『晋書』第23巻第13章の原文は何ですか？

◎レクシア

永嘉の乱の際、国は分裂し、劉と石は役者や楽器をすべて失いました。江左に祖廟が初めて建立されたとき、国務長官は祭祀に供える音楽の名前を礼部へ与えた。タイチャン・Xunは、「Wei王朝はそれを彼らの世代の儀式にするためにhan音楽を追加し、差し引いたが、なぜ偉大なジン王朝の音楽の名前が異なっていたのかを調べなかった中庭に吊るされ、ジッターとハープはホールに吊るされ、8つのトーンが連続して演奏され、エレガントな音楽は一緒に作曲され、それぞれがそれぞれ独自の聖歌を備えています。 、その時、それを説明することは困難です。」当時、エレガントな楽器や俳優はいなかったので、台湾とグアクの命令は廃止されました。その後は歌ったり食事をしたりと楽しめましたが、まだ準備できていないことがありました。泰寧の末期、明帝は阮甫らを訪ねて知識を蓄えた。咸河年間、成帝は太越官制を再建し、残っていた失われた作品を集めましたが、青銅や石の碑文はまだ残っていませんでした。于良が荊州の知事だったとき、彼と謝尚は古典音楽を復興したが、仕事が完成する前に彼は亡くなった。于毅と桓文は軍を統括しており、楽器は倉庫に保管されていたが、やがて朽ちていった。戦争中、慕容君が然敏を平定したとき、野夏の音楽家たちも多数やって来た。永和11年、謝尚は首陽に駐在し、宮廷音楽の調律のために楽人を募集し、石の鐘を作った。こうして古典音楽が盛んになった。王猛が鄴を征服すると、慕容氏が得た音楽は再び関羽に広まった。太原の時代に苻堅が敗れ、楊戩などの楽師が捕らえられたが、彼らは暇な時に古楽を練習し、ついに四翼の金石楽器が完成した。彼は曹丕、王勲らに祖先の廟のためにさらに多くの歌や詩を作るよう命じたが、郊外での祭祀の際には音楽は演奏されなかった。以下に単語を列挙します。

【宣帝への頌歌】（曹丕）

于何高祖、徳謝霊符。時代の流れに応えて混乱を終わらせ、世界の道を正しましょう。 Xunge 宇宙、8 つの領域を変換します。法律を厳格に守り、厳重に罰し、神秘の真珠で威厳を保ちましょう。魔石から吉兆が噴き出し、霊芝が繁茂する。創始原理は天命であり、道は唐禹の道と同一である。

【景帝への頌歌】（曹丕）

景帝は運命を受け継ぎ、大業を続けた。黄洛は再び抵抗し、天慧は再び立ち上がった。この二人の愚かな盗賊が楊楚で我々を邪魔している。それから彼は軍隊を組織し、斉の斧に油を注いだ。王は占いの達人であり、強力な軍隊を持っています。クジラとサンショウウオを鎮め、皇国においてその功績は比類なきものである。

【文帝への頌歌】（曹丕）

太祖斉は賢者であり、王攸は賢明な人でした。仁の教えは広く広まり、天の礎は高く築かれました。王室は困難に直面しており、紫宮は厳格かつ明確です。それは秋の霜のように力強く、春のそよ風のように優しい。彼は文化と軍事力の両面で蜀、易、楚を平定した。そこには蒼緒の遺跡があり、その音は果てしなく流れている。

【武帝の歌】（曹丕）

公欽明は武帝に話すことを許された。時間が許す限り禅に昇り、龍は紫の宮殿へと舞い上がります。すべての審判員の時間順序は、感情に基づいて聞き、判断することによって決定されます。各地からの客人を受け入れ、偽呉も鎮圧した。朝には甘い露が流れ、夜には明るい星が輝きます。荒野では大地を叩く音や道中で詠唱する音が聞こえた。

【元帝への頌歌】（曹丕）

雲屯期160日目、天網が解禁される。元帝は権力を握り、長江と漢江を掌握した。 7つの政治体制を仰ぎ見、災害や混乱を鎮めるために下を向いてください。変化は風が吹くようなものであり、美しさは雨が広がるようなものである。暗い光が明るくなり、金色の輝きが再び輝きます。彼の徳は何千年も続き、彼の輝きは永遠に続くでしょう。

【明帝の歌】（曹丕）

明明鈴、皇位を説き広める。英雄的な精神は早く生まれ、明るい太陽の光が道を運びます。裏切り者、反逆者の民は、秩序を乱し、皇帝の意志に従わない。彼は自ら赤旗を振り、空へと歩み出した。壮大な計画は広大で、空は晴れ渡り、高い雲が広がっています。商品は平和であり、基礎は永遠に堅固です。

【成帝の歌】（曹丕）

于秀仙宗の教えは広く広まりました。美徳のメッセージを広め、すべてのものの調和を促進します。徳と慈悲を持ち、適切な礼儀を超えないようにしてください。清らかな風をまとい、澄んだ波で洗い流す。絡み合った木々は丘の頂上を映し出し、枝には鳴き声を上げる鳳凰が止まっています。同じ規則と名誉が共有され、正義が山と川を覆う。

【康帝の歌】（曹丕）

康帝は賢明かつ威厳があり、その子孫は偉大な徳を持っています。支配せずに行動すれば、優雅な音楽がどこにでも広がります。誠意をもって悪を遠ざけ、沈黙をもって物事を静めなさい。彼の威厳と静けさは全世界に及び、彼の教えは全国に広まりました。

【穆帝の歌】（曹丕）

孝宗皇帝は賢明な人物であり、彼の善行は長く続くでしょう。朝の光のように、扶桑の木を明るく照らします。その教えは世代から世代へと受け継がれ、その影響は世界中に広がっています。さりげなく謎を褒め、ルールや規制も盛り込みます。西の蜀を平定し、北の旧国境を平定する。その崇高な理念は遠くまで届き、その香りは朝まで残ります。

【哀帝の歌】（曹丕）

穆艾皇帝の聖心は謙虚で広大であった。私は古代のものや神秘的なものが好きで、中庭でそれらを実践しています。タオは不作為を主張し、統治には単純さが求められます。それは風のように変化し、時には草を曲げます。彼は亡くなりましたが、彼の良い影響は今も広がり続けています。 「雲」も「紹」も美しく完璧です。

【建文帝への頌歌】（王勲）

皇帝の言葉は簡潔かつ優雅で、空に明るく輝きます。神のように明るく澄んでいて、川のように穏やか。衝撃が来たらそれに反応して動きましょう。心は常に変化しており、言葉なしでも日常生活で活用されています。簡単で親しみやすく、シンプルで合格点です。流れを観察すればするほど、その根源を探すのはより神秘的になります。

【孝武帝への頌歌】（王勲）

天津の時代には晋が存在し、皇帝は尊敬され勝利を収めました。文学試験にも同じルールがあり、神秘的で敬意に満ちています。力強いが激しくなく、簡潔だがコミュニケーションが取れる。神鐘が鳴り、九つの世界が一つになりました。道は淮海に集まり、雅歌は東からやって来る。気は清らかで洗練されており、変化は時代と調和しています。

