『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で120章から成っている。これは、世界的な影響力を持つ人間小説であり、中国の封建社会の百科事典であり、伝統文化の集大成です。作者は「感情全般について語り、出来事をリアルに記録する」ことを自らに奨励し、自分の事実と論理のみに従い、古いパターンを打破し、新鮮で独創的であり、それによって並外れた芸術的成果を達成した。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。 『紅楼夢』では、趙叔母は、自分を支配していた王希峰に復讐し、賈歓に栄果屋敷の財産を譲り渡すために、馬道坡の唆しで、大金を費やして借用書を書き、王希峰と賈宝玉を殺す儀式を行うよう馬道坡に依頼した。 馬道坡は本当に才能がある。予想通り、宝玉と鳳傑は5人の幽霊に遭遇し、悪霊に取り憑かれてしまいました。 宝玉は地面から3、4フィートの高さまで飛び上がり、叫び、意味不明なことを話し始めました。さらに包丁と棒を取り出し、大騒ぎして必死に自殺を図りました。賈夫人と王夫人はこれを見て、とても怖くなり、服が震え、「息子」、「肉」と叫び、涙を流しました...突然、馮姉さんが光沢のある鋼のナイフを手に庭に現れ、鶏、犬、人を殺しました...】 [叔父と義姉は混乱して意識を失っており、体は熱で燃えるように熱く、ベッドの上で意味不明な話をしており、夜になると症状は悪化した。]賈夫人、王夫人、星夫人、薛叔母は皆彼女のそばにいて、ただ泣いていました。 その後、彼の呼吸は弱くなり、死にかけていました。賈宝玉は彼が死ぬだろうとさえ言いました。賈夫人、王夫人、賈廉、平児、希仁らは泣きすぎて寝食を忘れ、自殺を図ろうとさえした。 なぜみんなは泣いたのに、林黛玉と薛宝柴は涙を流さなかったのでしょうか? まず、林黛玉は確かに泣いたが、みんなの前で泣いたわけではない。 林黛玉は宝玉と鳳潔に対して深い感情を抱いており、二人はよく冗談を言い合っています。鳳潔は黛玉のことをとても気遣い、心配しています。バオユはリン・ダイユに対してさらに思いやりがあり、彼らは魂の伴侶であり、親友です。二人とも元気だった宝玉と鳳潔は、今や死の淵で苦しんでいる。林黛玉はきっと心が張り裂けそうで、激しく泣くだろう。 宝玉が賈正に殴られたとき、林黛玉は彼の命が危険にさらされていないことを知っていたにもかかわらず、目が桃のように赤くなるまで泣いた。さらに、賈宝玉の生死が不確かな今、林黛玉が泣かずにいられるだろうか? 宝玉が殴られたとき、黛玉がどう泣いたか見てみましょう。 宝玉が殴られたとき、林黛玉を除いて全員が彼を取り囲んだ。 黛玉は宝玉が一人でいるときだけ、宝玉の部屋に一人で現れた。静かに泣いている。 宝玉はここで眠くて黙っていた...突然、誰かが彼を押すのを感じ、ぼんやりと誰かの悲しそうな声が聞こえた。宝玉は夢から覚めて目を開けた。それは他でもない林黛玉だった。宝玉はやはり夢ではないかと怖かったので、急いで起き上がって彼女の顔をじっくりと見てみた。彼女の両目は桃のように腫れ、顔は涙でいっぱいだった。それは黛玉ではなく、あの人だったのか?…林黛玉はこの時大声で泣いてはいなかったが、静かに泣けば泣くほど喉が詰まったように感じ、さらにひどくなったようだった。宝玉の言葉を聞いた後、心の中では何千もの言葉があったにもかかわらず、それを言うことができなかった。しばらくして、彼は泣きながら言った。「これからは変わるべきだ!」 宝玉と鳳潔の棺が準備できた今、林黛玉は密かに泣いているに違いない。 第二に、薛宝柴は泣いたでしょうか? 感情には限界がある。賈宝玉が亡くなると、薛宝才は数日間悲しむだけで、絶望することはないだろう。 薛宝才は賈宝玉と結婚したいが、彼女は 薛宝才は王希峰に対して普通の感情を持っており、彼女が無学で下品だと言ってよく嘲笑します。薛宝才にとって、馮冀が死んだことは問題ではなかった。彼女はまったく悲しいとは感じていません。 林黛玉は宝玉と鳳潔の容態が改善したと聞いて、ほっとした。彼女は仏教のマントラを唱えずにはいられなかった。 薛宝柴を除いて、誰もそれをおかしいとは思っていなかった。薛宝柴は長い間、黛玉を振り返ってから冷笑した。誰も気づかなかった。賈希純は「寶姉さん、何を笑っているの?」と聞いた。寶釋は笑って答えた。「如来仏を笑っているんです。如来仏は人間よりも忙しいんです。経文を説いて、生きとし生けるものすべてを救わなければなりません。今、寶玉と馮姉さんは病気で、彼女は線香を焚いて誓いを果たさなければならず、災難を消し去って加持しなければなりません。今は体調が良くなったので、林さんの結婚のことも心配しています。彼女がこんなに忙しいなんて、おかしいと思いませんか?」 林黛玉が賈宝玉との結婚を祝福するために仏の名を唱えたとは誰も考えず、薛宝才だけがそう思った。これは、薛宝才が賈宝玉と王希峰の生死をまったく気にしていないことを示しています。彼女が考えているのは賈宝玉の結婚だけです。 