魏応武はなぜ『楊子の袁大小書への初出国書』を書いたのか?詩人は広陵の友人袁達を懐かしむ

魏応武はなぜ『楊子の袁大小書への初出国書』を書いたのか?詩人は広陵の友人袁達を懐かしむ

魏英武(生没年不詳)、号は易博、荊昭県都陵(現在の陝西省西安市)の出身。魏蘇州、魏左司、魏江州として知られる唐代の官吏・詩人。魏応武は山水田園詩人の一人です。詩風は明晰で精緻、詩の内容は豊かで、作風は独特で、影響力は広範囲にわたります。後世の人々は彼を王維、孟浩然、劉宗元と呼んでいます。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魏英武の『楊子一行、袁大孝書』をお届けします。見てみましょう!

【コンテンツ】

愛する人は悲しそうに去り、煙の中に消えて行きます。

洛陽の人々は家に帰り、壊れた広陵の鐘が鳴り響いています。

今日はお別れですが、またどこで会いましょうか?

世界は波に浮かぶ船のようなものだ。どうして波紋の中で静止したままでいられるのだろう?

【感謝】:

この詩は、魏英武が広陵(現在の江蘇省揚州)から洛陽へ帰る途中に書かれたものです。袁達(達は位階で、名前はもう追跡できない)は広陵の友人だった。詩の中で「親愛なる」という言葉が使われていることから、彼らが互いに深い愛情を抱いていたことがわかる。そこで詩人は、広陵城の外の木々がまだ見え、寺の鐘の音が聞こえたとき、袁大に送る詩を書こうと思いついた。

この詩は、「洛陽の人々は家に帰り、広陵の鐘は鳴る」という10語で有名です。なぜこの 10 個の単語が人気があるのでしょうか?

詩人は袁大と別れたときとても悲しかった。しかし、船はついに出航した。船は煙の中を漂い、彼は振り返って広陵城を眺め続けた。城外の森はますますぼやけてきた。このとき、広陵で聞き慣れていた寺の鐘の音が突然再び聞こえてきた。去らなければならないが、友人たちと別れたくないという矛盾した気持ちが、鐘の余韻と城外の木々の霧のような色と絡み合っていた。詩人は感情的な言葉を語るのではなく、イメージを通して感情を表現し、そのイメージの魅力が読者に伝わるようにした。 「壊れた鐘と広陵樹」という5つの言葉には、非常に強い感情的な意味合いがあります。


しかし、さらに問うならば、「広陵樹の壊れた鐘」という5つの言葉は、遠くの木と鐘の音だけを描写しているのに、どうしてそのような感情的な効果を生み出すことができるのでしょうか。なぜなら、この5つの言葉だけを見ても、悲しみどころか、どのような感情を表現しているかはわかりません。この特別な感情を表現できる理由は、前のテキストから引き出された詩的な感情と切り離せないものです。客観的なイメージが感情の色によって照らされることによって生み出される特殊効果です。

冒頭の「悲しいことに私は愛する人を残して霧の中に消えていった」という部分を見れば、すでに良き友人との惜しげもない別れの気持ちが表れています。続いて「洛陽に帰る」(行かなければならない)、そして「広陵の鐘が壊れる」。この5つの言葉は、沈む太陽に照らされた夕焼けのようで、特に別れの特別な色を帯びています。これは、切り離せない感情を直接表現するよりも、より永続的です。

次に、「今日は別れです」の 4 行は、一方では友人と再会することがいかに難しいかを表現し、他方では、この世のことは個人で決めることはできない、波にさらわれたり風に巻き込まれたりして止まることができない船のように、自明であることを示しています。こうすることで、あなた自身と友達の両方を慰めることができます。

表面はシンプルですが、その意味は深いです。魏英武はこの芸術技法の使い方が上手です。

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