【四季の礼拝】（曹丕）

神殿は荘厳かつ清らかで、神聖な働きは偉大です。世界中からのゲストを礼儀正しくおもてなしの心で迎えます。鐘と太鼓が鳴っています、金士熙。玄昭作、呉凱基。神様は本当に幸せです！弦を調整して音楽を調和させておられます。功績を語り、清らかな歌を歌います。神々は何と喜ばしいことか。彼らの神秘的な力は、全地を潤すほどに偉大である。人々は皆幸せで、道はよく通っています。エチケットには儀式があり、音楽にはスタイルがあります。九つの功徳を唱えることには限界がない。神様、シレキシ！

漢代には「短笛鉦歌」という音楽があり、その中には「朱鷺」「哀しき老人を思う」「愛汝張」「商之会」「永離」「城南の戦」「武山高」「商霊」「酒の歌」「馬は黄色い」「香木」「思うところ」「雉子の階級」「聖人出」「商謝」「林高台」「案の定」「士六」「武成」「玄雲」「黄覚行」「釣竿」などの歌が含まれていた。これらは鼓笛音楽に収録されており、そのほとんどは戦闘に関するものであった。

魏はその命令を受けて十二曲を改訂し、苗希に漢代の功徳を語る歌詞を書くよう命じた。 「紅朱鷺」は魏を指す「楚の平安」に変更されました。 「悲しき老人を想う」は曹公を指す「滕陽の戦い」に変更された。 「艾如章」という詩は「呂布を捕らえる」に改められ、曹操が東の臨淮を包囲し呂布を捕らえたことを意味する。 『尚志会』は『官渡を征く』に改められ、曹公と袁紹の戦いと官渡での敗北について語られている。 『永暦』は『九邦』に改められ、曹公が官渡で袁紹を破り、桓に戻って死んだ兵士を隠したと記されている。 「城南の戦い」は「軍事的勝利を確立する」に変更されました。これは、曹公が初めて鄴を征服し、軍事的勝利を確立した時であることを意味します。 『武山高』は『土六城』に改められ、曹公が北境を越え、白丹を通り抜け、六城で武桓三県を破った物語を語っている。 「上陵」は「平南京」に改められ、曹公が荊州を平定したことを意味する。 『酒歌』は『関中平定』に変更され、曹公の馬超遠征と関中の征服について語っている。 「思案する」という詩は「皇帝の意に応えて」と改められ、文帝が聖徳をもって天命を受け、天命に応えたという意味を持つ。 「方書」は「雍熙」に改められ、魏氏が国を治め、君主と臣下は雍正で礼儀正しく、民の功績はみな繁栄しているという意味であった。 「尚禎」という名前が「太和」に改められたのは、明帝が即位して年号を太和に改め、その徳が広まったという意味です。残りは古い名前と同じままです。

その時、武帝は魏昭に自分の功徳を記した歌十二首を作るように命じ、命令を受けた。 『祝禄』は『延京曲』と改められ、漢王朝が衰退し、孫堅が国を救う決意をしたと述べられ、これが孫堅の治世の始まりとなった。彼は『悲しき老人を思う』を『漢末記』と改め、簡は漢の衰退を嘆き、董卓の反乱を悲しみ、兵を挙げて勇敢に戦い、その功績は全国に類を見ないものであったと述べた。 「艾如章」は「舒武士」に改められ、これは全が父の仕事を完成し、遠征に出たことを意味する。 『尚志会』は『武林』に改められ、魏武が荊州を征服した後、戦うつもりで東へ川を下った。全は将軍の周瑜に武林で反撃するよう命じ、彼を打ち負かして追い払ったと書かれている。 「永暦」は「秋風」に変わり、全月が力を使って人を送り、人々は彼の死を忘れたと伝えた。 「城南の戦い」は「万城の征服」に変更され、魏武が国を併合する決意を固め、全が自ら軍を率いて万城でこれを破ったとされた。 「武山高」という詩は「関羽北徳」に改められ、蜀の将軍関羽が武徳を裏切り、関羽が軍を率いて川を渡り、関羽を捕らえたという意味である。 『上霊曲』は『通荊州』に改められ、関と蜀は仲がよく、斉は同盟を結び、途中で関羽の自滅もあったが、最終的には友好関係が回復したとされている。 『酒歌』は『張弘徳』に改められ、これは全が偉大な徳を示し、遠くから人々が彼に従うようになったことを意味します。 「考える事」は全順陸図の象徴を意味する「順理書」に改められ、偉大な称号を確立した。 「香木」という詩は「天命を受くる」と改められ、当時は聖君が王位に就き、道教の教えが最高潮に達していたことを意味している。 『商謝曲』は『宣化』に改められ、当時は文武の修養に重点が置かれ、天意に従って行動し、仁が広まり世の中が幸せになると言われました。残りも古い名前を保持しています。

漢の武帝が即位すると、傅玄に命じて22章からなる経文を著させ、魏王朝を滅ぼしたことの功績や美徳についても記述させた。 「紅朱鷺」は「霊吉」に変わり、宣帝が魏を助けたのは堯帝に仕えた于順と同じだとした。彼は石叡の印を持っているだけでなく、運命に逆らった孟達を力で罰することもできた。 「哀しき老人を思う」という詩は「宣帝が勅命を受ける」に改められ、宣帝が諸葛亮を統制し、威信と権威を維持し、魔軍を指揮して諸葛亮を死に至らしめたと書かれている。 『艾如章』は『遼東征伐』に変更され、海中の宣帝陵の前、公孫氏の滅亡とその斬首について語られている。 『尚志会』は『宣府正』と改められ、宣帝の聖道は奥深く、乱れから秩序を創り出し、文武の人材を集め、二つの祭祀の秩序を確立したという意味である。 「永暦」は「時代は難しい」に変更され、宣帝が軍を率いて呉を攻撃したが、征服しただけで戦闘はなかったと記されている。 「城南の戦い」は「景帝飛龍」に改められ、景帝が自らの力と教えを発揮し、従順な蛮族と反逆的な蛮族を報い、その影響力を限りなく広げ、偉大な基礎を守ったとされた。 「武山高」という詩は「平宇衡」と改められ、景帝が万国の異なる風習を統一し、四海の不調和な心を正し、賢く育てられた学者を尊敬し、大業を遂行したと詠われている。 「尚陵」は「文皇統百閒」と改められ、これは文帝が平和を推進するために何百人もの官僚を統一し、秩序正しく人々を働かせた最初の人物であったことを意味する。詩「酒の歌」は「運のせいで」に改められ、運の変化により、賢明な計画が密かに実行され、長蛇の同盟が解決され、邪悪な人々の集団が分離され、軍事力で文武両道を支援して徳を越えるという意味です。 「思案するところ」という詩は「唯容舒」に改められ、これは文帝が一万の戦車で蜀を平定し、一万の国に領地を設け、五つの貴族階級を復活させたことを意味する。 「香木」は「天命」に改められ、聖帝が帝位に就き、徳を高め、人々の能力を最大限に発揮させるべきであるとされた。 「尚懿」は「大金成雲旗」に変わり、聖帝が護符に応えて地図を受け取り、神に変身したと言われています。 「君馬皇」は「金霊雲」に改められ、聖帝が即位し、祖先の廟に敬意を表し、世界中で孝行が実践されたことを意味します。 「雁級」は「于牧皇」に改められ、聖帝が退位し、その徳が神々と調和したことを意味する。 「聖人出現」という詩は「春の行軍に活力を与える」と改められ、晋の時代は文武両道の教えを重視し、季節に応じて狩猟が行われていたと述べられた。 「林高台」は「夏苗天」に変更され、ミャオ族が害獣として排除されていた金王朝の狩猟シーズンについて語っています。 「時が経つにつれ」という詩は「中秋狩り」に改められ、金王朝は文才があったものの軍事を放棄せず、状況に応じて殺戮や征服を行ったことを意味している。 『十六』は『順天道』に改められ、真冬に大観閲式が行われ、武力で文化を育み、大晋の徳は天に匹敵するとされた。 「武成」は「唐堯」に改められ、聖帝が即位し、その徳と影響力が広く広まったことを意味する。 「玄雲」は今もその本来の名前を保っており、聖帝が人を雇用し、その才能を最大限に生かすという意味を持っています。 「黄覚星」は「伯易」に改められ、赤いカラスが口に手紙をくわえ、周王朝が勃興し、今や聖帝が勅命を受け、神鳥がやって来たと記されている。 「釣竿」は今でも元の名前を留めており、聖帝の徳は堯や舜に匹敵し、呂王の助けにより偉大なことを成し遂げ、平和をもたらしたと伝えられています。単語は下記にリストされています。

