山の対岸にあります。それほど遠くはなく、船ですぐに行くことができます。漢代の有名な隠者、龐徳公は官職に就くことを拒否し、家族とともに鹿門山で隠遁生活を送りました。それ以来、鹿門山は隠遁の聖地となりました。孟浩然は仙山南園の家に隠遁生活を送っていたが、40歳の時に長安に行き科挙を受けたが不合格となった。数年間呉と越を旅した後、故郷に戻り、聖人龐徳公の足跡をたどろうと決心し、わざわざ鹿門山に住居を開いた。彼は時々そこに住んでいたが、それは実際には隠れ家として宣伝されている別荘だった。この詩のタイトルは「夜の光明に帰る」であり、ドキュメンタリー的な意味合いを持ちながらも、この詩の主な目的は、世間から退却する気持ちや興味を歌うことです。

「玉梁」は地名です。詩人は綿水の河口を通過するときに玉梁の渡し船を見ることができました。最初の 2 つの文は、詩人が夕方に川を旅しているときに見たり聞いたりしたことを説明しています。詩人は、夕方を告げる山寺の鐘の音を聞き、家に帰るために渡し船を渡ろうと急いでいる人々の喧騒を見ました。ゆったりとした鐘の音と騒々しい人々の声は、山寺の静けさと世間の喧騒を表現しています。この2つの対比は読者の連想を呼び起こし、詩人のゆったりとした思索的な表情と船上の自由で超然とした心を表しています。 3 番目と 4 番目の文は、世界が故郷に帰る一方で、詩人自身はルーメンに向けて出発すると述べています。2 つの異なる気分と 2 つの異なる帰路は、彼の隠遁生活への憧れと、平穏で満足した心の状態を示しています。 5番目と6番目の文は、夜に鹿門山に登る山道を描写しています。「鹿門の煙の中の木々に月が輝いている。」かすんだ山の木々が月明かりに照らされ、特に美しく、詩人は酔いしれています。突然、あっという間に、まるで気づかないうちに目的地に到着した。なんと、龐徳公はここで隠遁生活を送っていたのだ。詩人は突然気づいた。この微妙な感覚と親密な体験は、隠遁に対する興味と芸術的概念を示しています。隠者は自然に溶け込み、忘却の状態に達します。最後の2つの文は「龐公の隠遁」の状況を描写しており、隠遁の真の意味を明らかにしています。この「隠遁者」は龐徳公を指しているが、詩人自身も指している。なぜなら詩人は「退屈せずに世間を離れる」ことの面白さと真理を深く理解しており、「薬草を採って帰らない」という龐徳公の道と目的地を自ら実践しているからである。この世界では、外界から隔離され、山と森だけを仲間として、彼は孤独に暮らしています。


この詩のテーマは「夜に光明に戻る」であり、まるで風景の短いスケッチのようです。しかし、そのテーマは、高尚で孤独な感情、興味、そして人生の目的を表現することです。この詩は、日没から夜空に掛かる月までの旅、漢江の船旅から鹿門山への旅までの旅を描いています。本質的には、俗世から孤独と自然への人里離れた旅です。詩人は会話調の口調、自然な構成、簡潔な筆致、そして控えめなタッチを用いて、自身の内面の経験や感情を真に表現し、静かで超然とした隠者のイメージを感動的に表現し、独特の芸術的概念とスタイルを形成しています。

先人たちは孟浩然の詩について、「雰囲気は澄んでいて遠く、心は寂しい」、また「言葉は自由で束縛がなく、俗世間から離れている」と評した(徐献忠『唐音帰遷』より引用)。この七字古詩はこれらの特徴をよく表しています。芸術的な観点から見ると、詩人は自分の内面の経験や感情を、平易で自然、美しくリアルな方法で、成熟した技法で、分かりやすく表現しています。そのため、この詩は成功しており、調和が取れています。詩人が隠遁生活や世俗的な事柄からの逃避への関心を真に表現しているからこそ、否定的で現実逃避的で孤独で荒涼とした感情も表現しているのである。

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