『贛州八音：送莞寮子』の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

贛州の八つの音 - 贛寮子に送る

蘇軾（宋代）

愛情深い風は何千マイルも離れたところから潮を運んでくるが、無情な風は潮を戻してしまう。銭塘江と西興港に夕日が何回照らされたかと問う。過去と現在を考え、過去を仰ぎ見る必要はない。老齢になっても世俗の事柄をすべて忘れる蘇東坡老人のような人は誰でしょうか。

西湖の西岸、夕暮れ時の山々の美しさ、霧に覆われた緑の空を思い出してください。お互いに仲のよい詩人は、あなたと私のように稀です。私は来年、海路で東へ戻ります。謝公が彼の崇高な志に逆らわないことを願います。西州への道中、服が濡れないように後ろを振り返ってはいけない。 （鄭牧のもう一つの作品は『鄭春』）

翻訳

愛情深い風は何千マイルも離れたところから潮を運び、無情な風は潮を送り返します。私たちは銭塘江や西興渡し舟で何度一緒に夕日を眺めたことだろう。古代と現代の変化を注意深く考える必要はない。上を見上げて下を見下ろす瞬間に、すべてとすべての人が変わったのだ。私のような人は誰ですか、蘇東坡？年をとると、キャリアアップのチャンスを忘れてしまいます。

澄んだ緑の丘と煙のような雲が広がる、春に最も美しい山、西湖の西岸を思い出してください。全体として、詩人たちはお互いに仲が良い。あなたと私のような友情は、実に稀で貴重なものです。私は謝安のようになりたい。謝安は東山に戻らず、溪州路で亡くなり、皆さんを振り返って泣かせたが、それは私たちの崇高な志に反する。

感謝

この詩は、銭塘江の潮流を例に世の中の移り変わりを比喩的に表現しており、詩人の勇敢な精神が十分に表現されており、並外れた勢いで始まっています。最初の 2 つの文は、川の潮が「愛情」を持って満ちてくるが、最終的には「無慈悲」に戻ってくる、つまり一見愛情深いが実際には無情である、ということを表現しています。 「夕日は何回輝いたか」という質問は、空の太陽の無慈悲さも表しています。地上の潮は容赦なく戻り、空に沈む太陽は容赦なく沈む。これは天地が容赦なく、万物が容赦ないという意味である。 「見上げて過去を見ることは、もはや同じではない」は、夢のように絶えず変化する世界を表現しており、これは社会生活の無慈悲さです。詩人はこの無慈悲な人生について非常に楽観的である。彼は「過去と現在を考える必要はない」、昔の人を悲しむ必要はない、現実を心配する必要はない。したがって、彼は当時の慣習を超越し、「年をとっても世俗のことを忘れる」ことができる。このような楽観的な考えは蘇軾の詩によく見られますが、この詩ではそれがさらに顕著です。詩人は世界を上から下まで見渡し、過去と現在を振り返り、「すべては無慈悲だ」という結論に達します。したがって、彼の「忘却」は深い理解を伴っている。

2番目の節は詩人とチャン・リャオの友情を描いています。詩人は過去と現在のすべてのものを見抜いており、名声と富の世界で競争するつもりはありませんが、完全に世間を忘れたわけではなく、自分の気持ちを忘れたわけでもありません。彼の人生に対する愛は永続的で強く、友情を非常に大切にしています。西湖で禅寮子と詩を書いたり酒を飲んだり、春の山の美しい景色を楽しんだり、禅や哲学を論じたり、ぶらぶらしたりした日々を思い出しながら、詩人は心の底からこの友人を親友とみなさずにはいられなかった。「あなたと私のように仲のいい詩人は珍しい」。禅寮を「詩人」と呼ぶことは、二人の趣味が似ていたことを反映している。蘇軾は才能豊かで学識も豊富で、他人に何かを与えることはあまりなかったが、陳遼の詩を何度も賞賛した。例えば、禅遼の詩「禅の心は泥の塊となり、東風の起伏に従わない」「風は軽く穏やかで、トンボは止まりたいが止まらない。5月の臨平山の麓の道には、無数の蓮の花が浜辺を埋め尽くす」などは、蘇軾の愛読の対象でした。詩を書くという共通の興味は、彼らの友情の重要な基盤です。

「来年は海路で東へ帰る」に続く5つの文は、詩人の引退の決意を示し、さらに二人の友情を描写している。 『晋書・謝安伝』によれば、謝安は復帰後、隠遁することを常に考えていたが、結局溪州門で病死し、隠遁するという「崇高な志」は実現できなかった。楊箪素は謝安にとても重宝されていた。謝安の死後、楊箪素は酔ったまま溪州門の前を通り過ぎたが、目が覚めて泣きながら去った。詩人は当時召還され、重要な地位に就いたが、「老年期に俗世を忘れ」、引退を決意した。そこで、詩人は友人たちを慰めて、「私は、高貴な志に背き、西州で旧友を目の前で泣かせた謝安のようでは絶対にない」と言った。 「そうする」と「そうするべきではない」は、すべて著者自身の感情に基づいており、2人の友情の深さを示しています。 この詩の最大の特徴は、平易な言葉で深い感情を表現し、雄大な勢いと完成された芸術的構想を備えていることです。 「最も深い感情から流れ出る」という表現がこの詩の特徴を表しています。詩人と陳遼は共通の趣味を持ち、陳遼は高潔な性格であったため、彼らの友情は非常に誠実であった。詩人が表現した感情は心からのものであり、この誠実な気持ちは言葉の平易さによってその深く力強い力を失うことはありません。これは「贅沢がなくなったときに真の純粋さが明らかになる」（袁浩文の詩の四行詩）芸術の領域です。簡単そうに見えますが、実際にはほんの一握りの作家しかそれを達成できません。袁昊文は蘇軾の詩は「彼の気質と感情以外の言葉について書かれたものではない」と述べた（袁昊文『新軒月譜序』）。

また、歌詞には世俗を離れた崇高な思想や人生の虚しさが表現されているが、勇ましい勢いで表現されており、退廃感や否定感は一切なく、壮大さを感じさせる。詩人は楽観主義と「悩みを忘れること」を強調していますが、人々に感じさせるのは、彼が友情をとても大切にしているということです。蘇軾の楽観的で英雄的な精神、世界を超越したいという願望、そして友情への献身がここに見られます。

背景

『甘州八音 遣隋寮子』は宋の哲宗元有六年（1091年）に書かれた詩である。当時、蘇軾は杭州督に翰林学者として召し出され、汴寮が杭州を出て汴寮に向かう際にこの詩を汴寮に渡した。