【霊的な縁起】

縁起の良い精霊、縁起の良い石。金の徳を尊び西より来り。天からの勅命が彼に与えられ、宣帝の称号が与えられた。ドラゴンが立ち上がる時が来た。彼は大順の後を継ぎ、陶と唐を補佐した。武文を讃え、帝制を確立する。孟一族は反乱を起こし、新疆南部を占領した。胡悠を追いかけて五常の徳を乱す。呉の賊は反乱を起こし、蜀の蛮族は強くなった。同盟の誓いを立てて荒野と繋がろう。玄和は激怒し、鷲のように飛び上がった。天の力は衝撃的で、稲妻の光が輝いています。石の街に閉じ込められた凌九天。フクロウは運命に逆らい、命を救います。すべての国は平和であり、世界は平和です。

【受注発表】

玄はその命令を受けて天の意思に応え、風雲が動くと龍は飛び立った。葛良を警戒し、永良を安定させる。国境は安全で、イ族と夏族は繁栄しています。仕事は倹約し、勤勉かつ着実に行いなさい。ヒーローを募集し、利益を維持します。深くて静かで、明るくて澄んでいる。崇と泰は天の原理です。名声を高め、神の軍隊を指揮します。梁は衝撃で死に、世界は平和になった。

【遼東征伐】

彼は遼東を征服し、敵を破り、勢力を強めた。公孫が首を差し出すと、反乱軍は皆恐れおののいた。国土の北部が反応し、海面が接岸した。武術は素晴らしいですね、デユンブ。

【玄富正】

宣帝は行政を補佐し、賢明かつ勇敢な人物でした。秩序を回復し、天の意志に従ってください。民間と軍事の両方で才能のある人材を採用し、彼らが何を生み出すかに注意を払ってください。徳の高い人に生まれ、他の人々が従うべき教えを残します。政府を安定させ、国民を統治し、慣習を変えること。帝国の基盤が築かれ、偉大な業績が確立されました。于碩は明るくて明晰で、当時はとても面白かった。彼の功徳は数千年にわたって世界に利益をもたらし、二つの原理を確立しました。二つの楽器が決まり、雲が動き雨が降り、海外から風が吹きます。

【大変な時代ですね】

時代は厳しく、道教は苦しんでいます。天と地は、満ちたり欠けたりしながら変化します。あなたは愚かな呉人ですが、世界を戦争の場として扱っています。我が皇帝ヘスは天罰を受けるであろう。戦わずして征服はあり、彼らの陰謀は終結するだろう。天の力は圧倒的で、東の隅を拡大しています。

【景龍飛】

景龍は天の力を操り、飛びます。彼は知的で観察力に優れ、神々と調和して働きます。それに従う者は目立つようになり、それに逆らう者は滅ぼされるでしょう。文化や教育が栄え、軍事上の功績も大きい。それは四つの海に広がり、すべての国々がそれに従って平和を求めてやって来ます。聖人の徳は隠され、識別力があり、生来の性質は侵害されません。縁起を損なわなければ永遠の命を享受できるでしょう。激しさは寛容につながり、道は軽やかになります。栄光と輝き、限りない繁栄。皇帝の功績はすぐそこです。命を受ければ、この偉大な基盤は崇敬されるでしょう。

【平宇恒】

平宇恒を叱り、裏切り者を正せ。国によって習慣は異なります。賢者を敬い学者を育て、英雄を抑制し、心を一つにする。彼は素晴らしい軍歴を築き、皇帝の位を崇めました。すべての物は繁栄し、聖人に対する尊敬は日々高まっています。彼は聡明で人々の感情をすべて理解することができ、天の秘密をはっきりと把握することができます。

【文帝の百大臣】

文帝は数百人の官吏を指揮し、天の理を全国に広めました。軍将は四隅を守り、賢い助手は宮廷を満たし、彼らの計画と言葉は秋の蘭と調和し、穏やかな風がその香りを運びます。洪沢湖の水は徐々に土地を潤し、砂利は翡翠に変わります。彼の徳は五帝に匹敵し、彼の徳は三王に勝る。光は広大で偉大であり、天と地にまで達し、その完全性には内も外もありません。内も外もなく、六つの要素が調和し平和です。私たちは繁栄と平和に恵まれており、このような縁起の良い集まりを持てることを光栄に思います。昔、習近平と農は大晋の指導者でした。彼は駐屯軍と様々な州を統括し、国境警備隊としての役割を担った。彼の偉大な業績は全世界に利益をもたらし、彼の影響は何世代にもわたって続くでしょう。

【運が良かった】

時の運勢に応じて、賢明な戦略が実行されます。長い蛇が絡み合い、杞憂の群れが分裂する。途方に暮れた彼らは猛獣に乗って呉へ逃げた。大きな計画を立てられるのは武進だけだ。それは清朝の初代皇帝麦奇徳の時代でした。

