ブドウ 徐渭(明代) 人生の半分を貧困の中で過ごした後、彼は書斎に一人座り、夕風に口笛を吹く老人になった。 私のペンから採れた真珠を売る場所がないので、野生のつるの間に投げるだけです。 翻訳 人生の半分を貧困の中で過ごした後、彼は老人となり、書斎に一人立ち、風の音を聞きながら暮らしている。 私の囲いの中には真珠がありますが、売る場所がないので、野生の蔓の間に放置するしかありません。 注記 翁:老人。 ペンの下:ペンの下。 背景 徐渭が景中寺に滞在していたとき、住職の部屋の壁に掛かっていた「墨葡萄」の絵に魅了された。住職はこう付け加えた。「寄進者は明代の優秀な学者で、私はずっと以前から彼について聞いていました。」本日は私の寺にお越しいただき、誠に光栄です。先祖が残した絵画に色を添えていただきますよう、心からお願い申し上げます。詩を書くことは、私の寺に名誉をもたらすだけでなく、先祖が残した絵画にも名誉をもたらすことになります。どうか断らないでください。住職の誠意を見て、徐渭は拒否できず従わざるを得ませんでした。 簡単な分析 徐維は文学的才能に溢れていたが、野生の真珠のように誰にも認められず、才能は評価されず、仕事は失敗し、生活は苦しかった。今50代になってもまだ故郷を失っている…そう思うと、悲しくて仕方がない。この悲しく哀しい詩は、徐渭がこの世の不公平と自分の野望の達成の難しさについて深く嘆いていることを表現しています。「真珠」はブドウを意味し、作者はブドウの絵がどこにも売れないという事実を利用して、自分の絵を誰も評価してくれないこと、自分の野望が達成されていないこと、そして老いて弱っていることに対する孤独と寂寥感を表現しています。 |
<<: 「Written on the Go」をどう評価するか?創作の背景は何ですか?
>>: 「殉教の詩」の原文は何ですか?どのように理解すればよいのでしょうか?
水滸伝の涼山の英雄たちは、古来より英雄の象徴であり、次の興味深い歴史編集者が詳細な記事紹介をお届けし...
古代の皇帝が身元を隠して外出する際に、どのように身元を証明したかご存知ですか? 知らなくても大丈夫で...
陸俊義は「玉の一角」の異名を持ち、世界最高の武術家で、梁山泊で二位の天綱スターである。次回はInte...
孟嬌の「古の哀歌と別れ」。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく...
李尚鑫(813年頃 - 858年頃)は、字を易山、号を毓曦生といい、淮州河内(現在の河南省沁陽市)の...
【オリジナル】人里離れた谷間に、比類のない美しさが息づいています。彼は良家の娘であると主張し、草木に...
韓国民族は長い伝統文化を持っています。多くの美しく感動的な神話が世代から世代へと受け継がれてきました...
李鉄楷(リー・ティエグアイ)は、古代伝説の人物であり、八仙人の一人です。これについて話すとき、皆さん...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
繁栄し平和な江南地方は、東晋時代に歴史上重要な二つの家系、王家と謝家を迎え入れました。次は興味深い歴...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
中国の伝統的な学者の三つの不滅の資質は、徳を積むこと、功を積むこと、言葉を積むことです。歴史上、この...
清代の在家仏教徒である如廉が書いた小説『薛家将軍』は、薛仁貴とその子孫の物語を主に語る小説と物語のシ...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
崔志遠は前世紀の新羅人であり、12歳で唐に入り、16年近く唐で暮らし、中年になってようやく故郷に帰っ...