十大剣の一つ、玉昌剣の物語。歴史上、玉昌剣はどのような姿だったのでしょうか？

玉昌剣は、呉の遼王を暗殺するために荘周が魚の腹に刺した短剣にちなんで名付けられました。それは完全なる勇気と決意の剣です。出典:『大歴史家の記録: 暗殺者の伝記』

玉倉剣は玉倉剣とも呼ばれ、越王のために刀匠の欧耶子が作ったと言われています。彼は赤金山の錫と若葉河の銅を使い、雨と雷で天地の精を得て、占路、春君、聖櫃、玉倉、玉雀の5本の剣を作りました。

魚腸剣の伝説

玉昌剣が完成した後、剣術に長けた薛朱がその吉凶を占うよう招かれた。薛朱の剣術は千里眼のようなもので、玉昌剣に込められた情報を感じ取り、こう答えた。「玉昌剣は道理や秩序に反し、従うことはできない。臣下は王を殺すために使い、子は父を殺すために使う」。この剣は道理や秩序に反して生まれ、王や父を殺すために使われたことが判明した。本当に恐ろしいことだ。その後、越国は呉国に宝物を献上し、剣は越国から呉国に渡った。伝説によると、呉の郝魯王（広王とも呼ばれる）は、かつて5本の剣のうち、聖剣（盤英）、玉昌、占鹿の3本を手に入れた。

玉昌剣の名前の由来

一説によると、刀の模様は魚の内臓に似ているそうです。魚の内臓とは生の魚の内臓のことではなく、魚を焼いて脇腹を取り除いた後の内臓のことを指します。刀の模様は刀の模様に少し似ていて、曲がりくねっていて不均一なので、この名前が付けられました。清代の武大溪が戦国時代の玉昌剣の拓本を収集したと言われており、刀身全体に魚の内臓のような模様が露出している。実は魚の腸だけではなく、剣の模様は亀の模様や山、流れる波、ハイビスカスのようにも見えます...

もう一つの説は、魚の腹の中に隠れるほど小さかったため、玉昌剣という名前が付けられたというものです。一つの可能​​性としては、玉昌剣の刃は細くて柔軟で、魚の口から入れることができ、魚の胃や腸の中でねじれ、引き抜いたときに元の形に戻り、非常に丈夫で光り輝いていたということです。もう一つの可能​​性としては、玉昌剣は短刀や短剣のように、多くの有名な剣の中でも非常に小さいものだったということです。

古代我が国（夏、商、周の時代を含む古代とも呼ばれる）の武器の歴史には、長さが一尺にも満たず、見た目も目立たない短剣が二本ありますが、これらは歴史上の大きな出来事で大きな役割を果たしました。 2000年以上の歴史を経て、その説明は曖昧であるにもかかわらず、その良い名前は今も存在し、私たちの耳に響き、ますます新鮮になっています。

そのうちの一つは、本稿で詳しく紹介する春秋時代後期の「玉昌剣」で、呉の宮廷政変で歴史を変え、光王が権力を掌握するのを助け、春秋時代後期の有名な武将である呉の郝魯王となり、呉の栄光の歴史を創り上げた。もう一つは、戦国時代後期の「徐夫人の短剣」で、燕の王丹が派遣した宰相の荊軻が秦王を暗殺したときに発見され、中国の歴史の流れを変えそうになった。

玉昌剣と荘周が遼王を暗殺した歴史的事実

春秋時代後期に起こったこの実話は、『史記』（西漢の司馬遷が著した）第86巻「刺客伝」に収録されています。物語の主人公は、呉の戦士である荘子、楚の将軍である伍子胥、呉の王光（後の呉の郝魯王）、呉の王遼、そして越国の伝説的な小刀です。

『史記』にはこの剣の名前は直接記載されておらず、「ビ」とだけ呼ばれている。しかし、少し後に書かれた地方の歴史書『越境書』（東漢の袁康と武平が編纂）には、この剣の名が「玉昌剣」と明確に記されている。

勇敢な男、荘周は呉の唐夷の出身でした。楚の将軍、伍子胥（号は伍元、字は子胥）は、楚の平王によって父の伍社と弟の伍尚が不当に殺害されたことに深い憎しみを抱き、楚から呉に逃亡した。市場をさまよっているときに、彼は荘朱と出会い、荘朱が有能であることを知った。

伍子胥は当時、呉の遼王と会見し、楚を攻撃する利点を利用して軍を送るよう説得した。この時、呉王遼の従弟である公子光はこう言った。「呉淵の父と兄は楚王に殺されたので、呉淵は楚を攻めることを話した。これは自分の恨みを晴らすためであり、呉国のためではない。」これを聞いた呉王は、楚を攻めることについてはもう話さなかった。