【シュ・ウェイヨン】

ヨンシュウだけが、自分は天の片隅であると主張した。劉備は皇帝の命令に背き、禅良が残りを継承した。彼には何十万人ものフォロワーがいて、私の弱みにつけ込む機会をうかがっています。馬丁が勅令を伝え、国民はパニックに陥った。姜維は度々国境を侵略し、龍一帯は荒れ地となった。文帝は、歴代の罪によって苦しんできた民衆に同情した。彼は対外的には国境を守る大臣たちに助言し、対内的には学者や役人たちに助言した。手下たちは指示を受け入れ、腹心たちは良い計画を提案するべきです。優れた計画が文書にまとめられ、百万人の軍隊が編成されます。雷鳴は大地を揺るがし、その猛烈な勢いは漂う雲をひっくり返します。逃亡者たちは天からの罰を恐れ、顔を縛り、要塞の門を建てました。私たちは何マイルも離れた場所で同じ習慣と教えを共有しており、私は運命に逆らって自分自身を妾と呼んでいます。光帝は五つの階級を定め、天と人のルールを定めました。

【天の秩序】

天の秩序に従って、禅を受け、精神的な祝福を受け継ぐべきです。ドラゴンを操り、チウを指揮します。偉大な美徳を促進するために、才能のある人々が協力します。全ての事務を統括し、四方八方に勢力を持ち、冀と斉の分野を担当し、藍芳と協力する。国王とその大臣を敬意を持って扱い、国民に利益をもたらしなさい。天と地のように変化した自分の体を、誰があえて愛せるだろうか？

【大津運輸期間】

大晋の時代、皇帝は徳が高く、聖なる存在でした。太陽が明るく輝く静かな時間でした。護符の図によれば、彼は王位に就き、天の玉天秤を継承した。その変化と動きは神のようであり、道は非常に偉大であるため、禹と唐の時代に推進されました。国家元首は大きな影響力を持ち、役人は皆忠実で善良である。それは限りない祝福と恩恵に満ちた、平和と繁栄の時代でした。

【黄金の霊運】

金色の霊が幸運をもたらし、天の御守りが発行されます。太陽と月が加わって、聖なるしるしが現れます。私だけが皇帝であり、私の体は神聖です。魏の退位を受け入れて天の意志に応えよ。皇帝が昇るとき、霊的な兆候があります。山頂に登り、戦車を率いてください。皇帝の補佐官は関武です。ミニオンとファングが勢いよく動き出し、誰もそれを止めることはできない。皇帝の助手として、清浄と啓蒙を推進する。すべてが合理的であり、すべての国が祝福します。神々は吉兆をもって応えた。敬意を持って儀式を楽しみ、故天皇に敬意を表しましょう。音楽が演奏されると、チャイムやパイプが鳴ります。太鼓が大きく鳴り響き、鐘が大きく鳴り響きます。酒器をセットし、翡翠の杯に酒を満たします。神々は祝宴に満足し、皆は幸せで健康です。孫たちを祝福し、彼らに限りない祝福をもたらしましょう。孝行が盛んで、道徳教育が各地に広がっています。

【我が皇帝ユム】

我々の皇帝は賢明で、高潔で、そして知恵深い。王位に就き世界を統治し、すべての生き物に利益をもたらします。世界中の人々が裁判所にやって来ます。世の中に堂々と立ち、雄大な太青を仰ぎ見ます。すべての国々は喜び、賛美を歌っています。世界は調和し、地球は平らで、空は完璧です。 7 つの惑星は調和しており、翡翠のバランスも取れています。人々は私を助けてくれ、英雄たちは集まっています。昼も夜も一生懸命働けば、すべての物事はあなたのものになります。この国はよく統治されているが、平和ではない。謙虚さの道は、飽くことのない欲望で満たされることのない喜びへと導きます。天と地は徳において一体となり、太陽と月は栄光を分かち合う。それは壮大で輝かしく、暗闇を照らします。 3つの光が集まって、空に明るい星のように現れます。龍と鳳凰がやって来て、夜には甘い露が降ります。神々を敬い、精霊を崇拝しなさい。万物は天の教えに従い、喜ばれる。

【中春ツアー】

春の中頃になると、軍隊は活気を取り戻し、人民は教養が高まり、武術教育も日々向上します。先生は鞭を持ち、労働者は太鼓を持ちます。ルールに従って座り、行動してください。それは民事的にも軍事的にも偉大な国です。国土を探索し、犠牲を捧げ、法律と誓約を施行します。そこで彼らはその地域を囲み、犠牲を捧げました。適切な時期に承認し、国の制度を明確にする。民間と軍事の両方の手段を使うのが礼儀の原則です。戦車は戦争のようであり、大いなる教えは明らかである。古今において、誰が兵士を排除できるだろうか？大金は天を継承し、すべての生き物を救う。

【夏妙天】

夏には畑は実り、幸運は終わりを迎えようとしています。軍隊と国家は外見が異なり、民間と軍隊も異なります。それから彼は役人全員と馬車の運転手に名前を明らかにして契約を承認するよう命じた。王の軍隊は8つの門を開き、神と同じ場所に住みました。その時、道路には大きな横断幕が掲げられ、雲のような旗が紫色の空を覆っていました。すべての職員は職務に従って行動し、必要に応じて迅速に、また必要に応じてゆっくりと作業します。戦車を前後に回転させて、戦いを止めます。鳥を供物として捧げ、ユウで蒸して調理します。大晋だけが両極のように大きな徳を持ち、その影響力は雲のように大きい。

【中秋の狩猟】

中秋の野山での狩猟は黄金の徳の時期です。涼しい風は澄んでいて鋭く、露は凝縮して霜になりました。白い隠れた星が時間を司り、金色のハヤブサが空を舞っています。殷陽は父の商のように、春秋時代の順序に従って、天の意志に従って殺戮と征服を行った。雷鳴は強大で力強く、銅鑼と太鼓によって進退が決められます。鳥は犠牲として捧げられ、その羽は軍隊に供給するために使われました。晋の徳は壮大で、壮麗な墓が3つ5つあります。文化によって文明を広め、平和なときでも軍事力を放棄しないでください。あなたの光が世界中に輝き、天国の祝福を永遠に享受できますように。

【天の道に従え】

天意に従い、天契を結び、三度これを明らかにして軍事を論ずる。冬の大観閲式では、腕輪や太鼓が鳴り、鐘が鳴らされ、旗が虹のように見えました。民事制度は国家を統制し、軍事制度には限界がない。軍隊を動員し、全員に宣誓をさせ、正義の行為として儀式を完了させる。三つの動機は仁を尊ぶことであり、前進と後退は秩序を失うことはない。兵士たちはよく訓練されており、将軍は関羽のような人物です。カン・ウーだけが高尚な精神を持っている。我々は三方から包囲を突破したが、全員を殺すことはできなかった。彼は旗を降ろし、6つの軍隊を配置した。蒸し料理を提供し、古典を改訂します。天の徳に匹敵する徳を持つ大金を喜びなさい。功績に応じて報酬が与えられ、徳の高い人には称号が与えられます。音楽と舞踏を楽しみ、数百の祝福を受け、一万年の長寿を生きましょう。

