『三国志演義』には数多くの名場面がありますが、「諸葛亮が王朗を叱り殺す」もその一つです。 『三国志演義』によると、諸葛亮が北伐に出ていたとき、王朗は高齢にもかかわらず、太守の曹真らとともに諸葛亮と戦いに行きました。戦いの前に諸葛亮と口論になりましたが、諸葛亮の鋭い言葉で論破され、怒りのあまり落馬して亡くなりました。しかし、この部分は素晴らしいのですが、「三国志演義」の中での架空の物語であり、歴史上では決して起こったことではなく、歴史上にもそのような部分は存在しません。 この口論は刺激的だが、あくまでもフィクションである。史実では王思徒はこの戦いに参加していないので、当然諸葛亮と口論することはできなかった。また、王朗は諸葛亮の北伐と同じ年に亡くなったが、実際にはこの戦いが終わってから半年が経過していた。叱られて死んだわけではないことは明らかである。 王朗は諸葛亮に叱られて死ぬことはなかった 諸葛亮の北伐について、『三国志・魏書・明帝志』には「太和二年(228年)春正月、蜀の将軍諸葛亮が国境を侵略したが、天水・南竿・安定の三県の官民が梁に反抗した。曹真将軍が軍を率いて関羽に進軍した。右将軍張攸が街亭で梁を攻撃し、これを破った。梁は逃亡し、三県は平定された」と記されている。つまり、諸葛亮の北伐は228年の春に起こった。街亭の戦いの後、諸葛亮は撤退し、曹魏側には王朗が軍事顧問として北伐に同行することはなかった。 王朗の死については、『三国魏書 明帝紀』にも「11月に司徒王朗が亡くなった」と記されている。このことから、王朗が亡くなったとき、諸葛亮の北伐はすでに半年以上も終わっていたことが分かります。戦場で諸葛亮に叱られて死んだということは、明らかにあり得ないことです。 王朗は実際、典型的な学者でした。 実際、王朗は三国時代の代表的な名学者でした。『三国志』巻13魏書13鍾瑤・華信・王朗伝』には、王朗の著作には『易経』『春秋』『孝経』『周官』などの書物や『説話』があり、「すべて世に伝わっている」と記されています。後世の人々は、王朗の注釈にある思想を「王学」と呼び、王朗の息子の王素は「王学」の代表的人物でした。 裴松之の『三国志注』も『衛略』を引用し、彼を大いに賞賛している。「郎は才能が高く、知識も豊富だったが、性格は厳格で寛大で、威厳があり、礼儀正しく、質素で、結婚の際、贈り物や贈答品を一切受け取らなかった。彼は、世俗の人々が慈善活動はしているが、貧しい人や卑しい人のことを気にかけないことで知られているとよく嘲笑し、まず自分のお金を使って困っている人を助けた。」 このことから、王朗は高潔で才能があり、名声のために世間に媚びることを好まない正直な官僚であったことがわかります。人々は彼を非常に高く評価していました。彼は明らかに『三国志演義』で描かれたイメージではありませんでした。 |
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