伍子胥は、光王が呉の遼王を殺害しようとしていることを知ったとき、心の中で「光王は国内で王位を奪取するつもりであり、今彼に軍隊を海外に派遣させるよう説得することはできない。まず光王が王位を継承できるように支援すべきだ」と考え、光王に荘子を推薦した。

光王の父は呉の王朱凡であった。朱凡には3人の弟がいました。兄弟の順位は、長兄は于吉、次兄は易吉、末弟は季子托でした。朱凡は冀子毫が徳の高い人物であることを知っていたので、皇太子を立てず、兄弟の間で順番に王位を継承し、最終的に冀子毫に王位を継承させる計画を立てました。朱凡が亡くなった後、王位は于吉に引き継がれた。于吉が亡くなった後、易に継承された。夷の死後、王位は冀子趙に継承されるはずだったが、冀子趙は逃亡し、王になることを拒否した。そこで呉の民は夷の息子である遼を王として支持した。

光王は言った。「兄弟の秩序に従うなら、紀子曄が王になるべきだ。もし息子に王位を継がせるなら、私が本当の嫡子なので王になるべきだ。」そこで、彼は賢者たちを密かに支援し、彼らの助けを借りて王位を獲得しようとした。

光王は荘子を迎えた後、荘子を貴賓のようにもてなした。呉の遼王の9年目に、楚の平王が亡くなった。その年の春、呉の遼王は楚の葬儀に便乗して、二人の弟である蓋宇公と叔勇公を派遣し、軍を率いて楚の陳城を包囲させ、また、延霊姑子を晋に派遣して、諸侯の動きを観察させようとした。楚は軍を派遣し、呉の将軍蓋宇と叔勇の退路を遮断し、呉軍が帰還できないようにした。

その時、光王は荘子に言った。「この機会を逃すわけにはいきません。戦わなければ、どうして得ることができましょうか。それに、私は真の後継者であり、王にされるべきです。冀子曼が戻ってきても、私を廃位することはないでしょう。」荘子は言った。「遼は殺されてもかまいません。彼の母は年老いており、彼の息子は弱っています。彼の二人の弟は軍を率いて楚を攻撃しました。楚軍は彼らの退路を断ち切りました。現在、呉軍は楚に包囲されており、国内には正直で率直な忠臣はいません。遼王は私たちに何ができるでしょうか。」光王は頭を下げて言った。「私の体、光王の体はあなたの体でもあります。あなたが亡くなった後、私があなたの責任を負います。」

その年の4月の冰子の日に、光王は地下室で武装した武士を待ち伏せし、呉の遼王をもてなすための宴会を準備しました。王遼は衛兵を派遣し、宮殿から光王の邸宅まで衛兵を並べた。門と階段の両側には王遼の側近たちが詰めかけた。通路の両側に立っていた衛兵は皆、長い戟（ハルバード）を持っていた（著者注：「ハルバード」とは槍のような長い柄の付いた短剣である）。

酒を思う存分飲んでいたとき、公子光は足を病んだふりをしてテーブルを離れ、地下室に行き、舒朱に頼んで短剣（刀工の達人である欧葉子が鍛造した五大名刀のうちの二本の小刀のうちの一つである「玉昌剣」）を焼いた魚の腹に突っ込み、その魚を貢物として捧げた。

遼に到着すると、荘周は魚を割って、その状況を利用して呉の遼王を于昌剣で刺した。呉の遼王は即死した。彼の護衛兵も荘周を殺し、呉の遼王の民は混乱に陥った。光王はその機会を利用して待ち伏せしていた戦士たちを解放し、呉の遼王の配下たちを殺害した。

呉の遼王を滅ぼした後、広王は自ら王位に就きました。これが歴史上有名な呉の河禄王です。和略はその後、荘周の息子を尚卿に任命した。玉昌の剣を箱に封印し、二度と使用しないでください。

玉昌剣の真の姿

前述のように、『越境書』に記録されている越の郭堅王の名刀5本は、その中に「玉昌剣」も含まれており、後に他国に流出し、歴史の長い川のうねりの中に埋もれたまま行方不明になっていると言われています...では、歴史上の本当の玉昌剣はどのようなものだったのでしょうか？その形や大きさは？近年の考古学的発見の進歩により、この歴史の謎はついに解明されるかもしれません。