【タン・ヤオ】

唐堯の事業は成功し、彼の謙虚さが繁栄をもたらした。徐々に蓄積すれば最終的には栄光につながり、霜を踏めば固い氷につながります。神の道は自己完結的であり、川や海はまだ凝縮することができます。舜と禹は数百人の官吏を指揮し、袁凱もそれに続いて昇進した。退位はダリの時代に合わせたもので、その知恵と神聖さは世界に受け継がれることになるだろう。我々の皇帝はバランスと正義を基準として王位に就きました。徳と徳が広く行き渡り、吉兆が見られる。昇りつつある王は座って夜明けを待ち、倒れた支配者は穏やかで誇り高い。遠い所に到達するには、まず近くから始め、籠をかぶって山を築きます。その模様は最初に本に記録され、それを証明する魔法の液体があります。

【玄雲】

丘や山から暗い雲が立ち上り、何千マイルも離れたところから縁起の良いエネルギーが集まります。龍は曲がりくねって飛び、鳳凰は雄大に舞い上がります。唐や禹の時代には、空が青くなることもあった。今日は世界中を旅して、興奮が空に溢れています。裏庭では鶴が鳴いており、その澄んだ声が風に乗って響いています。程堂は大栄誉の勅令を発し、易之は風のように速くやって来た。周文は渭浜で狩りをし、その後呂王を連れて帰った。ルールに従えば、影響は出るし、本来の性質は侵害されない。彼は農業をやめて土地の世話をし、国に奉仕するために袈裟を脱ぎました。袁公は二人の王に匹敵し、その香りは世界でも稀有なものである。我が皇帝は多くの才能ある人々を描写しており、その偉大な業績は実に雄大です。彼は国の四隅を征服し、あらゆる事柄を多大な努力で処理した。神格化は限りなく進み、朝廷には優秀な人材が溢れている。偉大な啓蒙が夜明けを迎え、孔子の教えは日々新たにされています。太陽や月のように輝く、明るく神聖な美徳はなんと偉大なことでしょうか。

【ボー・イー】

伯毅は舜と禹を補佐し、山河を管理した。彼の徳は十六相に等しく、彼の心は途切れることのない領域に入ります。彼の知恵はすべてのものを包含し、鳥たちが何を言っているかを知っている。黄色い鳥は純粋で優雅であり、優雅に飛ぶはずです。鳥たちの調和のとれた鳴き声が中庭の木々の間を飛び回り、雲と昼間に漂います。夏の桀王は暴君であり、山や川を越えてネットワークを広げていました。ファイバーネットを揺らしたいというクールな願いですが、黄色い鳥については何ができるでしょうか?殷堂は天の徳を尊び、三面網を取り除いた。自由に飛び回る鳥の群れがやって来て、彼らのさえずりの音は再び調和のとれたものになりました。朱雀は南に住み、鳳凰は鳥の群れを統率します。赤いカラスが手紙を持ってやって来て、天の意思が周文に幸運をもたらします。今日は神鳥が私に会いに来て、私からの命令を受けます。嘉祥は世界に平和をもたらし、その恵みは青空にまで広がります。蘭のそよ風がその香りを漂わせ、全世界がその香りを共有します。

【釣り竿】

釣り竿の動きはとても遅く、餌は甘くて香りがよく、新鮮です。私は川のことを考えており、私の考えは九つの泉に沈んでいます。太公宝のこの技法は、「霊密」の章にあります。物事の変化とともにメカニズムも変化し、その繊細さは未知の領域に浸透します。泳いでいる魚が釣竿を驚かせ、隠れていた龍が空に飛び立ちます。李天安はどこにいる？彼は翼を広げて晴れた空へと飛び立つ。太青は他のものとどう違うのでしょうか? 陰と陽の二つが完全な全体を形成します。 Yuhengの3つの星は中央にあり、自然はさまざまな形を与えています。私は聖なる君主を助け、私の霊を神のそれと結びつけたいと思います。私の王は素晴らしいビジョンと戦略を持っていますが、それは天国や人間に合うことはできません。天と人が最初に集まったとき、すべてがとても暗く曖昧でした。太陽と月は兆候を示しており、ウェン・シアンは二人の皇帝を引き起こします。 Chiyouはすべての生き物の中で混乱を引き起こしたので、Huangdiは彼の軍隊を導き、すべての方向を征服しました。 Yuの偉大な偉大な時代までに、美徳は辞退し、3つの王朝はYuとTangほど良くありませんでした。私たちの皇帝の美徳は、ヤオとシュンの美徳に匹敵し、彼は王位に昇るとすぐに天国の祝福を享受しました。国全体が祝福され、誰もが平和で秩序にあり、すべての事態は繁栄しています。すべての問題は順調で、すべてが明るく平和です。 100の祝福を持ち、無限、そして永遠の平和を守ります。

Piwuの起源は不明ですが、Han王朝以来宴会で使用されています。 Fu YiとZhang Hengによって書かれた詩はすべてこのイベントに関するものです。 5つの古い曲があります。1つは、「グアンドンには高潔な女の子がいます」、2つ、「Zhangheの2年目」、3つ、「Joyは長続きします」、4つ、「4方向の皇帝」、5つの「Laurel Treeが宮殿の前で成長しますが、すべての歌詞が失われます。 Cao Zhiの「ドラムダンスの詩の序文」は次のように述べています、古代の曲には多くの誤りがあり、さまざまな王朝のテキストは必ずしも互いに継承されていませんでした。ダンスは通常28人で構成されています。HuanXuanが王位を奪おうとしているとき、Shangshu Dianzhonglangの息子である元Mingは86人に増加しました。 Taishizhongの歌の歌詞は以下にリストされています。

ドラムダンスに関する5つの詩

[Hongye Pian]（Dang Wei Song「The Mingming Wei Emper」、Ancient Song「Guandongには高潔な女性がいる」）））

Xuanwenは大きな大義を生み出し、彼の大きな美徳は時間の初めでした。聖帝は霊符に応えて四つの海を統治するよう命じられました。すべての国は何を喜ぶことができますか？唐堯が退位したとき、于順はただ自分自身に敬意を払っただけだった。敬意を持って南を向いていれば、道は時とともに変化します。大赦により悪は徐々に排除され、黄志によって文化と教育が支えられました。天と同じように、それは地に従い、その本質は不作為である。知性は太陽と月と一致し、神聖さは 2 つの原理に関与します。悪は三種類あるが、黙っていては何もできない。天と同じように、それは地に従い、その本質は不作為である。済と斉はともに王を補佐し、易と呂は王の大臣に昇進した。 Lan Zhiは法廷に上がって、彼女の友人を見逃しませんでした。音が自ら反響し、それに情景が付随する。 Xiao Kanはコントロールされており、隠されたドラゴンは天国に昇ります。装備を準備して最大限に活用しましょう。すべての物事は時間に従って整えられ、すべての事柄には規則的な基準がある。謙虚になり、忠誠心と許しの心で受け入れることを教えましょう。下にいる人もその爽やかな風に感嘆し、海外にいる人も一緒に感嘆する。空と同じように、地も変化し、雲も広がります。昔の人々は彫刻された装飾品を高く評価していましたが、今では質素さとシンプルさを高く評価しています。昔は細かいことがたくさんありましたが、今は感情も昔のこともなくなってしまいました。空と同じように、地も変化し、雲も広がります。裁判所には役人が大勢いて、昼夜を問わずあらゆる事柄を処理するために働いています。すべての問題は遅滞なく管理され、指示とアドバイスは明確に与えられます。私は星の輝きに例えられており、あなたは朝の太陽の輝きのようなものです。彼の経歴と業績は素晴らしいものであり、有益です。 5人の皇帝は3人の主権者を引き継ぎ、3人の主権者は世界を向いた人々でした。聖なる美徳は運命に従っているべきであり、天と地はそれに反することはできません。見上げれば見るほど、さらに高く見える。空でさえ届かない。私は再び龍を支配し、鳳凰は中庭で休むでしょう。

