蚩尤:古代の九里族の長。彼の正体については様々な説がある。約4,600年前、黄帝が炎帝を破った後、現在の河北省涛鹿県で蚩尤族との戦争(涛鹿の戦い)が起こりました。蚩尤はこの戦いで亡くなり、東夷、九里などの部族が炎皇族に合併し、今日の中国国家の最も初期の主体が作られました。河北省卓鹿県には、玄源山、蚩尤墓、黄帝泉(半泉)、蚩尤三陣、蚩尤泉、八卦村、定車台、蚩尤血染山、大地塔、上下七旗、橋山などの遺跡が残っています。詳細は『沐禄県志』『史記』『水路記』などの歴史文書をご覧ください。近代建築としては「三祖廟」などがあります。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 1. チヨウとヤンディ 蚩尤と燕帝の関係は非常に複雑で、様々な説があります。一説によると、蚩尤はかつて炎帝の家臣であったか、炎帝が率いる部族同盟に加わっていた可能性がある。しかしその後、蚩尤は燕帝と激しい戦いを繰り広げ、彼を打ち負かした。 夏増有、丁山、呂思面らに代表される一部の歴史家は、蚩尤が燕帝であったと信じている。 『水経抄』の涛河の記録に基づいて、蚩尤と黄帝が戦った「涛路」と炎皇が戦った「坂泉」は実際には同じ場所であることを確認しました。この二つの戦争は実は同じものであり、蚩尤と燕帝は同じことを指していた。さらに、蚩尤と炎帝はともに牛をトーテムとして使用しており、これは後代の蚩尤のトーテムイメージと一致しています。 別の見方では、蚩尤は炎帝の子孫であると示唆している。これら 2 つは同じ部族に属しており、どちらも部族またはそのリーダーの称号です。黄帝はまず、半泉平原で炎帝の部族を破った。炎帝の子孫である蚩尤族は復讐のため涛鹿で黄帝と大戦を繰り広げた。敗北後、リーダーは捕らえられ、殺され、部族の一部は黄帝に降伏して臣下となった。 2. 蚩尤と黄帝 儒教が古くから主流であった中国社会では、「正統性」という概念が常に重視され、歴史家の間では「勝者は王、敗者は盗賊」という伝統がある。黄帝と蚩尤の戦いは次第に正義と悪の戦いとして描かれるようになり、『史記五皇大系』に代表され、広く流布されるようになった。 『後周書』や『山海経』などの非儒教文書では、蚩尤と黄帝の戦いの記述は比較的客観的である。道教の古典『荘子』では、著者は盗賊芝の口を通して蚩尤に同情し、黄帝を非難した。 |
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