1985年11月初旬、浙江省紹興県里竹鎮東橋村（春秋戦国時代の越国の首都）の村民が横路帆で泥を掘っているときに青銅の短剣を発見した。その剣は長さ21.6センチ、幅3センチ、長さ6センチであった。刃は比較的平らで、わずかに隆起しており、斜めの部分は広く、前方部分は狭くなっています。鍔は比較的幅が広く、円筒形の柄があり、上部には 3 つの凸状の輪があり、中央には柄を貫通する丸い穴があります。稜線の両側には異形の雲雷文が並び、格子、茎、輪にも巻雲文が描かれており、春秋時代の越国の典型的な青銅器である。越国は刀剣作りで有名だった。紹興では20本以上の越国の青銅剣が発見されているが、そのほとんどは刃が長い。麗竹鎮で発掘されたのは最も短いもので、丈夫で鋭く、巧妙である。これは越王の5つの名刀のうちの「玉昌剣」であると信じる人もいる。

偶然にも、2004年のメーデーゴールデンウィーク中に、浙江の民間収集家が収集した春秋越風の短剣の破片を見る機会がありました。その剣の大きさは以前の剣と非常に近く、その類型学的年代は春秋時代後期に近いものでした。この刀の鍔、柄、頭は基本的に無傷ですが、刀身の大部分は錆びて壊れています。破片全体の長さは約13センチで、刀身が完成すると長さは約23センチあったと推定される。鍔は凹型で、前面には青い釉薬で動物の顔の模様が象嵌され、背面にはトルコ石で巻雲の模様が象嵌されています。鍔は円筒形で、その上に2つの凸状の輪が付いています。鍔には7つの同心円があり、最も広い2つの同心円の間には精巧な杉綾模様があります。

この越式青銅剣の破片の全体的な形状は、湖北省博物館が所蔵する越王狗堅剣と非常によく似ています。現存する破片の職人技の特徴から判断すると、完全な状態の精巧さも狗堅剣に似ています（もちろん、現在その精巧さに匹敵する剣はありません）。柄、剣箕、剣頭板の形状の特徴から判断すると、この剣は春秋時代後期に鋳造されたもので、基本的には呉の河禄王の治世と一致します。

また、特筆すべきは、中国古代武器研究の先駆者である周維氏の著書『中国武器草稿』（三聯書店、1957年版）の43ページに、清代の著名な学者である呉大正が収集した「戦国時代の古代玉昌剣」の拓本の記録が掲載されていることだ。呉大正自身は、剣の長さは「全長二フィート」であると指摘し、沈括の『孟熙刀』を引用して「玉昌は現在の澎湖剣で、松文とも呼ばれる」と述べ、「自然の文様を持つ有名な呉越剣」と呼んでいる。

拓本から判断すると、この剣は菱形の細剣で、大きさが大きすぎ、形も単純で、「名剣」ではなく、呉の注釈も明らかに間違っている。同時に、玉昌剣は戦国時代ではなく、春秋時代後期の名刀です。また、「玉昌」という名前は「玉倉」とも書き、剣が短くて力強く、魚の腹に隠れるほどであることを意味します。宋代の人々は刀身の模様として「魚の腸」を使用していましたが、これは実は大きな間違いでした。

もう一つ指摘すべき点がある。それは、東漢時代に方言で書かれた『越覚書』に記された「越の郭堅王の五大名剣」に関する記述にも注目する必要があるということだ。まず、春秋戦国時代、呉と越の名刀は各国の中でも最も優れており、呉と越の王（特に越の雲昌王、越の沽建王、呉の河禄王、呉の夫差王）の刀は最も優れた刀であった。これは議論の余地のない歴史的事実であり、信頼できる歴史記録だけでなく、多数の出土文化財によっても裏付けられている。第二に、500年後に書かれた『越絶書』は東周時代の呉と越の名刀の歴史資料を忠実に記録しているが、刀の名前や細部に伝説的な要素があったかどうかは、まださらなる検証が必要である。

このことから、荘周が遼王を暗殺したという歴史的事実は客観的な存在であることがわかり、また、荘周が極めて鋭利な小剣（『史記』では「短剣」と称される）を使用したことも確かである。この剣が本当に「玉昌剣」と呼ばれていたかどうかは、伝説と歴史的事実を組み合わせることによってのみ判断できます。上で紹介した近年浙江省で出土した春秋中期から後期の越式の小剣2本も「玉昌剣」と呼ばれることがあるが、それが荘周が遼王を暗殺する際に使用した「玉昌剣」であるかどうかについては、おそらく判別不可能である。

最も称賛に値するのは、社会の発展と考古学の向上により、今日、私たちはようやくその時代の「玉昌剣」の実物とその形状を自分の目で確認し、学術研究を行うことができるようになったことです。これも時代の進歩です。