[天国の義務]（ウェイ王朝の歌「Taihe You Shengdi」と古代の歌「Zhanghe 2年目」から）。

聖なる祖先は天国の任務を受け、ウェイの皇帝を支援することでした。家にいるときはすべての事柄を管理し、外にいるときは四方を征服します。裁判所はよく管理されており、平和です。彼の徳は泰王の徳を上回っていた。孟都は辺鄙で危険な場所にいて、国の一角に混乱を引き起こしていた。神兵は突然現れ、天罰を下すよう命じられた。善を許し、有罪を罰し、悪の根源は空になります。彼の強大な力は強大な蜀を驚愕させ、彼の強力な軍事力は強大な呉を威圧した。諸葛亮は自分の運命を知らず、天の意志に反して無謀な行動をとった。彼には10万人以上の信奉者がおり、頻繁に国境を襲撃した。私たちの皇帝は強大で強大で、ヨンリアンをなだめるためにxを抱きしめます。梁は天の力を恐れ、戦いの前に倒れた。物事の衰退は自然に起こります。彼はリンガイを征服するために東に行進し、韓国を征服した。曹爽は斉の七つの政策を継承し、さらに凶悪になった。すべての悪人は罰せられ、すべての祝福が彼らに与えられました。黄花は幸運の始まりであり、王霊は災難の前兆です。

[Jinghuang Pian]（Wei Song "Wei Li Chang" and the Ancient Song "Le Jiu Chang"））

ジン皇帝は、天と地と同じくらい素晴らしい知恵と美徳を持って生まれました。皇帝である方法は、基礎を確立することは困難であり、王朝を継続することも容易ではありません。外にはXiahou Xuanがあり、内部には、反乱をプロットし、皇帝の秩序を混乱させた3人の悪役であるZhangとLiがいました。天国の意志に従い、危険な人を罰してください。国境の将軍は敵の前進を止めようとし、彼らの秘密のプロットを実行することはできませんでした。犯罪者は全員有罪となり、彼の名声は広く広まった。バランスはすべての事柄を包含し、すべてが制御されています。 Zhaoling Huanは良い支配者ではないので、国内と国外に混乱があります。集団はグループで排出し、無知で故意であり、秩序とカオスを区別することはできません。彼は賢明で、決断力があり、常に文化を軍事活動に役立てました。天国の意志に従って、廃止して確立し、虹を一掃し、浮かぶ雲を覆います。雲と虹はすでにクリアされており、天気が平和になった直後に、告発の手紙が次々と到着し、南東のフロンティアに不安を引き起こしました。 Jianqinは長いヘビで、外ではウーマンに頼っています。すべての国が混乱し、世界は恐怖と不安に陥っています。皇帝は強大であり、6つの軍隊を指揮し、戦いで軍隊を率います。建欽は寿春から出発し、先鋒軍は襄城を占領した。敵を奇襲し、特殊部隊を派遣します。奇襲に抵抗するのは難しく、寺院内で勝利を維持するのは困難です。両軍は予期せず遭遇し、敵は何の計画もなく撤退した。ヒョウ騎兵隊はウジンに行進し、シャヤンビで激しい戦いをしました。秦は逃げ惑う死者の魂のようであり、捕虜は雲のように逃げ去る。神は有罪を赦し、東のクジラとサンショウウオを解放しました。

[da jin章]（Weiの歌「自然な創造」と古代の歌「4つの方向皇帝」））））

ムー・ウェン王の下で、偉大で強力なジン王朝。道は広大で雄大であり、淘汰山の高みに達します。彼らは世界で三帝五帝と呼ばれ、その栄光は今もなお尊敬されています。 9つの美徳は明らかに明示されており、文学的な美徳は明らかであり、武道の美徳も顕著です。宇宙を拡大し、すべての方向に利益をもたらすことを考えてください。袁凱は皇帝に昇格し、政府の指導者となった。外の軍関係者はすべて非常に強力です。あなたが神の意志に従わないなら、あなたは運命に反するなら、あなたは死ぬでしょう。その慈悲は春に匹敵し、その力は秋の霜を凌駕する。蘭の香りを楽しむために、多くの才能ある人々がここに集まります。唐・禹の時代には四悪人が横行していました。彼は質素で礼儀正しく、皆が厳粛で敬虔でした。国内および海外のゲストに影響を与えます。彼女は声楽を披露し、自らを妾、大臣と呼んだ。西蜀の狡猾な夏が王位を奪った。彼は将軍たちに遠征隊を率いて国を服従させるよう命じた。呉の人々は彼の命を助けたが、馮海は川を塞いだ。空飛ぶ文字はメッセージを伝え、応答が来ます。以前の王は何万もの州を設立し、9つの県は家臣国家として機能しました。 Qinの崩壊は王子を破壊し、王朝は2世代にわたって持続しませんでした。代々修復されることもなく、いつの間にか500年を超えてしまいました。我が皇帝は神聖にして徳高く、時宜にかなった法律や規則を制定すべきである。土地は5つのレベルに分かれており、家臣の状態は境界を決定しました。数多くの文民および軍関係者が、これを歴史に残る偉大なイベントにしました。 Hongze Overflowエリアでは、慈悲深い精神が海外に広がっています。