薛宝柴は、林黛玉が何をしたとしても、それはすべて彼女自身の運命と彼女自身の結婚のためだということを皆に知ってもらいたかっただけだった。いつも結婚のことばかり考えている女性は、もはや淑女ではなく、放蕩な女性です。 賈宝玉と鳳潔が悪魔に取り憑かれた隙に薛宝才が林黛玉を襲ったという事実は、薛宝玉の心の中には完璧な相手しかいなかったことを示している。彼女は賈宝玉の生死を気にせず、林黛玉が賈宝玉を奪い去ることを恐れていただけだった。それは、宝邵の宝玉と鳳潔に対する本当の気持ちを暴露し、また薛宝邵の冷酷さをも暴露した。 賈宝玉が悪霊に取り憑かれたとき、薛宝才は賈夫人と王夫人の前で泣くかもしれない。それはちょうど、王希峰が叔母の死について林黛玉の前で泣いたときのように、賈宝玉を気遣っていることを示すためだったが、賈宝玉の背後で泣くことは決してなかった。 第三に、悪魔に取り憑かれた後の宝玉と鳳傑の反応は、この二人に対する皆の見方を反映しています。 賈夫人、王夫人、賈廉、平児、希仁は誰よりも泣き、寝食を忘れ、死を願うほどだった。趙叔母、賈歓らは当然彼らの願いを利用した。 賈祖母、星夫人、王夫人は祖母、叔母、母親なので泣くことができます。 平児と希仁は、主君の女中として泣いていた。平児は女中であり、希仁はこれから妾になる女性だった。二人は泣きすぎて寝食を忘れ、主君への気持ちと忠誠心を証明した。 賈憐は王希峰が自分の妻だったために激しく泣いたが、その涙は彼が情熱的で良き夫であることを示していた。 宝玉を魅了したのは趙おばさんだったので、宝玉は当然密かに嬉しかった。宝玉が亡くなるとすぐに、宝玉の家宝の相続分は賈歓のものとなった。王希峰が亡くなると、彼女を支配したりいじめたりする人がいなくなったので、彼女は復讐した。 賈詡もまた、僧侶を探し、道を学ぶためにあちこち出かけました。賈正はそれが効かなかったのを見て、本当に腹を立て、賈舍を止めて言った。「子供の数は運命で決まっており、人間の力では変えられません。この二人の病気は予期せぬもので、どんな治療法も効きませんでした。これは神の意志なので、放っておくしかありません。」賈舍は彼を無視し、相変わらずいろいろなことに忙しくしていたが、全く効果がなかった。 賈奢はあらゆる場所で僧侶や道士を探しました。これは、賈奢が酒を飲んだり妾を囲ったりして職務をきちんと果たしていなかったにもかかわらず、彼が心優しい人物であり、嫁と甥に何かが起きることを望んでいなかったことを示しています。生死の危機の瞬間に彼が望んだのは財産のために戦うことではなく、命を救うことだった。 賈徴は運命に身を任せており、これは彼が物事のために戦う人ではないことを示している。彼はむしろ臆病で無関心である。 黛玉は密かに泣き、心が張り裂けそうになった。それは、彼女が宝玉と鳳潔に対して抱く気持ちがとても誠実で、心の底から彼らを愛していたことを反映していた。 宝仔は悲しんでいない。それは彼女が宝玉と鳳潔のことを気にかけておらず、彼らの生死は彼女とは何の関係もないということを示している。彼らのために悲しむ必要はありません。彼女は、本当の感情はなく、ただ見せびらかすために、賈夫人や他の人々の前で涙を流しました。 第四に、宝仔は宝玉と鳳潔に対して冷酷だったが、なぜ誰も気づかなかったのか? 古代、閨房にいる女性は言葉や行動に非常に慎重で、人前で怒ったり泣いたりすることはできなかった。 この本には、黛玉と宝柴が泣いたという記述はなく、応春、丹春、希春、李万らが泣いたという記述もない。 黛玉と柴、そして三春は閨房の女性として、また李婉は未亡人として、言葉や行動に気をつけなければならず、人前で大声で泣いてはいけません。それは淑女としてのイメージに影響し、人々に悪い印象を与えるからです。もし泣き声が召使によって広まれば、閨房の評判に影響します。 封建社会における女性の美徳に対する要求のせいで、人々は薛宝才の冷酷な性質を見ることができず、代わりに林黛玉は感情的であると考えるのです。薛宝才は封建倫理の模範であり、慈悲、正義、道徳の模範です。 宝邵が宝玉と鳳傑に対して冷淡な態度を取ったことが賞賛されたことから判断すると、封建社会で養成された優秀な人材は皆冷血で無情な人々である。魯迅氏がこう言ったのも不思議ではありません。「歴史書を開いて調べてみたところ、歴史書には日付がありませんでした。どのページにも『仁義道徳』という言葉が曲がって書かれていました。どうせ眠れなかったので、半夜かけてじっくりと読みました。そのとき初めて行間の言葉が見えました。その本全体が『人を食べる』という二つの言葉で書かれていたのです!」 封建社会には、慈父孝行息子、仁君忠臣、仲良し兄弟の顔がいたるところにあった。しかし、その仮面を剥ぐと、彼らの頭の中にあるのは「人を食べる」ことだけだった! 林如海のような勤勉な役人こそが食べられるべき存在だったのだ。 封建的な礼儀作法によって培われた優秀な人材は、皆人食い鬼である。 賈宝玉や林黛玉のような封建倫理に反抗する者たちは皆、食べられる対象となった。林黛玉は封建的倫理観の犠牲者だ。 |
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