「生まれ変わり」とはどういう意味ですか？道教における「五つの輪廻」とは何を意味しますか?

今日は、Interesting Historyの編集者が、道教における「五つの輪廻の道」が何を意味するのかをお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

私の国の伝統文化において、仏教と道教は何千年も前から存在してきた宗教です。その思想と教えは、人々が善良になることを奨励することであり、発展の過程で互いに学び合い、融合してきました。仏教と道教の両方で崇拝される神様は多く、例えば、仏教では華光仏、華光天王仏と呼ばれ、民間では五菩薩として知られている華光帝、道教では霊官馬元帥、馬天君と呼ばれ、道教の雷火署の神であり、道教の四聖人の一人です。人々の苦しみを救う仏教の観音菩薩と道教の慈涛は、どちらも威厳と慈悲に満ちた女性であり、仏教の災難救済の守護聖人である摩利支と道教の万星の母である竇木元君もイメージが非常に似ています。

道教と仏教の間にも多くの相違点がありますが、最も明白なのは修行方法の違いです。仏教の修行の目的は涅槃、つまり生死の輪廻の苦しみから逃れることです。この人生での努力を通して、来世で祝福を得て、すべての貪欲、憎しみ、無知、妄想から解放された自由の境地を達成することができます。一方、道教は「不老不死と尊い命」の追求を修行の目標とし、さまざまな修行法を通じて長寿を達成することを望んでいます。道教は「今生」を修行の目的としていますが、道教には「輪廻」という概念があるのでしょうか？

「三生因果、六道輪廻」は仏教において非常に重要な教義です。「三生」とは過去、現在、未来を指し、「六道」とは天界、修羅界、人間界、畜生界、餓鬼界、地獄界を指します。その目的は、人々の善行と悪行は異なる結果を生み、それに基づいて、人は大善のために天国に生まれ変わり、大悪のために地獄に生まれ変わることを指摘し、人々に善良になるように説得することです。 「輪廻」とは、すべての生き物が輪のように生まれ、死に、業と報いを受け、それを繰り返していくことを指します。

実際、道教が誕生した当初には「輪廻」という概念はなく、道教の「不老不死」と「輪廻」の考えは矛盾していました。北魏の有名な道士である崔千之は、張道霊が創始した天地道を改革し、道教の仙人を養成する概念と仏教の輪廻の考えを融合させました。彼は、前世での善行と悪行が今世での修行にも影響し、今世での善行と悪行が来世にも影響すると信じていました。崔千之は、仙人になるための修行は仙薬を精製することだけではなく、功徳を積むことも修行の方法であると提唱した。

王重陽法師は全真宗を創始した後、「儒教、仏教、道教は相互に関連しており、この3つの宗教は常に同じ祖先を持っている」という考えを提唱し、多くの仏教の思想と教義を統合しました。内錬金術の古典『中路伝道記』には、「輪廻」に関する多くの理論が見られる。

したがって、来世では、人々の身体のレベルは異なり、寿命の長さも異なります。生まれては死に、死んでは再び生まれる。もし人が自分の過ちに気づかず、すべての人生において堕落に陥り続けるならば、その人は自分の肉体を別の種族に、自分の魂を別の殻に失うことになるだろう。人間の中にもはや本質は存在せず、人間は輪廻の輪の中に閉じ込められ、決して解放されることはない。

もう一つの例

人間が輪廻転生を避けたいなら、他の種の身体に生まれ変わるべきではない。自分の身体を病気、老化、死、苦しみから守るために最善を尽くすべきである。陰を担い、陽を抱きしめて、まっすぐに立って、人間であるべきである。人間であるのに幽霊になってはいけません。人間の中で仙人になるために修行し、仙人の中で天に昇りなさい。

道教ではこれを精神修行のレベルの尺度として使用し、仙人になるための修行には 5 つのレベルがあると指摘しています。つまり、「仙人には 5 つのレベルがあり、すなわち、鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙であり、これらはすべて仙人である」ということです。

では、輪廻の五つの道とは何でしょうか? 道教の古典『太上老君虚無子乱本奇経』によると:

第一の道は、神が天に昇って天神となる道です。第二の道は、神が肉と骨に入り、人間の神となる道です。第三の道は、神が動物に入り、動物の神となる道です。第四の道は、神が冥界に入る道です。これは餓鬼の名です。第五の道は、神が地獄に入る道です。これは地獄の名です。もし神が罪を犯したら、冥界に行って調べられます。

仏教の「六道」と比較すると、道教の「五道」には「阿修羅道」がありません。道教では、「無を守る者」だけが自然の道を得て、この世に永遠に存在できるとされ、「精神を守る者」は骨身を修めて真の人間となり、天官に属し、天に昇ることができるとされ、「気を守る者」は天に昇って仙人になることができるとされています。

道教にも「輪廻」という概念がありますが、道教は依然として「仙道は生命を重んじ、人々を無限に救う」ことを修行の根本としています。今生での修行は前世や来世よりも重要です。