[賢明な支配者の章]（ウェイの歌「ルーラーになるのは簡単ではない」と古代の歌「宮殿の前で成長する」）））））））））

賢明な支配者は世界を支配し、あらゆる状況に耳を傾け、理解します。振り返ると、あなたが忠実であれば、あなたは尊敬されます。ランとハーブは荒野で育ち、数千マイル離れた紫色の宮殿に上がります。ホールの階段は雑草で汚れており、刈り取ってしまわない限りは生えてきません。お互いを騙すのはやめて、役人全員に正しい名前をつけてもらいましょう。何をするにも敬意と注意を払わなければ、何も達成できません。暗黒の支配者は自信を欠いており、その部下たちは異端の見解を抱いている。直立したルオ・ジンランは、彼の力をつかむ危険な役人に引き継がれました。忠誠を尽くしたいのですが、口ごもって話すことができません。口ごもることをなぜ心配するのですか? 忠誠心は個人的な関心事です。清らかな小川がどうしてきれいでなくなってしまうのでしょうか? 舞い上がる塵がその水源を汚染します。分岐した道は混乱しています。忠実な大臣は自分の安全を顧みずに王に仕える。胡と秦のように、善と悪は共存できません。 HuとQinは調和の時代を持っていますが、悪と義に対する彼らの見解は異なります。忠臣が賢明な君主に出会うと、日々向上しようと努力するでしょう。すべての目は糸にあり、すべての星はノーススターを指しています。あなたが暗黒の主に会って、致命的になるために追放されたとしましょう。使用量は少ないものの、イワタは貴重な存在です。昼夜を問わず霜や氷が形成され、蘭やキンモクセイが薪として伐採されます。邪悪な大臣たちは常に変化し、多くの邪悪な意図を持っています。私はあなたの意志に従い、あなたがやりたいことは何でもします。澄んでいるか濁っているかなど気にせず、今の瞬間を楽しんでください。彼は時の支配者を欺くために嘘を積み重ね、給料を維持するために友情を育みます。言葉と行動は常に一貫性がなく、満足することは困難です。ためらわずに矢を射れば死ぬだろうし、真実を知れば一族全員が絶滅するだろう。

FuwuはJiangzuoから生まれました。以前はWu Danceと呼ばれていましたが、曲を調べた後、Wuの歌詞ではありません。宮殿の中庭にも展示されました。ヤン・ホンの序文は、「私は江南に到着し、「ホワイトタリスマンダンス」、または「ホワイトダックダンス」を見て以来、その意味を観察してから数十年が経過したと言われています。

ダンスに関する5つの詩

【ホワイトダブ章】

白い鳩は優雅に踊り、再び飛んで歌います。我が王の徳を心に留め、私はあなたの宮廷に参りました。白い鳥は縁起を担ぎ、その白い羽は明るく輝いています。翔庭は翼を広げて踊り、仁千に応えます。鳩は歌っています、いくつかは赤、いくつかは黄色です。あなたの優しさに喜び、私は翼を広げて飛び立ちます。東の壁に残る光、川の魚。それは無償の恩恵であり、私の謙虚な身体を尊重するものです。彼は私の良い馬に拍車をかけて、私に馬の乗り方を教えてくれます。あなたに対処して、私は私の空腹を忘れてとてもうれしいです。私の心は空っぽで穏やか、私の野心は潤っている。私は娯楽として琴やハープなどを演奏します。凌雲は舞台を昇り、空に浮かびます。強力な人々にしがみついて、取るに足らないことを望んでいます。

【ジイ章】

空気は自由に飛んでおり、香りは私の心の中にあります、私は3つまたは5つの大きな黄色い花を思い出します。喪失と行き来の時代があり、それが来るときも同じです。時間がゆっくりと、夕日が近づいています。私はいつ亡くなるかを知っています。恵みはとても感動的で、世界で比類のないもので、悲しい歌とダンスは無限です。

dulu章】

ルルだけ、水は深くて泥だらけです。泥水は大丈夫だが、深い水は私を殺す可能性がある。畑の横でガチョウのつがいが遊んでいます。雁を撃ちたいけど、寂しい息子が恋しい。アヒルは風の中で羽ばたきます。どうすれば私の心は彼の心と調和できるのでしょうか？空のベッドと低いカーテン。彼らはそこに誰もいないことを知っています。ナイトガウンはゴージャスです。本物と偽物の違いがわかる人はいますか?剣が鞘で鳴り、私はベッドに寄りかかって、無力でした。父の復讐を果たさないなら、生きる意味があるのか​​？野生の獣は山で遊んでいます。獣が人々を噛みたいとき、彼らは高貴で高潔な人を避けません。

【ジエシ章】

東に街石を臨むと、広大な海が見えます。水はとても穏やかで、山々や島々は高くそびえ立っています。木々は密生し、草は青々と茂っています。秋風は荒々しく、波はうねっています。太陽と月の動きはそこから来ているようです。まるでそこから来たかのように、星が明るく輝いています。自分の気持ちを表現するために歌うのが本当に幸せです。 ──《海を見る》

冬の最初の月は北風が吹き続けます。天気は晴れですが、霜が降りています。朝にはハヤブサが鳴き、ガチョウは南へ飛んでいきます。猛禽類は隠れ、クマは洞窟に巣を作ります。くわとハンマーは休息し、農民は作物を収穫しています。当旅館はビジネスに便利な設備が整っております。自分の気持ちを表現するために歌うのが本当に幸せです。 ──《冬10月》

故郷は異なります、Heshuo Longsai。流れが濁っていて船が流され、航行が困難になっています。針でさえ到達できない場所では、豊かさの音が深遠です。水が干上がると流れが止まりますが、氷が固まると上を歩くことができます。学者でありながら隠遁者でもある者は貧しく、勇敢で騎士道精神に富んだ者は間違いを深刻に受け止めない。私の心はいつもため息と不満と悲しみでいっぱいです。自分の気持ちを表現するために歌うのが本当に幸せです。 ──《さまざまな土壌》

神亀は長寿ですが、必ず終わりが来ます。飛蛇は霧に乗って飛びますが、やがて塵となってしまいます。 stable舎の古い馬でさえ、まだ走るのに千マイルです。その殉教者は老齢になってもまだ野心にあふれている。満ち欠けの時間は空によってのみ決まるのではありません。健康と幸福の祝福はあなたに永遠の命をもたらします。自分の気持ちを表現するために歌うのが本当に幸せです。 - 《タートルの長寿》

[フアイナンの王]

フアイナンの王は非常に高貴であると主張し、彼の100フィートの高さの塔が空に届きました。裏庭に井戸が掘られ、銀色のベッドが作られました。冷たい水を汲むために金色の瓶と白いロープが使われました。冷たい水を描いて、若い男からそれを飲む、どのようにして優雅で美しい人が高潔になればいいのでしょうか？悲しい歌の音が空に届きました。川を渡りたいのですが、橋はありません。私の故郷に戻り、私の故郷に入り、私の故郷にとどまり、まるで止まらないかのように。美しいダンスと素晴らしい歌はすべて平和で、故郷をさまよい、空に旅行しています。

ドラムとホーンが演奏する音楽。ドラムは、「Zhouの書」によると、「Molesのドラムを使用して軍事作戦でドラムを使用しています。」あなたがZhuoluのHuang Diと戦うために悪魔とモンスターを導いたChiは、皇帝に抵抗するためにドラゴンのro音を模倣するために角を吹くように人々に命じたと言われています。その後、ウェイのウー皇帝はウーアンを攻撃するために北への遠征をしました。

HujiaoはもともとHujiaの音を反映するために使用されていましたが、その後、徐々にhorn音である2つの角を吹き付けました。 Zhang Bowangは西部地域に行き、Xijingに彼の方法を広めましたが、彼は音楽「Mahadoula」を1枚しか手に入れませんでした。 Li YannianはHu音楽に基づいて28の新しい曲を作成し、皇帝の軍事音楽として使用しました。後の漢王朝では、皇帝の統治の間に国境将軍に与えられました。 WeiとJin王朝以来、28の解釈はもはや保存されておらず、使用される10個は「黄色の白鳥」、「ロングトゥ」、「パスから」、「パスから」、「フロンティアから入ります」、「フロンティア」、「故意」、「故障」、「黄色のタンジー」、「レッドポプラ」、「レッドポプラ」です。

ウェイとジンの王朝の間、古い曲を広めるのが得意な太陽、調和のとれた拍手と歌うのが得意な歌、歌うのが得意なチェン・ズオ、フルートを演奏するのが得意な彼、Zhengを演奏するのが得意だったハオ・スー、特にピパを演奏するのが得意なZhu Shengが嘘をつきました。したがって、Fu Xuanは彼の本に次のように書いています。「人々が聞いていることを賞賛しているが、彼らが見ているものを無視し、混乱していないでしょうか？これらの6人は過去と現在にカップルを持っていなかったと仮定します。

Xiangheは、漢王朝の古い歌と、互いに調和している竹の楽器を特徴としています。魏の明帝は元の部分を二つに分けて、交代で宿泊しました。オリジナルの17個は、Zhu Sheng、Song Zhi、Lie Heなどによって13個に組み合わされました。

4部構成の歌であるダンゲは、漢王朝から生まれました。弦のセクションはありません。魏の武帝は特にこれを好んだ。当時、彼はこの音楽を歌うのが得意だったソン・ロングアという名前の男がいました。ジン王朝以来、それは受け継がれておらず、こうして消滅しました。

今日生き残った音楽の作品のすべての古代の詩には、「江星の蓮の集まり」、「カラスは15人の息子を生む」、「白髪の少女の歌」など、漢王朝のストリートソングが含まれます。 WUの歌とその他の曲はすべて、長江川の南から生まれたもので、東ジン王朝以来わずかに拡大しています。

曲「Midnight Song」は、Ziyeという名前の女性によって作成されました。 Xiaowu皇帝の統治時代には、LangyeのWang Keの家に「Ziye」と呼ばれる幽霊の歌がありました。つまり、Ziyeは今回以前に住んでいた人でした。

「フェニックスと彼の若者の歌」は古い歌です。 Ying Qiuの「One Hundred One Poems」は「それは「フェニックスとその若い」」と言っているので、長い間存在していました。 「Qianxi Song」はシェン・チョン将軍によって作曲されました。

「Azi」と「Huanwen Song」は、歌う時代の皇帝Muによって歌われました。後の世代はメロディーを拡張し、これら2つの曲を作成しました。

「ラウンドファンの歌」は、義理の姉妹とメイドが歌うのが得意だったので、義理の姉妹である王ミンによって書かれました。

「The Song of Rection」は、長い時代の初めに人々の間で人気のある誤った噂の歌です。

「秘書の変更」は、彼が敗北しようとしていたとき、内務大臣の左上秘書である王Xinによって書かれました。

これらすべての作品は最初に一人で歌われ、次にオーケストラの楽器で演奏されました。また、ウェイ王朝の3チューンの歌など、弦楽器、竹、金属、石を使用して機会に合うように作られた曲もあります。

記録によると、「カップとカップのダンス」は、太鼓時代に、「ジン・シン・ダンス」を演奏しました。これは唯一の

ダンスは僧ksによって演奏され、その後、僧ksたちはダンスにカップを追加し、何度も何度も繰り返しました。

「Gong Mo Wu」は「Jin Wu」の現代バージョンです。伝説によれば、Xiang Zhuangが剣で踊っていたとき、Xiang Boは彼の袖でそれをブロックし、彼がHanのGaozu皇帝を傷つけることを妨げ、Xiang Zhuangに「Gong Mo！」と呼びました。今日使用しているスカーフは、Xiang Boの袖のスタイルに似ています。しかし、Qin Caoには「Gong Mo du he qu」と呼ばれる曲があります。

「ホワイトシルクダンス」、ダンスの歌詞はスカーフとローブに言及しています。琵琶はもともと呉地方で作られた楽器なので、呉舞に適しています。ジン王朝の「バイジェ」は、「明るい白い糸、各結び目はペアになっている」とも述べています。

「Dou Dance」の1曲、「ファンダンス」の1曲、「ドラムダンス」の6曲がすべて新年のフェスティバルで演奏されました。

後のハン王朝の最初の日、皇帝は西から来て、宮殿の前で遊び、ヒラメが飛び散った。その後、それは長さ8フィートまたは9フィートのドラゴンに変わり、水から出てきて日光の下で遊んで見せびらかしました。 2つの大きな柱を一緒に結びつけるために、2つの柱を数フィート離します。ウェイやジン王朝から江州地域まで、「三脚を運ぶXia Yu」、「牛乳の上を歩いている巨大な象」、「神のタートルダンス」、「スピリチュアルマウンテンを運ぶ」、「雪で覆われたオスマンサスの木」、「川を形成する」などの音楽がまだあります。

皇帝チェンのXiankangの治世の7年目に、Shangshu Cai Moは次のように報告しました。今から国民の人々は式典を見て、嘆きのための席を持っています。帝国のdict令は次のように述べています。「国家が非常に大きくなったので、儀式は便宜に基づいているはずです。3人の首長のeast宴は縁起がいいです。耳や目の娯楽に関しては、それを聞くために耐えられないので、最も重要なイベントは誕生日ワインを提供し、長生きすることです。

チェンとクイは再び次のように述べています。「イベントは裁判所で縁起が良くなりました。しかし、庭と霊usは排除されていません元の壮大なeast宴が開催され、すべての国が祖先に敬意を表し、鐘とドラムの音が廃止され、上昇と下降のルールは失われます。

散骑侍郎顾臻表曰："臣闻圣王制乐，赞扬政道，养以仁义，防其淫佚，上享宗庙，下训黎元，体五行之正音，协八风以陶物。宫声正方而好义，角声坚齐而率礼，弦歌钟鼓金石之作备矣。故通神至化，有率舞之感，移风易俗，致和乐之极。末世之伎，设礼外之观，逆行连倒，头足入筥之属，皮肤外剥，肝心内摧，敦彼行苇，犹谓勿践，矧伊生灵，而不侧怆。加四海朝觐，言观帝庭，耳聆《雅》《颂》之声，目睹威仪之序，足以蹋天，头以履地，反天地之至shunするのは、野bar人が緊急になっており、災害を忘れています。 o "は90分の9であり、繁栄した財産でのみ新しいものであり、功績と美徳の賞賛は来るべき葉に永遠に記録されます。これは「皇帝と皇帝を楽しんで、子孫を繁栄させる」方法です。人々を傷つけるすべてのトリックを排除するべきです。愚かなグアン、あなただけがそれを観察することができます！」それで、「ガオユ」、「zi lu」、「qi xing」、「bi shi」、「qi wang juan yi」と「zao er」の音楽は排除され、食べ物は減少しました。その後、彼は「Gao Yu」と「Zi Lu」を書きました。